Разберем конкретные «рецепты» избавления от различных вариантов одиночества. То есть это еще не совсем рецепты, но уже совершенно определенные подходы. Если им следовать – все получится. А рецепты с конкретными прописями программ и упражнений можно найти в конце третьей части книги.

Вариант первый: мало жизненной энергии

В обыденном мире это ведет к изоляции, замкнутости и депрессии. Такой вариант, как правило, – тупик железобетонный на всю жизнь, если «снаружи» какой-нибудь герой эту консервную банку не откупорит. В энергетической реальности проблема решается довольно просто и естественно за счет повышения тонуса.

Задача такая: набирать энергию и активность. Жить на восходящем энергетическом потоке (см. часть III). Обязательно надо расшевелиться в физическом плане: бег, спортивные игры, желательно на воздухе, практики цигун и подобные. После нагрузок обязательно небольшая релаксация. Ни в коем случае нельзя перегружаться информацией. Развивать позитивное мышление. Особое внимание эмоциям. Культивировать позитив и выражение чувств: танец, музыка, пение, пластические импровизации.

Не ставьте сразу задачу найти себе пару и друзей. Просто набирайте энергию и общайтесь на этом потенциале как можно больше. Вкладывайтесь в общение!

Набрал энергию – общение. Набрал энергию – общение. Старайтесь замечать импульсы пробуждающихся желаний и обязательно эти желания удовлетворяйте. В таком жизненном потоке проблема одиночества решится сама. Практику на эту тему можно построить очень целенаправленно и индивидуально, для этого нужны знания третьей части книги.

Вариант второй: недостаток энергии свадхистаны

Развитие свадхистаны во многом связано с эмоциональным миром. Основные задачи:

• Учитесь воспринимать пространство и людей неаналитично. Старайтесь чувствовать атмосферу, настроение, фон человека, с которым общаетесь непосредственно, пространства, в котором находитесь, группы людей. Большинство упражнений данной части книги как раз на эту тему. Их можно использовать.

• Учитесь воспринимать все возникающие ситуации как отношения.

Мы привыкли пользоваться предметами автоматически. Мы ими просто пользуемся. Вы просто наливаете чашку чая утром и выпиваете ее. Попробуйте выразить определенное отношение к чашке с чаем. Попробуйте брать ее с благодарностью или радостью встречи. В этом случае вы не просто пользуетесь чашкой, вы вступаете в отношения с ней.

Окружающими людьми мы тоже часто пользуемся. Каждый привык пользоваться другими, но очень плохо переносит, когда им пользуются, как чашкой, не выражая эмоционально отношения. Попробуйте изменить ситуацию с некоторыми окружающими людьми, как вы это сделали с чашкой: не пользование, а отношения. Только аккуратно: человек – не предмет.

Если последовательно перевести восприятие и поведение в эту плоскость, активность свадхистаны существенно изменится, мир отношений откроется и предложит множество вариантов настоящей дружбы и любви.

Естественно, все это желательно делать на фоне наполнения свадхистаны с помощью специальных упражнений (см. часть III).

Для решения проблемы важно учитывать влияние доминанты, подавившей свадхистану. Разные доминанты потребуют разного подхода.

Недостаток энергии свадхистаны с избытком муладхары.

Значительное число людей этого типа не чувствует, что у них есть проблема. Их устраивает одиночество и некоторая замкнутость, устраивает простой и жесткий мир муладхар-ных взаимодействий. Им мешает не только замкнутость, но и отсутствие ясности. Они не очень хорошо осознают свою ситуацию. Люди этого типа нередко упрямы и прямолинейны, им не хватает гибкости и чувствования другого человека. Они в чем-то похожи на подростков. Своеобразным препятствием является то, что некоторые из них могут общаться только в совместном действии. Если нет общего дела, связь прерывается.

Для преодоления одиночества им нужно учиться не просто чувствовать другого, но сопереживать ему, пытаться ставить себя на его место. Людям такого устройства необходимо развивать осознанность. Отсутствие ясности не даст им последовательно решать задачу и хорошо понимать других. Особенно важно обращаться к тонким энергиям и состояниям. Они тяготеют к телесности и «плотным» эмоциям.

В культуре, искусстве и общении надо искать источники высокого смысла, тонких чувств, связанных с работой высших центров (см. далее раздел «Жизнь выше пупка»).

• Недостаток энергии свадхистаны с избытком манипуры.

В этом случае в дополнение к развитию способности к сопереживанию требуется практика, направленная на разгрузку интеллекта. Необходимо освободиться от избытка интеллектуальной информации. Нужен значительный объем физических упражнений, чтобы «оживить» тело и разгрузить перегруженный ум. Очень полезны дыхательные упражнения. Обязательны регулярные выезды за город и погружения в дикую природу. Иногда пробуждением чувств и оживлением энергий свадхистаны можно заниматься только после предварительного этапа разгрузки и оздоровления.

Еще очень полезны музыка, танцы, безбашенная жизнь… и такие же знакомые, путешествия, природа, игры…

Вариант третий: деформации свадхистаны

Основой практики для таких людей является релаксация, воспитание позитивных мыслей и чувств.

Мы хорошо представляем себе, что такое напряженный участок тела. Ревность или обида – такой же «участок» постоянного напряжения. В энергетической структуре чакры – это мощная блокировка.

Если представить себе энергетический центр в виде трубы, по которой в наш организм закачивается космическая энергия определенного качества, ревность или обида подобны большому камню, застрявшему в этой трубе и перекрывшему большую часть ее сечения. Теперь по трубе течет слабенький ручеек вместо мощного потока. Как говорится, «камень на душе». В данном случае локальная концентрация в соответствующей части тела может быть вредной.

Такой булыжник лечится релаксаций и позитивным отношением к жизни. Мы подробно разберем эту ситуацию в следующем разделе.

Вариант четвертый: избыток свадхистаны с изоляцией от высших центров

Это проблема одиночества на уровне души. Здесь необходимо протянуть связи от мощной, но изолированной свадхистаны к более высоким источникам энергии. У человека с такой доминантой особенно выражено потребительское отношение к людям, а потребление никогда не делает счастливым. Нужно учиться отдавать, дарить себя и принимать людей такими, какие они есть. Подобному человеку трудно учиться отдавать. Но если он окажется способен на это, к нему вернется больше, чем он отдал.

Информацию для более глубокого и полного понимания этой ситуации вы найдете в разделе «Жизнь выше пупка».

Молодая женщина, привлекательная, умная, встретила мужчину и полюбила его. Чувства, естественно, переросли в отношения. Казалось, свадьба не за горами. Она понимает, что у нее будет ребенок, и совершенно счастливая сообщает об этом своему возлюбленному. Вдруг выясняется, что он не хочет ребенка и не хочет свадьбы.