Но прежде необходимо расставить все точки над «і» в вопросе отношения Ванги и православной церкви – полагаю, среди читателей немало верующих, или, как бы это сказать, симпатизирующих церкви. И этот вопрос важен для них. Мы уже затрагивали его, но общими характеристиками. Сейчас станем говорить конкретнее.

Церковь уважает своих пророков. Церковь возводит их в ранг святых, канонизирует. Книги пророков Библии и сегодня – тексты для самого внимательного чтения верующими людьми. Пророчества Иоанна Богослова о конце мира настолько поразили души верующих, что текст пророчества вынесен в отдельную книгу канонической Библии и завершает ее.

Значит, вполне логично предположить, что Церковь должна была бы уважать и Вангу – ведь она пророчествовала.

Не уважала. Почему?

Для начала давайте взглянем на то, что, собственно, понимает под пророчествами Церковь.

Первое и главное: между пророчеством и предсказанием – бездна. И в первую очередь потому, что пророчества касаются страны, народа, региона, города, всего мира. Но никогда – человека. А если даже и человека, то под его особой понимался определенный жизненный уклад, а он сам рассматривался как концентратор прегрешений и богоотступничества.

Предсказания – это, скажем так, пророчества мелкого ранга, направленные на одного человека или его семью, при этом судьба этого человека не имеет практически никакого особенного значения для жизни его народа, страны, государства.

Церковь решительно выступает против предсказаний.

Потому что только Богу может быть известна судьба человека, и никто не может заглянуть в будущее. Никто, обратите на это внимание, и даже, утверждает христианская традиция, этого не могут сделать бесы – от них будущее скрыто точно так же, как скрыто оно от простых людей.

Но почему же пророчества, что называется, приветствуются Церковью?

Здесь есть одно очень интересное толкование.

Так вот, сам по себе пророк посылается Богом не затем, чтобы люди узнали, что будет завтра или через год с ними всеми, а чтобы предупредить: что будет, если не послушаетесь Бога через пророка. То есть пророк по сути своей предупреждение. Он появляется в тот момент, когда грехи начинают накапливаться и поглощают все светлое в человеке. Именно поэтому пророк не просто рассказывает людям о будущем, но и обличает, призывает к покаянию.

И Бог может изменить предначертанную им самим судьбу народа, если люди послушают его пророка? Да, утверждает церковь. Потому что миссия пророка – спасти людей. Как рассказывает Библия, пророк Ион три дня и три ночи ходил по городу и призывал людей к покаянию, возвращению к настоящей вере, отказу от идолов, предупреждая, что Богом отпущено городу Ниневия ровно сорок дней. И горожане поверили пророку. Библия дальше утверждает, что «увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел» (Ион.3:10).

Так вот в этой связи – Ванга вела себя совершенно по-иному. Утверждают, что некоторых людей она не хотела принимать – мол, видела страшный конец в их жизни и не хотела о нем говорить.

Конечно, сейчас мы рискуем, грубо говоря, вляпаться в парадокс, но тем не менее: если Ванга говорит о том, что человек погибнет в таком-то и таком самолете, ведь человеку можно спастись! Он не станет в тот самолет садиться. В конце концов, тот самолет можно еще раз осмотреть перед отправкой в рейс: «Ванга сказала: грохнемся! Смотрим внимательно!» В таком случае предсказание как будто и не сбывается (вот тот самый парадокс), но в чем тогда суть предсказаний Ванги?

Еще раз, для себя отметим: пророчества давались народам для спасения.

Ванга наотрез отказывалась как-либо воспрепятствовать чему-то страшному, оградить человека от беды.

В книге, которую написала племянница Ванги, есть очень многозначительные строки. Племянница спрашивает свою тетю, можно ли помочь, можно ли спасти человека, если в будущем ему грозит беда? Ведь если Ванга видит это страшное будущее – пусть подскажет человеку выход! Но Ванга категорична: нельзя спасать. Каждый должен пройти тот путь, который ему предписан.

В этот момент позволим себе стать из верующих обратно скептиками и подумаем: а ведь бабушка страшная. Жестокая. Она может предостеречь человека от беды – но заявляет, что делать этого не будет. От всего этого веет какой-то жутью, чертовщиной, если хотите…

Подведем итог: Церковь рассматривала и рассматривает пророчества, как предупреждение и призыв к искуплению, исправлению своего пути во славу Бога. Ванга же предсказывала события, которые неминуемо должны были произойти. Никакого божественного пророчества Церковь в таких предсказаниях не находит. И категорически заявляет, что подобные откровения – не от Бога.

В Интернете можно найти все. Хотите узнать, в каком году Вангу признали святой? Да без проблем: наберите в поисковике запрос – и вот вам готовый ответ. Оказывается (если верить всем этим «источникам»), Вангу канонизировали еще при жизни – будто бы сам патриарх Болгарии Максим признал Вангу святой в 1994 году.

Нелепость полная. Во-первых, в истории православия не было такой практики, чтобы человека при жизни канонизировали. И Ванга не была исключением в этом ряду. Во-вторых, признать святой какую-то бабку даже патриарх не может, это делает Священный синод, собрание по-нашему. И в-третьих…

Патриарх Максим – личность на сегодня легендарная. Он умер в 2012 году. Митрополит Максим буквально поразил весь мир своей скромностью, стал идеалом, когда после его смерти стали считать его наследство. Оказалось, что из личных вещей, кроме одежды, у митрополита Максима есть книги, приобретенные им за свои деньги, наручные часы «Луч», старая печатная машинка, которую он купил еще в 1968 году. Автомобиль «Мерседес» на момент смерти патриарха Максима имел возраст в 22 года. Иными словами, патриарх Максим действительно посвятил свою жизнь Богу, отказавшись от материальных благ этого мира.

Специально подчеркиваю личность патриарха Максима с одной целью, чтобы стало ясно: это был кристальной честности человек. И это значит, он не мог пойти на нарушение церковных уставов и христианской традиции. Он не мог канонизировать живого человека.

Более того – идет разговор о канонизации Ванги в 1994 году. Но в этом году патриарх Максим не был официально патриархом Болгарии. Дело в том, что в 1992 году произошел раскол болгарской церкви. Максима обвинили в тайных связях с коммунистами (тогда началась «охота на ведьм»), и официальной главой православной болгарской церкви стал митрополит Пимен, который отправил Максима в отставку. Только в 1998 году Всеправославный Собор в Софии спокойно разобрался в ситуации и восстановил статус-кво: патриарх Максим возглавил Церковь, раскольники покаялись и были прощены.

Таким образом, патриарх Максим в 1994 году не мог никого признавать святым по той причине, что не был в это время патриархом.