litbaza книги онлайнРазная литератураЧерная книга Гекаты. Обряды посвящения и раскрытия Силы - Марьяна Романова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 48
Перейти на страницу:
реальность, а не только отдельные ее части.

Увлечение ритуалами Гекаты обязательно приводит в жизнь практикующего человека и астральные опыты. Внетелесный опыт – это чудо, способность к которому заложена в сознании каждого человека. Кроме того, в тонком пространстве можно огранить свои новые силы, сверхвозможности.

Астральное пространство тем и притягательно для большинства «тонких странников» – в нем реализуемы специальные опции, в мире материи почитаемые за чудо. Лишь факт осознавания в этом слое, лишь факт осознанного отделения от тела сразу же выдает эти опции бонусом – их не надо тренировать, они сами включаются как естественное к вам приложение. Вот основные.

• Сферическое зрение.

• Быстрота перемещения.

• Ясновидение.

• «Прямое понимание» и единое филологическое поле.

• Неподчинение законам физики мира материи.

• Иные пространственно-временные законы, которые дают возможность получить больше опыта в кратчайшие сроки («астральные учителя»).

Но самое главное – это череда «спонтанных» инициатических процессов, которые человек переживает, утончившись до таких пределов. И вот эта опция доступна исключительно магам. В астрале ты сталкиваешься с собственной обнаженной сутью. На каких вибрациях ты живешь большую часть своего времени, с такими образами ты и будешь сталкиваться в астрале. Важно «жить как маг, чувствовать как маг». Если ты настроен на бытование – ты получишь вереницу из картинок своей будничной жизни. Если ты пытаешься расширяться и осознаваться в реальности (как в известном трансперсональном анекдоте – многие хотят осознаться во сне, но почти никто не умеет осознаваться наяву) – ты получишь удивительные посвятительные мистерии, и тогда астральная магия станет движком процесса твоего развития.

Я рекомендую каждому магу не пренебрегать такими практиками – без них ваше искусство нельзя будет назвать таковым.

Очень хорошие формулировки по поводу частностей этого посвятительного пути я нашла у Станислава Грофа – писал он не об астрале, а о трансперсональных переживаниях в целом.

Гроф пишет о выходе за пределы пространственных границ. Это означает не только свободное перемещение во Вселенной, но и, например, отождествление себя с планетарным разумом.

В планетарной магии часто возникает такой вопрос: что такое «планетарный разум»? И это очень сложно объяснить, это из области чувствования, архетипические сведения о каждой из планет. Если в астрале начать настраиваться на поток каждой планеты, то есть великий шанс испытать ощущение понимания всей совокупности энергий, которые она в себе содержит.

Возможно также переживание отождествления с космосом в целом.

Сперва практик вышел из своего тела, и это самый важный шаг. Дальше может произойти мистический выход за пределы своей самоидентификации – проникнуть в тайны сознания растений, животных. По слухам, подобными магическими опциями обладали друиды, о магии которых ходит много легенд (носили в специальных мешочках попутные ветры, могли расположить к себе любое животное, понимали язык растений), но неизвестно никакой конкретики.

Также Гроф упоминает переживание двуединства. Возможно в астральных ритуалах, в которых задействован другой человек. Полное слияние с объектом, «перетекание разумов».

Однажды лично у меня был такой опыт непосредственно во время ритуала Гекаты. Я призывала ее волну, и вдруг мое внимание мистическим образом переключилось так, что это я сама стала нисходящей волной серебряного света. Я была бесплотной и текучей, я видела себя лежащей у алтаря и струилась сверху на свое же тело.

Потом Гроф пишет о таком спецэффекте, как отождествление с некой группой и групповое сознание. Помните, в посвятительном ритуале Гекаты были такие слова – присоединяю, мол, себя к великим магам древности и наших дней? Вот Геката обеспечивает и связи такого рода – присоединение к различным ковенским историям.

Например, у меня есть знакомая ведьма, которая в ритуальной работе говорит о себе во множественном числе – «мы провели ритуал», «мы сделали приворот». Она работает на присоединенной силе – в ритуале участвует еще и другая ведьма, жившая за два века до этого, на могиле которой моя знакомая когда-то прошла магическое посвящение.

Цитата из Грофа: «Эти переживания могут достигать необыкновенной глубины, интенсивности и объема. Можно пережить страдания всех тех солдат, которые полегли на полях сражений с начала истории человечества; огонь в груди революционеров всех времен, стремящихся свергнуть тиранию; любовь, нежность и самоотверженность всех матерей мира, заботящихся о своих детях».

Можно отождествиться с животными и найти своего тотемного зверя.

И еще одна цитата из Грофа, которую можно считать рекламным туристическим проспектом пространства астрала: «Человек может чувствовать себя путешествующим на Луну, Солнце, другие планеты, звезды, в галактики или пережить взрыв сверхновой звезды, сжимание звезд, квазаров и пульсаров, прохождение через черные дыры. Это может происходить в форме простого наблюдения событий или в форме переживания в своем эмпирическом поле всех соответствующих процессов. Как и отождествление с неорганической материей, эти переживания часто имеют духовную составляющую. Так, например, эмпирическое отождествление с термоядерным процессом внутри Солнца может связываться с чувством соприкосновения с творческой силой космического сознания. Опыту прохождения через черную дыру обычно сопутствует эмпирическое исчезновение времени, пространства и философской уверенности в материальной реальности феноменального мира».

Такие переживания способны вывести на чувственный уровень математически стройную и обычно переживаемую исключительно логическими инструментами систему каббалы.

Архетипические переживания – через кодовый очень простой, но глубоко проросший в человеческую психику образ может быть получен потрясающий по своей силе и интенсивности опыт.

Например, море – что может быть проще. С образом моря мы много работаем в магии, Геката когда-то тоже считалась владычицей в том числе и морской, визуализация погружения в море – одна из простейших. Даже когда мы много медитируем на этот образ, у нас есть все шансы спровоцировать важнейший для мага инсайт, а уж если получится опыт растворения в океане, сочетаемый с опытом отделения от своего тела и частичной потери идентичности, этот простой астральный полет можно считать полноценным посвящением.

Астральное погружение в море – это контакт с праматерью, с энергией первопричины. Море связано с рождением и смертью – в древнегреческой мифологии в океане ежевечерне умирало само Солнце. Утром море становится чревом, из которого рождается Солнце, а вечером – пастью, которая его бесследно пожирает. Это нашло отражение и в христианстве – мы ведь помним, что Солнце и Тиферет связаны с образом Иисуса Христа. В христианской символике Матерь Божия стала называться также Mari magno, то есть «Великая морская». В Библии море считается тем, что осталось от праматерии после сотворения мира.

Море – это образ, который в астрале может принести вам опыт в диапазоне от умиротворения до переживания апокалиптических видений. Вспомните перинатальные матрицы вышеупомянутого Грофа и первую из них – амниотическую Вселенную. Ваши личностные отношения с архетипом моря обуславливают то,

1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 48
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?