еще пространный постскриптум! А ведь все это можно изложить на одной страничке.

Бывают люди, которые, согрешив, исповедуются не у своего духовного отца, чтобы не уронить себя в его глазах. Через некоторое время они повторяют тот же грех и снова каются в нем кому-то другому, потом третьему и т. д. В результате у каждого из священников складывается впечатление, что кающийся впал в этот грех только однажды. Делая так, эти люди не могут избавиться от греха и не исправляют свою жизнь.

Я встречал и таких, которые избегают говорить о каких-то проблемах со своим духовным наставником, даже понимая, что получат помощь, и при этом он никогда не разгласит тайну их исповеди. Однако вместо того, чтобы пойти к духовнику, они говорят о своих трудностях со знакомыми, которые ничем не смогут им помочь и к тому же все разболтают другим.

Чтобы обрести душевный покой, нужно с помощью исповеди очистить себя от внутренней скверны. Открывая свои грехи духовнику, обнажая перед ним свою душу, человек смиряется. Тогда отворяются небесные врата, на него обильно изливается благодать Божия, и он получает свободу.

С помощью исповеди человек освобождает свою душу от всего лишнего и приносит духовный плод.

Как тяжело нагруженный человек не сможет прыгнуть, если не сбросит прежде свою ношу, так и мы должны снять с себя груз своих грехов с помощью исповеди, если хотим духовно преуспеть. Человек, который вовремя не освобождает свой кишечник, отравляет весь свой организм, и из-за этого возникает множество болезней и даже психических отклонений. Точно так же и тот, кто пренебрегает исповедью, постоянно отравляет свою душу и разрушает тело угрызениями совести, которые все время его терзают. Как хорошие родители любят всех своих детей одинаково, но проявляют особую заботу о больных и калеках, так и наш любящий Небесный Отец относится к Своим немощным чадам, достаточно только нам иметь благое расположение и вверить нашу жизнь Его Промыслу.

Испытания

Испытания, которые посылает нам Бог, помогают нам понять наше подлинное духовное состояние, заставляют смиряться, и мы получаем прощение грехов, если кротко и с терпением принимаем все эти испытания как целебное снадобье для своей души и с благодарностью славословим Господа. Для нас великое благо то, что Бог попускает нам испытания, ведь иначе в день Страшного суда мы имели бы и скрытые страсти, и непомерные требования. И если бы Господь пренебрег этим и взял бы нас в Царство Небесное в таком состоянии, то мы и там бы проявили свои худшие свойства. Поэтому Бог здесь дает нам искушения, чтобы они выбили из нас пыль и душа наша очистилась скорбями и слезами, и мы прибегли бы к Богу в поисках спасения.

Испытания, которые нам попускает Господь, не превышают наших сил, но, к несчастью, они нередко сопровождаются насмешками или неосмотрительностью злых людей, и тогда мы сгибаемся под их тяжестью. Ураган ломает тонкие деревья и вырывает из земли те, которые укоренены неглубоко, но деревьям, имеющим глубокие корни, он помогает пустить их еще глубже. Но все же Богу неугодно варварское и жестокое отношение к другим людям, когда одних ломают, а других вырывают с корнем, Он хочет от нас милосердия, потому что Сам милостив. Ему приятны готовность прийти на помощь, сочувствие и любовь к ближним, потому что человек не дерево, а образ и подобие Божие.

* * *

К

Клевета

Большие птицы, которые совершают перелеты в теплые края, имея любовь к другим и зная все трудности далекого путешествия, переносят на своей спине маленьких птичек, встречающихся им по пути. При этом на них часто возводят клевету кое-какие куры, у которых болят глаза от сора, в котором они постоянно роются, так что бедняги начинают плохо видеть. Такие люди, если не могут приделать себе на рот застежку, лучше пусть отрежут ножницами свой язык, чтобы не впадать в грех.

Если нас оклевещут и оскорбят неразумные или лукавые, злые и лживые люди, постараемся изо всех сил не оправдывать себя перед другими, если, конечно, обидели только нас. И не надо говорить: «Господь им воздаст», потому что это своего рода проклятие. Лучше простить этих людей от всей души и просить Бога, чтобы Он помог нам вынести всю тяжесть клеветы, по возможности неприметно продолжая свою духовную жизнь. И пусть те, кто занимаются пересудами и осуждением, продолжают возводить на нас клевету, потому что тем самым они готовят нам для вечной жизни золотые венцы.

Колдовство

– В каком случае колдовство имеет силу? Как от него освободиться?

– Если колдовство влияет на человека, это означает, что он предоставил сатане власть над собой. Иначе говоря, он дал диаволу какой-то основательный повод воздействовать на него и не исправил положение, покаявшись и исповедав свой грех. Над тем, кто ходит в храм, исповедуется, порча не может возыметь силу, хоть навали ее целую кучу, потому что когда человек очищает свою душу покаянием, колдуны не имеют возможности «спеться» с лукавым, чтобы навредить ему.

Освободить от бесовского воздействия может исповедь. В первую очередь нужно выяснить, по какой причине стало возможным это воздействие демонов! Человеку нужно понять, в чем его грех, раскаяться и открыть его духовнику. Как же много ко мне приходит людей, истерзанных бесовским воздействием! Они просят меня помолиться об избавлении от этих мучений, но, ожидая от меня помощи, они не обращают свой взор внутрь себя, не стараются выяснить, где истоки того, что с ними творится, чтобы можно было вырвать зло с корнем. Чтобы избавиться от страданий, этим людям нужно понять, что именно дало диаволу власть над ними, признать свою вину, покаяться и исповедаться.

– А если человек уже не может сам пойти к духовнику, исповедоваться, могут ли близкие ему помочь?

– Можно позвать священника домой, чтобы он пособоровал беднягу или совершил молебен с водосвятием. Человека в таком состоянии надо часто поить святой водой, чтобы он хоть немножко освободился от диавола и приблизился ко Христу. Бесовские полчища сами по себе не имеют силы. Они получают ее от людей, когда те отходят от Бога и отдают власть над собой сатане.