Как планировалось, эти одиннадцать миллионов должны были стать лишь «первой волной» в борьбе за чистоту расы, ведь «прополку» населения от «сорняков» требовалось производить на постоянной основе.

Так или иначе, на пути радикалов стояла конституция США, поэтому пока законы не были изменены в угоду евгенике (а работа с законодателями велась на самом высоком уровне), были предложены предварительные меры. Среди них первой, против которого даже общественное мнение не особенно возражало, была стерилизация или, конкретно, насильственная, по решению суда или, даже евгенических комитетов, вазектомия, хирургическая операция половых путей. Следующей мерой был контроль рождаемости (опять же насильственный) и, наконец, эвтаназия. В качестве «позитивных» мер предложены были также многоженство и научный подбор пар.

Мерой «слабоумия» стал разработанный тогда же, весьма кстати для евгеники, печально знаменитый тест умственных способностей — знаменитый Ай-Кью, IQ. Главным журналом американской евгеники стали издающиеся с 1916 года «Новости евгеники».

Стерилизации начались даже раньше, чем была создана законодательная база. Хирургам-энтузиастам евгеники не терпелось. Руки так и чесались. Последовали судебные разбирательства, которые закончились, в целом, весьма позитивно для евгенистов, создав благоприятные юридические прецеденты. К 1925 году в Америке было стерилизовано более 6000 человек, по преимуществу женщин. По мере принятия штатами законов, легализовавших насильственную стерилизацию, число операций росло, к 1940 году стерилизации подверглось 35 878 человек.

В печатных органах евгеники велась активная пропаганда «профилактической эвтаназии» для тяжело больных и детей «неполноценных», звучали призывы «лишить их врачебного ухода, дать им спокойно умереть». Дело не ограничивалось призывами. Хотя истину здесь установить трудно, существует четкая статистика, показывающая, что смертность больных и новорожденных в больницах и роддомах, где работал персонал убежденных евгенистов, намного превышала норму. Причем не у всех категорий пациентов, а лишь у тех, кто мог быть отнесен к «неполноценным». Потом, когда Гитлер начнет применять умерщвление детей с врожденными дефектами и умалишенных, его обзовут изувером. Да вот неувязочка-то: он всего лишь учился у американских товарищей!

Смертная казнь также всегда пользовалась большой поддержкой у евгенистов. Задолго до нацистов активистами евгеники были предложены и газовая камера («lethal gas chamber») и «экономичные» методы прямого уничтожения «неполноценных».

Борьбу за ограничение рождаемости, выросшую во всемирное движение «планирования семьи» возглавила знаменитая феминистка, фактически основательница этого движения — Маргарет Зангер. Работая медсестрой в Нью-Йорке, она своими глазами видела все ужасы нежелательных беременностей, безудержной рождаемости и ужасных условий многодетных семей в нищих кварталах мегаполиса. Насмотревшись на кошмары трущоб, Зангер стала убежденной евгенисткой, никогда на протяжении всей своей долгой жизни не отделявшей контроля над рождаемостью от задач евгеники. Феминистское движение, выдвигавшее идеи скрещивания и селекции людей задолго до появления евгеники, полностью разделяло идеи контроля над рождаемостью.

Под руководством Зангер оно фактически слилось с евгеникой. «Сорняки человечества должны быть вырваны с корнем» — утверждала она. В ее статьях и публичных речах контроль рождаемости никогда не отделялся от проблем стерилизации и эвтаназии неполноценных и всегда был всего лишь одним из методов евгеники. Она многократно призывала «лишить неполноценных, голодных и холодных всякой помощи, чтобы не создавать лишней конкуренции достойным». «Благотворительность уже сама по себе есть симптом социального заболевания». «Контроль над рождаемостью есть наиболее конструктивное и необходимое орудие евгеники» — такими были ее слова. Призывала она и к массовой сегрегации неполноценных, отделения их от «высших типов людей».

На вопрос, заданный в 1932 году редактором «Бруклин Дейли Игл», сколько же, как она считает, неполноценных в Америке, Маргарет Зангер ответила прямо и без обиняков: «70% народа по умственному развитию не достигает планки 15-летних».

Зангер стала инициатором множества крупнейших мировых реформ, от контроля над рождаемостью и контрацепции до сексуального образования и мирового контроля народонаселения, превратившись в крупнейшую культовую фигуру, почти икону, воодушевляющую и до сих пор многих активистов мирового движения «планирования семьи».

С вакханалией демократии после распада СССР на земли вымирающей Росфедерации потоком хлынули активисты международных организаций планирования семьи, всячески пропагандируя противозачаточные средства. Мол, быстрее вымирайте, русские. Очищайте Землю от себя. Заодно стали вбрасываться идеи о том, будто для РФ сокращение населения — благо. Мол, если останется только треть из 140 миллионов, то жить она будет сносно, на уровне не самых развитых стран Европы. Деталь маленькая, но интересная!

«Давайте помнить», — предупреждала Зангер, — «что все эти миллионы, миллиарды людей продолжают размножаться, плодиться с ужасающей скоростью. Африка, Азия, Южная Америка, это миллиарды человеческих существ, этих нищих, несчастных и невежественных рабов, как бы вы их ни называли. … Многие ли из вас осознают, что все население Британии времен Шекспира составляло чуть более 6 миллионов — и вот из этих шести миллионов вышли и исследователи и путешественники и великие поэты, и пилигримы-основатели Америки. На что Англия способна сегодня, со всеми ее 50 миллионами существ, пытающихся просто-напросто выжить? … Многие склонны забывать, что Италия времен Возрождения, страна великих скульпторов, художников и архитекторов была всего лишь жалкой кучкой маленьких городков, незначительное население которых, тем не менее, было истинной жемчужной россыпью гениев. Качество всегда побеждает количество».

Такую речь Маргарет Зангер произнесла вовсе не в «ревущие двадцатые» годы евгеники. Эти слова прозвучали на Третьей ежегодной конференции Федерации планирования семьи (Planned Parenthood Federation) 25 октября 1950 года!

Евгенисты никогда не думали ограничиться в своей деятельности Соединенными Штатами Америки. Уже в 1912 году в Лондоне состоялся первый Международный евгенический конгресс. Здесь овациями приветствовали делегатов из США, Германии, Бельгии, Франции и Италии. К 1913 году в движении участвовали также Дания и Норвегия.

Начавшаяся Первая мировая война затруднила международные связи, но уже в 1921 в Нью-Йорке собирается второй Международный евгенический конгресс, где присутствуют также и представители Нидерландов, Чехословакии, Швеции, Аргентины, Бразилии, Канады, Мексики, Венесуэлы, Колумбии, Австралии и Новой Зеландии. Вскоре к ним присоединятся также Швейцария, Индия и Япония. К этому моменту движением уже издаются десятки газет и журналов по всему миру, многотысячными тиражами печатаются книги.

Под лидерством Америки во всех этих странах будут развернуты евгенические программы, по которым только в Швеции, с подачи государства, будет стерилизовано около 63 000 человек. В Норвегии появился закон о насильственной стерилизации, жертвами которого стали около 41 000 человек. Его отменят … лишь в 1977-м. В самих же США оправданные законом стерилизации будут идти вплоть до 1976 года и им подвергнется более 70 000 человек! В 1940-е годы в США стерилизовано около 15 000 человек, в 1950-е — около 10 000. В 60-е годы счет стерилизаций в Америке по-прежнему шел на тысячи. Всего лишь одна-единственная группа врачей евгенической ориентации с 1972 по 1976 год в четырех городках Америки стерилизовала более 3 500 этнических индейцев. За те же четыре года один-единственный госпиталь в Оклахоме стерилизует более 8% всех своих пациенток. Большая часть как больничных, так и мировых архивов евгеники по-прежнему закрыта для посторонних глаз и истинные масштабы этого глобального процесса, предшествовавшего Второй Мировой Войне и последовавшего за ней, до сих пор неясны.