для евреев был романиотский язык. Таких еврейских диалектов было очень много, десятка полтора, включая общины Индии и Китая. И, таким образом, еврей, помимо иврита, арамейского и своего этнолекта, должен ещё и говорить на языках окружающих его народов. Мой добрый товарищ, этнограф Лев Черенков, вспоминая своё львовское детство, рассказывал, что они знали языки народов, которые их окружали, а это десятка полтора различных наречий. Покойный академик Сергей Старостин знал примерно сотню языков, а работал с тремя сотнями, и считал, что нормальный человек к концу школы должен знать пару десятков языков.

Вот вам и способности к умственной деятельности, плюс бесконечные тренировки в еврейских учебных заведениях, начиная с хедера, начальной еврейской школы для детей. Бесконечное изучение Торы и Талмуда. Не зря же до сих пор огромный учебный материал называют талмудом. А талмуды есть один иерусалимский, другой талмуд вавилонский, который куда обширнее. Более того, благодаря евреям сохранились знания о многих языках. Например, к трудам раввина Раши обращаются нуждающиеся в изучении старофранцузского, на котором он комментировал Тору, живя во Франции в одиннадцатом веке. А труды Маймонида написаны на староарабском. Мозг — это орган, хорошо тренируемый. Евреи знали не только языки, они упражнялись в методах исследования, которые ныне считались бы научными. Например, чтобы доказать, что Бог есть, они должны были привести все имевшиеся доказательства, что Бога нет, а затем их опровергнуть. Вне пределов еврейского круга подобные упражнения в схоластике считались бы абсолютным богохульством. Евреев до середины девятнадцатого века называли народом священников, ибо все евреи упражнялись в богословии. А теперь представим, что происходит взрыв в развитии наук, математики, физики, химии, биологии, компьютерных дисциплин, а ваши мозги уже подготовлены, чтобы проводить интеллектуальный, мысленный эксперимент, то есть у вас уже мозги, способные оперировать абстракциями и абстракциями абстракций., то есть вы себе можете вообразить то, чего нет и быть не может. И такие мозги требуются не только в науке, но и массе других заведений. Я об этом говорил когда-то с нашими академиками Гинзбургом и Гольданским, и они мне сказали: ты пойми, что после пары лет в хедере твои мозги уже могут понять что угодно — и про элементарные частицы, и про ядерную физику. Вот длинный ответ на короткий вопрос.

В чем причина животного антисемитизма в Восточной Европе?

Эта ситуация связана с национальными комплексами. Они подразумевают зависть к тому, что есть у других народов, а у вашего народа, допустим, этого нет. Либо это ненависть к людям другой культуры. Евреи были людьми городской культуры. Возьмём, к примеру, Украину, где евреи жили городах потому, что в Речи Посполитой, частью которой была и Украина, исторически сложилось так, что в горожанами были только поляки, евреи и некоторые другие этнические меньшинства, например, в Черновцах румыны, во Львове армянская община, в Одессе французы и шведы, в городах Новороссии преимущественно русские. А вот сельское население было украинским. То же самое было в Польше, где городское население было еврейским, немецким, русским. То же самое в Прибалтике: горожане там — немцы, евреи, в Литве — поляки, в Латгалии — русские, а в Ревеле — шведы. Когда украинское население хлынуло в города, они стали скупать дома у евреев и вытеснять их; то же самое было и в Польше, но там досталось не только евреям, но и немцам, их тоже в Польше почти не осталось. В Прибалтике, правда, остзейское немецкое население было не истреблено, а вытеснено и выселено в период между первой и второй мировыми войнами; в Холокост там досталось евреям, а ныне в этих краях унтерменшами назначены русские.

Мощь Израиля создана выходцами из СССР, но к ним в Израиле относились и относятся враждебно. Это по тем же причинам?

В Израиле все ко всем относятся враждебно. Израильский еврей чётко понимает, кто он такой: сабра ли он, родившийся в Израиле? Или откуда и в какой волне алии он сам или его родители приехали? Поколение ли он эксодуса или из польской волны? Приехал до войны 1967 года или уже в семидесятые? Или в девяностые, или в двухтысячные, и так далее. Это разные группы населения, с разной ментальностью, с разными ценностями, с разными представлениями о жизни, с разным уровнем состоятельности или её отсутствия. С разными возможностями вроде возвращения обратно, или же у репатрианта связи со страной исхода утрачиваются навсегда. Все всех традиционно не любят: и румын, и марокканцев, и эфиопских фалашей, и венгерских евреев, и польских, и немецких, и дают друг другу неуважительные прозвища. Это нормально: одна группа точно про себя знает, что она-то точно евреи, а вот эти вот понаехали тут, подозрительные крайне и вообще на евреев не похожие…

Почему восемьдесят процентов американских евреев поддерживают разрушение традиционных библейских ценностей, данных человечеству через Тору?

Америка — страна тяжёлого расизма, что мало кто знает. В Америке ещё в 1960-е годы евреев не принимали в высшие учебные заведения, отсюда появились еврейские университеты вроде Брандайс. Евреев не брали на работу, не брали в больницы лечиться, отсюда огромные еврейские медицинские центры вроде Маунт-Синай. Евреи смогли работать в правительстве только при Билле Клинтоне, если не считать единственное исключение — немецкого еврея Генри Киссинджера. А Клинтон вынужден был обнулить старые традиции, потому что ему нужно было израильское лобби, от которого зависел сбор денег. Евреи в Америке должны были драться за выживание крайне серьёзно. Я ещё видел на юге США таблички, висевшие уже, правда, в качестве сувениров: “Евреям, собакам и неграм вход воспрещён”. В начале двадцатого века на американском юге евреев линчевали так же, как и негров. К началу второй мировой войны в Америке было пять миллионов настоящих фашистов, нацистов. В консервативных кругах евреи были париями, их не пускали ни в какие клубы. В девятнадцатом веке евреи были вынуждены основать собственную масонскую ложу “Бнай Брит”, так как в масоны их тоже не брали. Какой выбор? Вынуждены идти к тем, кто возьмёт. Поскольку к республиканцам их никто не брал, приходилось примыкать к демократам. Сталкиваясь с откровенным, хамским, очень грубым расизмом, начинали осознавать, что евреям у республиканцев откровенно были не рады, а вот у демократов в двадцатом столетии расизма было поменьше. Соответственно, когда у демократов появляются идеи насчёт гомоскесуалистов или иных меньшинств, деваться евреям некуда. Америка так устроена, что её шатает из крайности в крайность, но если вы оказались на этом фланге, то вас будет захлёстывать всё то, что