Так, в апреле – мае 2003 года это случалось дважды. 26 апреля крестьянин из деревни Фрицлар, что к югу от Касселя, обнаружил на поле композицию из двух кругов – больший диаметром 17 метров и малый диаметром 8,5 метра, соединенных пятиметровой перемычкой, по касательной примыкающей к меньшему кругу. Неподалеку находился еще один кружок диаметром около 1 метра. Вторая пиктограмма была найдена к северу от Касселя. Она состояла из двух концентрических кругов и двух маленьких кружков на середине между ними. На некотором расстоянии от них находились еще две окружности небольшого размера. Общий диаметр композиции составлял 37 метров. Обе пиктограммы красовались на посевах рапса.

Исследователь феномена Андреас Мюллер, основатель Международного архива данных о кругах на полях, утверждает, что круги не могли иметь рукотворное происхождение – стебли растений внутри пиктограмм согнуты, а не сломаны. Люди не способны согнуть хрупкие стебельки, ни разу не сломав их, – Мюллер и его помощники проверили это. К тому же поблизости от кругов на момент их обнаружения отсутствовали посторонние следы.

Другой исследователь, Клаус Листманн, измерил температуру в границах пиктограмм и вне их. В первом случае «внутренняя» температура оказалась на три, а во втором – на четыре градуса Цельсия выше, чем «внешняя», несмотря на пасмурную погоду и сильный ветер. Предположили, что внутри круга имеется некий энергетический источник, излучающий тепловые волны. По мнению биофизика из Мичиганского университета доктора Левенгуда, поверхность почвы в зоне кругов ранее подверглась воздействию неизвестного микроволнового излучения, а затем постепенно начала отдавать тепло в окружающее пространство. Этим и объясняется странный эффект.

Исследования пока продолжаются. Имеют ли загадочные круги отношение к оккультному прошлому Касселя? История знает немало случаев, когда в подобных местах возникали различные аномалии. Или, может быть, сами аномальные зоны располагают к занятиям оккультизмом?

Кения – гора, священная для многих восточноафриканских племен, в частности для кекуйев.

У кекуйев, обитающих на северных склонах Кении, как и среди других аборигенов, практикуется обряд инициации – посвящения во «взрослость». Подобные обычаи и обряды присущи почти всем народам. Для молодежи нередко устраивали не просто экзамен, а мучительные испытания. Юношей не только знакомили с племенными мифами и тайнами, но и наносили им ритуальные раны (для последующего появления магического рисунка рубцов), делали обрезание, вдевали кольца в носы, губы, уши, даже выбивали отдельные зубы и т. д. и т. п. Для подобных операций лучшего места, чем глубокий каньон, пещера на склоне священной горы, не придумаешь.

Масаи назвали вершину просто и точно – Кее-Нийя – «Белая гора». Это название связано с вечными снегами и ледниками на ее вершине. Всего здесь насчитывается 12 ледников общей площадью чуть меньше одного квадратного километра. К тому же гора почти постоянно окутана облаками, что тоже добавляет таинственности.

Примечательно, что почтение к «Белой горе» привилось у и христиан. Христианская церковь, пришедшая в Кению в лице миссионеров, сделала поклонение вершине одним из своих ритуалов. Сектанты, почитающие вершину, стали именоваться «Людьми горы». А когда в середине XX века племя кекуйев боролось за независимость против англичан, эта священная гора стала символом свободы.

Территорию этой страны открыл еще в 1498 году известный португальский мореплаватель Васко да Гама. Но священная гора его интересовала мало. Во-первых, она находилась вдали от побережья, в центре этого края. Во-вторых, участники экспедиции были одержимы другой заботой – они искали морской путь в Индию. Захватившие Кению англичане оставили горе прежнее название и подвели к самому ее подножию железную дорогу…

Сюда, в экзотические края, наведалась во время своего путешествия 26-летняя принцесса Елизавета, нынешняя королева Великобритании. Она поселилась в отеле, который назывался «Три Топс», что означало «На вершинах деревьев», – апартаменты действительно находились на этих «вершинах» – на высоте, недоступной для диких животных. Принцесса даже сделала здесь собственноручную запись о том, что ей и ее спутникам пришлось увидеть пришедших на водопой зверей.

А уехала отсюда Елизавета королевой – пришло известие о смерти ее отца, и она наследовала престол. И впредь могла хвалиться своей смелостью. Ведь в этом крае еще была жива память о «проклятии Тсаво». Тсаво, или Цаво, – это название реки, и связано оно с тем, что при строительстве железной дороги и моста через эту реку за полгода львы-людоеды, мягко говоря, употребили в пищу около полусотни человек. Конечно, без разбора – и белых, и туземцев. Местные жители посчитали это проклятием, насланным горными духами за вторжение сюда белых. Масла в огонь подлил случай, когда один из львов напал на вагон поезда, идущего по рельсам, и схватил королевского наместника. Участь того оказалась печальной – он был съеден животным… Как тут не поверить в проклятие?

Небольшой остров в Белом море под названием Кижи считают сакральной зоной. Здесь построен храмовый комплекс.

Самое «сильное» место на Кижах – холм с остатками часовни, где когда-то располагалось древнее языческое святилище. Именно там была построена первая на острове христианская часовня. Но она сгорела – видимо, языческие божества не стерпели надругательства. После этого церковь выстроили в другом месте. А холм исцеляет болезни – больные приходят туда, остаются на ночь и к утру оказываются здоровыми.

На Соловках, также почитающихся сакральными, «местом силы» является Заяцкий остров, где расположены «северные лабиринты», построенные, по преданиям, древними кельтами. У людей, попавших внутрь этих сооружений, все функции организма приходят в норму. При этом у мужчин активизируется мозг, а женщины могут излечиться от бесплодия.

Говорят, сам Петр Великий вставил камень в один из Соловецких «узелков-лабиринтов». А потом в одиночестве совершил особый обряд, чтобы узнать свою судьбу. И вдруг прямо на его глазах внутри лабиринта появилось озерцо.

Царь нагнулся над водой и увидел перед собой будущий град, который суждено ему построить. Случилось это в 1702 году, за год до основания Санкт-Петербурга.

Это озеро в Джамбульской области Казахстана обладает странными физическими свойствами: вода в нем постоянно свежая и прозрачная, хотя озеро не сообщается ни с какими реками или ручьями. Гидрологи считают, что под Кок-Колем, возможно, находится система подводных пещер. На это указывает и то, что время от времени на поверхности озера появляются большие воронки, всасывающие в себя плавающие вокруг предметы. Согласно туркестанским легендам, Кок-Коль не имеет дна, и действительно, в некоторых точках водоема приборы ученых не смогли «нащупать» дно.

Славу озеру принесли и предания о «водяном духе Айдахаре», который живет здесь с древних времен. Дух это или нет, но местным чабанам приходилось наблюдать, как птицы и животные, осмелившиеся попить воды из Кок-Коля, становились жертвами неизвестного чудовища огромных размеров, обитающего под водой. Казахский краевед А. Печерский однажды видел, как на поверхность озера всплыла гигантская змея длиной более 15 метров. Иногда слышат, как монстр издает звуки – то негромко, с присвистом, шипит, то протяжно воет. Кое-кто приписывает шум не чудищу, а водяному смерчу. Но откуда тогда взялась гигантская змея?