для поправки ее здоровья. У Луизы были слабые легкие, и любое нервное потрясение вызывало у нее легочное кровотечение. Последним таким потрясением, всерьез напугавшим близких, была история с пастором Гийо, сопровождавшаяся ссорой с матерью и отказом от конфирмации. Гийо помог получить паспорт для отъезда за границу – для человека без вероисповедания это было сделать нелегко.

Судьбоносное знакомство произошло с легкой руки Мальвиды фон Мейзенбух. Она держала салон для интеллектуалов и свободных личностей. Это была женщина поборник освобождения женщин и близкий друг Герцена, воспитывающая его дочь Наталью. В Ницше она принимала неустанное участие (он уже был болен); так же деятельно она любила его лучшего друга той поры врача Пауля Рё. Лу подробно описывает свою стремительно вспыхнувшую дружбу с позитивистом и дарвинистом Рё, который, хотя и считал женитьбу и деторождение философски нерациональным занятием, что импонировало Луизе (о чем и написал ряд этических трудов). Пауль Рё сделал Лу предложение.

Предложение Пауля она отклонила бесповоротно, но взамен представила весьма неординарный план: в награду за готовность к риску Рё получал возможность не только общаться с ней, но даже жить вместе. Общественное мнение ее не волновало. Нарушив принципы своей моральной философии, Рё принял это предложение. Единственным человеком, у которого Луиза и Рё вызвали не только полное одобрение, но и веселую решимость примкнуть третьим к коалиции, оказался Ницше.

В ожидании Ницше Лу и Рё блуждали по Риму. В одной из боковых часовен базилики Св. Петра Рё обнаружил заброшенную исповедальню, в которой она впервые и встретилась с Ницше.

Со всей присущей ей одержимостью и энергией Луиза хотела построить маленькую интеллектуальную коммуну, философскую «Святую Троицу». Ей к тому времени едва исполнился 21 год, Рё было 32, Ницше – 38.

До сих пор все мужчины в жизни Лу проходили через своеобразную «конфирмацию» – получения отказа от сделанного ей предложения сексуальной жизни. Приличные мужчины начинали это с разговоров о браке. Луиза отказывала всем, не аргументируя никак свой отказ! Подобная участь ожидала и Ницше. 8 мая (не прошло и месяца со дня знакомства!) он уполномочивает Рё (своего любовника!) поговорить с Луизой от его имени. Матери Луизы в Санкт-Петербург было направлено письмо с официальным предложением. Луиза повторила свой отказ, и свое предложение дружбы. Ницше принял предложения Луизы и установленные ею границы их отношений.

Ницше не зная тайны Луизы, которую, вероятнее всего, знал Рё, собирался «проверить» свое влечение к женщине, объясняя его эксцентричной духовной конструкцией Луизы. Вполне ли отдавал. Он и Рё себе отчет, сколько провокаций для игры чувствами таит в себе подобный замысел? С упрямым романтизмом они уповали на то, что все житейские недоразумения задыхаются «на высоте 6 тысяч футов над уровнем человека», где они собирались существовать.

И все же чреватость этого плана катастрофой была очевидна…

…Как бы то ни было, после разрыва, на вершине отчаяния, всего за 10 дней Ницше создает 1-ю часть «Так говорил Заратустра», рожденную, по словам его давнего друга Петера Гаста, «из его иллюзий о Лу… И именно Лу вознесла его на Гималайскую высоту чувства». Так чувствует любой, отвергнутый женщиной, мужчина. Особенно тот, кто решил, что любовь к необыкновенной женщине вернет ему обыкновенные половые чувства! Сам Ницше писал, что «вряд ли когда-либо между людьми существовала большая философская открытость», чем между ним и Лу. Элизабет быстро квалифицировала Лу как вампира и хищницу, которую следует раздавить любой ценой. Понятно, что за этой характеристикой стояла в первую очередь ревность к этой странной русской девушке, которая обладала таким таинственным обаянием.

…В 1885 г. Элизабет вышла замуж за немецкого национал-активиста Ферстера, и уехала за ним в Парагвай строить там «новую Германию». Унаследовав после смерти брата его рукописи, она организовала в ноябре 1935 г. посещение ницшеанского архива в Веймаре Гитлером, и подарила фюреру на память о визите трость Ницше. Элизабет собрала и издала незавершенные ницшеанские рукописи, под названием «Воля к власти». Как и «Антихриста» («Антихристианина»). И, кстати сказать, причем здесь филологический спор, когда Ницше ко времени создания этих произведений был в маразме от сифилиса мозга, которым наградил его Рё. Это, кстати, причина самоубийства доктора-философа. А, если бы Луиза вступила бы с ними в половую связь, когда они уже оба были больны сифилисом?..

…Луизе исполнилось 50, когда она познакомилась с Фрейдом в 1911 году. Она вновь начинала все сначала. Он же, не терпевший отступничества в вопросах своей теории, кажется, позволял непозволительное только Луизе – ему нравилось, как она дополняла «его анализ своим русским синтезом»: «Я начинаю мелодию, обычно очень простую, Вы добавляете к ней более высокие октавы; я отделяю одну вещь от другой, Вы соединяете в высшее единство то, что было раздельно». Она была старше Рильке на 14 лет, их удивительная близость продолжалась 4 года, – и потом еще 30 лет она оставалась для него самым большим авторитетом и самым близким человеком. Фрейд искренне тянулся к русской школе психологии. О академике Павлове он сказал:

«Мы два крота, которые копают тоннель под одной горой, чтобы встретиться. С противоположных сторон копают!»..

…Луиза в 1887 году познакомилась с Фридрихом Карлом Андреасом – профессором университета, специалистом по восточным языкам. Родившись и проведя детство на Яве, впитав в себя две культуры – западноевропейскую и восточную, он был сделан из другого теста, нежели ее предыдущие воздыхатели. Предложив ей руку и сердце и видя, что она продолжает держать его на дистанции, он, у неё на глазах, во время одной из бесед, вонзил себе нож в грудь. История была замята, а Лу неожиданно принимает его предложение. Интересно понять женщину, рьяно выступающую против любви и брака, отказавшую таким блестящим умам, как Ницше и Рё и которая, неожиданно, соглашается выйти замуж. Очередная и далеко не единственная «загадка» в судьбе Лу, превращающейся в Лу Андреас-Саломе.

В любом случае, они стоили друг друга. Особо, не обращая внимание на его попытку самоубийства, Лу, сразу же после свадьбы объявила мужу, что не хочет иметь детей, следовательно, и интимные отношения ни к чему. Андреас был старше её на пятнадцать лет.

Она, увы, далеко не первая и не одна, обогнала свою эпоху, выдвинув тезисы о том, что у женщины тоже есть право выбора, женщина, как и мужчина, должна любить и испытывать оргазм, что ребенок должен быть осознан и желаем в семье. Эти и многие другие «лозунги» в дальнейшем как бы будут создавать хоть какую-то идеологию, на которой построена ее «Эротика», вполне ординарная книжка, во многом просто копирующая взгляды Макса Вебера… В течение сорока трех лет Луиза была замужем, оставаясь девственницей!

А, вот дальше, в разных книжках о Луизе Саломе можно прочитать (в разных комбинациях), примерно так.

…Её сексуальность, которой она так долго пренебрегала, разбудил Георг Ледебур – политический деятель, будущий депутат парламента. Они познакомились в 1892 году, в Берлине. Сначала она пыталась сопротивляться незнакомым ей ощущениям, но его обаяние, сердечность и нежность победили. Лу была покорена его мужской твердостью и необычайной чувствительностью, позволившей ему проникнуть в её, тщательно скрываемую от всех тайну. Однажды он сказал ей – замужней даме: «Вы не женщина, Вы еще девушка». Он привнес очень необходимый элемент в ее существование, она, наконец, научилась жить полноценной жизнью, интеллектуальной и сексуальной. Андреас в гневе, устраивает сцены и, как всегда, его основным оружием были слезы и нож. Своеобразный шантаж, которым он хотел подчинить сильную натуру Лу, на этот раз ничего не дал. Она впервые поднимает вопрос о разводе, Андреас – против. Назревал трудно решаемый конфликт, как с Андреасом, так и с Ледебуром, который любит Лу и не хочет оставаться на вторых ролях.

Но, Лу слишком независима, чтобы терпеть условия, выдвигаемые её двумя мужчинами. Она бросает их обоих и в начале 1894 года уезжает в Париж. Да, в семейной жизни она была вынуждена подчиниться желанию мужа, исключавшего всякую идею о разводе, взамен