Выслушав мои вопросы, он широко улыбнулся. Я видел, что он д оволен.

– То, о чем ты спрашиваешь, ставит тебя на грань твоего личностного опыта. Абсолютная Истина находится за пределами чувств и интеллекта. Это означает, что ты не можешь ее постичь ни своими чувствами, ни посредством рассуждения. У тебя есть только один способ – откровение. На санскрите это называется «пратьякшавагамам дхармьям», то есть постижение через мистический опыт внутреннего озарения, – он взглянул на меня, будто оценивая, как я воспринимаю его слова. – Методика, которую я тебе дал, – одна из главных практик на начальном этапе духовного совершенствования. Мудрецы в древних трактатах называют высшие качества божественными, потому что они – проявление изначальной божественной природы души. Практикуя эту методику, ты позволяешь раскрыться потенциалу души и приблизиться ей к Богу. Но, – он сделал паузу, – ты не сможешь понять, какое поведение божественное, а какое демоническое, если у тебя не будет раскрыт канал духовной интуиции.

– А как я могу раскрыть этот канал?

– Не торопись. Ты не можешь его раскрыть. Он раскрывается сам в процессе правильной духовной практики.

Я был в недоумении:

– То есть мне не нужно ничего делать? Это произойдет само?

Он вновь внимательно взглянул на меня:

– Тебе нужно делать очень многое. Но делать правильно. Каждая душа находится под покровительством Высшей Божественной энергии. Именно из нее исходит откровение. Но оно дается лишь тому, кто готов его получить. Вот эту готовность тебе и нужно постоянно воссоздавать в себе. Слушай, пожалуйста, очень внимательно, – он стал очень серьезным. – То, что я тебе сейчас скажу, должно составить основу твоей практики на ближайшие годы.

Неожиданно я ощутил, как внутренне собрался. «Он помогает мне сконцентрироваться», – мелькнула быстрая мысль.

– Тебе нужно прилагать усилия на двух уровнях. Первый уровень – это уровень физического тела. Твоя практика сейчас на этом уровне означает, что тебе нужно научиться жить в соответствии с законами мироздания, а не выдумывать то поведение, которое кажется тебе более удобным. Законы мироздания имеют Божественную природу. Они исходят из Высшего Источника. Поэтому, когда ты просто уважаешь их, строя свою жизнь в соответствии с ними, то получаешь покровительство Высшей Божественной энергии. Жить в соответствии с законами мироздания означает, что тебе нужно очень подробно узнать, как эти законы действуют в различных сферах повседневной жизни. Работа, сон, отдых, приготовление и прием пищи, взаимоотношения в семье, рождение и воспитание детей – буквально во всех сферах жизни тебе нужно научиться действовать правильно. Мы с тобой отдельно подробно обсудим эти темы. Сейчас просто пойми общий принцип. Второй уровень, на котором должна совершаться твоя практика, – это уровень тонкого тела, или уровень психики. Самое главное, что нужно здесь, – чтобы у тебя было состояние открытости и доверия Богу. Нужно, чтобы ты доверял Его руководству. Старайся постоянно жить с этим чувством.

Я вспомнил, как много раз прокручивал в своей голове фразу из книги «Сила внутри нас» всемирно известного психотерапевта Луизы Хей. Было что-то очень притягательное в этой фразе. Хотелось вновь и вновь о ней думать. В самом начале своей книги она пишет: «Внутренняя Сила с любовью ведет каждого из нас. Если у нас есть желание настроить свою жизнь на одну волну с этой Силой, которая нас любит и поддерживает, то этого уже достаточно, чтобы получить ее покровительство».

– И научись в молитве обращаться к Нему за помощью, – закончил он после небольшой паузы.

– Что значит молитва? – спросил я, оторвавшись от своих мыслей.

– Молитва означает, что ты просто обращаешься к Богу за помощью. У этого слова есть и более специфическое значение. Оно связано с повторением молитв, которые оставили нам великие святые. Молитвы великих святых обладают огромной силой. Но это отдельная, большая тема. Сейчас я имею в виду просто общий эмоциональный настрой. Старайся все время хранить внутри себя чувство зависимости от Бога. Никогда не считай себя причиной своих достижений. Мирские люди гордятся этим чувством и прославляют его. Но в духовной жизни оно совершенно бесполезно. Одна из высших истин состоит в том, что, несмотря на то что Господь любит каждое живое существо, тем не менее Он никому не навязывает Себя. «Е ятха мам прападьянте тамс татхайва бхаджамьяхам – насколько человек открывается к Абсолюту, настолько Он ведет его». Это цитата из «Бхагавад-гиты». Если ты гордишься собой и считаешь себя обладателем каких-то материальных качеств, то с ними и останешься. Такое настроение может помогать чего-то добиваться в повседневных делах, но связь с Высшим Источником ты будешь утрачивать. А это значит, что будешь утрачивать и возможность получить Его руководство. А это значит, – он улыбнулся, – что будешь проигрывать и в своих повседневных делах. Существует наука, как действовать максимально эффективно. Современная психология ее не знает. Она в основном работает с развитием способностей самого человека. Развивая внутренние способности, можно чего-то достичь. Но невозможно стать безупречным. Человек, который ориентируется на свои качества и способности, всегда будет совершать какие-то ошибки. Это успех лишь до какого-то предела. Он с самого начала имеет определенные ограничения. Позже мы вернемся к этой теме, – сказал он, видимо, заметив, как я оживился. – Сейчас давай остановимся. Мне уже пора заняться своими делами.

Я стоял один и постепенно приходил в себя после нашего разговора. Вниз по склону горы от моих ног вилась узкая тропинка. Примерно в 40 минутах ходьбы был небольшой отель для туристов, в котором я остановился.

Это был второй наш разговор в этот мой приезд. Впервые своего Духовного Учителя я увидел четыре года назад. Поддавшись влиянию моды на гуру, быстро распространившейся в профессиональной психологической среде, я отправился в путешествие в Тибет и Гималаи, надеясь отыскать себе духовного наставника. Со мной было еще несколько моих друзей, так же, как и я, жаждавших заполнить пустую страничку биографии, в которой должно было написано, кто является их духовным учителем.

Посетив несколько ашрамов, я так и не остановился в своем выборе. Как я ни настраивал себя, внутри меня ничто не отзывалось, когда я размышлял о нескольких достаточно известных учителях, чьи ашрамы мы посетили.

«Должен быть какой-то знак, не может это произойти просто так», – думал я, вспоминая книги Карлоса Кастанеды, в которых на каждом шагу случались какие-то чудеса и предзнаменования.

Последним пунктом нашего путешествия был Бадринатх, неподалеку от которого находится знаменитый Бадарикашрам – место подвижничества и медитации мудреца Вьясадевы. По преданию, именно здесь он записал Веды – изначальные писания человечества.

Вчетвером мы прибыли в Бадринатх поздно вечером, проделав долгий путь по горному серпантину на джипе. Усталые, мы сразу заснули в своих заранее забронированных двухместных номерах в небольшом, но достаточно уютном отеле.