Les trois ordres ou l’imaginaire du féodalisme. P, 1978; Le Goff f. Les trois fonctions indo-européennes, l’historien et l’Europe féodale // Annales. É.S.C. 1979. № 6. О работах Дюби см.: Бессмертный Ю.Л. Некоторые проблемы изучения общественного сознания Средневековья в современной зарубежной медиевистике // Культура и общество в Средние века. Методология и методика зарубежных исследований. Реф. сб. М., 1982. С. 20–30; Он же. «Феодальная революция» X–XI вв.? // Вопр. истории. 1984. № 1.

150

Ariès Ph. L’Homme devant la mort. P., 1977. Cp: Tenenti A. La vie et la mort à travers l’art du XVe siècle. P, 1952; Vovelle G. etM. Vision de la mort et de l’au-delà en Provence d’après les autels des âmes du purgatoire. XVe-XXe siècles. R, 1974.

151

Ariès Ph. L’Enfant et la vie familiale sous l’ancien régime. P., 1960.

152

Le Roy Ladurie E. Montaillou, village occitan de 1294–1324. R, 1975.

153

Ср. интереснейшее исследование итальянского историка К. Гинзбурга: Ginzburg С. Il formaggio е i vermi. Il cosmo di un mugnaio del’500. Torino, 1976.

154

Braudel F. La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’epoque de Philippe IL P., 1949.

155

Duby G. L’Economie rural et la vie des campagnes dans l’Occident médiéval. P., 1962; Idem. Guerriers et paysans. VIIe-XIIe siècle. Premier essor de l’économie européenne. P., 1973; Idem. Hommes et structures du moyen âge. P.; La Haye, 1973; Histoire de la France rurale / Sous la direction de G. Duby et H. Wallon. P., 1976–1977. T. 1–4.

156

La nouvelle histoire. P. 344.

157

Vilar P. Histoire marxiste, histoire en construction. Essai de dialogue avec Althusser // Annales. É.S.C. 1973. № 1. P. 166.

158

Braudel F. Histoire et sciences sociales: la longue durée // Annales. É.S.C. 1958. № 4; Idem. Écrits sur l’histoire. P. 41–83.

159

La nouvelle histoire. P. 43–44.

160

Le Goff J. Pour un autre Moyen Age. P. 349–420.

161

Honegger C. Geschichte im Entstehen. Notizen zum Werdegang der Annales. M. Bloch, E Braudel, L. Febvre u. a. Schrift und Materie der Geschichte. Vorschläge zur systematischen Aneignung historischer Prozesse. Frankfurt a/M., 1977. S. 37.

162

La nouvelle histoire. P. 12–13, 235–236.

163

Примером может служить небывалый успех книги Э. Леруа Ладюри «Монтайю». Книга стала предметом дискуссии среди профессиональных этнологов и антропологов. См.: Montaillou in Groningen. Verslag van een interdisciplinaire studiedag / Onder redactie van Dick A. Papousek. Groningen, 1981.

164

Stoianovich T. French Historical Method: The «Annales» paradigm. Ithaca; L., 1976.

165

Duby G., Lardreau G. Dialogues. R, 1980. P. 38.

166

Le Goff J. Pour un autre Moyen Age. P. 14.

167

La nouvelle histoire. P 30.

168

Cp.: Annales. É.S.C.. 1979. N 6. P. 1352.

169

La nouvelle histoire. P. 216.

170

Ibid. P. 240.

171

Критический анализ «новой историографии» во Франции см.: Соколова М.Н. Современная французская историография. М., 1979; Афанасьев Ю.Н. Историзм против эклектики. Французская историческая Школа «Анналов» в современной буржуазной историографии. М., 1980; Он же. Эволюция теоретических основ Школы «Анналов» // Вопр. истории. 1981. № 9. С. 77–92; Он же. Вчера и сегодня французской «Новой исторической науки» // Вопр. истории. 1984. № 8. С. 32–50. Далин В.М. Историки Франции XIX–XX веков. М., 1981. С. 171–257. Авторы названных работ в своей оценке «Новой исторической науки» опираются на анализ трудов преимущественно тех ее представителей, которые занимаются проблемами новой и новейшей истории.

172

La nouvelle histoire. P. 548.

173

Duby G., Lardreau G. Dialogues. P. 39.

174

Le Roy Ladurie E. Paysans de Languedoc. P, 1969. См. рецензию на эту книгу А.Д. Люблинской и В.Н. Малова (Средние века. 1971. Вып. 34. С. 317–322).

175

La nouvelle histoire. P. 387–388. Об опасностях, сопряженных с увлечением количественными методами (иллюзия научности и точности, паралич критического отношения к выводам и т. д.), говорят и Ж. Дюби, и Ж. Ле Гофф.

176

Эти заявления вызываются обычно конфронтацией историков группы «Анналов» с догматиками и вульгаризаторами марксизма. Вместе с тем важно отметить плодотворное сотрудничество представителей «новой историографии» с видными французскими историками-марксистами (П. Вилар, Г. Буа, М. Вовель и др.), нашедшее свое выражение, между прочим, и в энциклопедии «La nouvelle histoire», и в трехтомнике «Faire de l’histoire».

177

См., например: Duty G. Les trois ordres… P 186, 189; Schmitt J.-C. Le saint lévrier. Guinefort, guerisseur d’enfants depuis le XIIIe siècle. P., 1979. P. 228.

178

La nouvelle histoire. P. 380. В то время как другие представители «Новой исторической науки» чуждаются понятий «базис» и «надстройка», считая их неадекватными, у Дюби их можно встретить, равно как и понятия «производительные силы», «классы», «классовая борьба» (с оговорками о специфическом содержании этих понятий в применении к средневековому обществу). См., например: Duty G. Les trois ordres… P. 391; Idem. Le Temps des cathédrales. P, 1976. P. 52; Idem. Le chevalier, la femme et le prètre. P 23; Duty G., Lardreau G. Dialogues. P. 120, 125, 135, 156. Cp.: Le GoffJ. Pour un autre Moyen Age. P. 14, 225.

179

Duty G., Lardreau G. Dialogues. P. 118–119, 140.

180

Duty G. La fèodalité? Une mentalité médiévale // Duby G. Hommes et structures du moyen âge. P. 103–110.

181

Arès Ph.