Итак, мы, нынешние люди, которые могут лечиться самостоятельно, не нуждаемся во враче. Вы должны закалиться! Чтобы узнать сильна ваша мысль или нет, сделайте следующее: например, у вас ревматизм, который никакими лекарствами не вылечишь. Вы сначала посмотрите, какая пища ему нужна, а потом силой воли начните его перемещать в своём теле с одного места на другое. Как только он начнёт перемещаться, скажите ему: “Господин, ты влез в мой организм, когда мои глаза были закрыты, но сейчас, будь добр, пройди к задней двери!” А задних дверей у нас много. Поры, через которые выходит пот, одни из таких задних дверей. Когда кто-то простудится, врачи дают ему аспирин, вызывающий потение, но одновременно с этим причиняющий запор. Я не говорю, что не нужно потеть, я говорю о том, что мысль, которой мы позволили войти в наше физическое тело, должна выйти наружу через эти поры. Поры принесут себя в жертву нашим глазам и скажут: “Мы готовы услужить нашему господину”. Через них выходят все нечистоты.

Когда человек в моральном мире совершит ошибку, он испытывает большую скорбь, потому что в нём скапливается много осадков. Не отбрасывай эту скорбь, но будь героем, изучи её причину. Иной говорит: “Хочу быть святым!” Если хочешь им стать, иди по тому пути, которым прошли святые. А ты, как только заболит у тебя позвоночник, айда ко мне со всех. Боли, скорби, страдания необходимы. Вы не сожалейте о них, а найдите способ их использовать. Дьявол влез в нас, но мы не будем его прогонять, а впряжём в работу и скажем: “Мы восемь тысяч лет работали на тебя, а теперь твой черёд, и ты столько же лет будешь работать на нас”. Дьявол интеллигентное существо, поэтому его нужно заставить работать.

Основная ваша обязанность в этом месяце, это делать упражнения для развития воли, но не той воли, которая у вас есть, а разумной Божественной воли. При развитии воли ваши мысли должны быть строго определёнными. Вас не должны занимать одновременно две мысли, два дела. Сначала поймёте одну мысль, сделаете одну работу, а потом другую. Всё у нас связано, как в одной цепи. Поясню свою мысль: мы работаем по одному общему Божественному плану, но каждый будет работать по специфическому для него способу, отличному от других. Допустим, что один из вас ткач, другой писарь, третий виноградарь и так далее. Торговец применит свои мысли в торговле, ткач — в ткацком деле, землекоп — в копании земли, вообще, каждый применит свои мысли согласно своему призванию. Тот, кто ткач, будет ткать усердно и качественно. Пряжа ему потребуется прочная, нитка тоже потребуется прочная, но не перекрученная, потому что всякая мысль прядется из мыслей и желаний, которые вас занимают. Так сформируется подлинная мысль. Эта нить должна быть крепкой и свитой по всем правилам. Мысль, спрядённая таким образом, войдёт как сила вашей воли, потому что в материальном мире всегда должна прилагаться воля.

Там, где мы хотим приложить свои мысли, у нас будут преграды и препятствия. Этот мир для нас — ребус, который нам нужно решить. Например, вы выходите замуж за какого-то мужчину и хотите быть счастливой, но не можете поладить друг с другом. Кто ошибается? И вашему мужу чего-то не достает, и у вас что-то отсутствует, вы оба вошли с закрытыми глазами. Если его голова сзади приподнята или сплюснута, если глаза его очень маленькие, а губы очень тонкие, то чего ждать от такого человека? Это показывает, что вы не подходите друг другу. Хорошо, что тогда остаётся вам делать? Сделать свои губы потолще, развить своё сердце, а чтобы развить своё сердце, нужно привести в действие волю. Френологи говорят, что нынешние люди имеют сорок одну дверь, через которые они могут принимать посетителей. Вы пытаетесь войти через одну дверь и не можете, пытаетесь войти через другую, третью и, в конце концов, найдёте какую-то дверь, через которую сможете войти. Так что многими способами вы можете влиять на людей. И дети знают этот закон, и заметьте, когда ребёнок чего-то хочет, он начинает: “Мама, дай это!” — “Нельзя!” Тогда он начинает' тебя ласкать, целовать и, наконец, ты соглашаешься

— он открыл одну из твоих дверей и вошёл внутрь. Умён этот ребёнок: таким способом он применил свою волю. Но ты скажешь: “Не хочу лицемерить”. Ничего не поделаешь, будешь гладить, ласкать, полировать этого человека. Его рука не чиста — вымоешь её и перевяжешь. Нужно изучать человеческую душу. Это нелёгкое искусство. Я говорю о здоровых людях, но если вы оба больны, то пригласите к себе кого-нибудь из ваших близких. Иной раз родится ребенок и вылечит отца и мать. Любой из членов семьи может спасти весь дом.

Откройте глаза и обратите свой взор к Богу! Вы узнаете, что нет существа умнее, добрее, чувствительнее и отзывчивее Бога. Никакие ангелы, серафимы, херувимы не могут сравниться с Богом. Иной говорит: “Да мной ли заниматься Господу?” Вы причиняете страдания Богу тем, что не имеете веры в Него. Философы говорят: “Неужели Господь будет заниматься тобой, ведь ты — ничтожный пигмей!” Знайте, что Господь занимается с самыми маленькими существами в океане, слышит даже их, так неужели Он не услышит вас? А вы, люди двадцатого века, живёте с закрытыми глазами и лишаетесь Божественного света. Если мы десятилетиями живём в подвале, у нас будет много болезней. Это относится не только к физическому полю, но и к духовному миру, где причины одни и те же. Ты молишься Богу, но не вылезаешь из своего подвала. Главное для тебя — открыть глаза и обратить свой взор к Богу! Но ты скажешь: “Я не знаю, что такое Бог”. Это не важно. Я, может, не знаю, каковы элементы Солнца, но подставляю ему свою спину и пользуюсь его лучами. А ученые люди говорят: “Не используй его лучи, потому что не знаешь, что оно из себя представляет!” Человек, который направился к Богу, как бы мало ни задумывался о Нём и как бы ни был он плох как человек, спасен. Знайте, что в учении, о котором я вам говорю, человек не погибает. Даже если лишишься рук, ног, глаз, ушей и так далее, и тогда погибели не будет. Но вы говорите: “Его выгнали”. Ничего, он изгнан из школы на год-два, но потом его опять примут учиться. Того, кто смущает других, выгоняют. Если вы не исполняете того, чему вас учат,