Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Интересно, что слова «пьян» или «нетрезв» датчане не употребляют – они говорят «устал». «Йенс вчера в баре очень устал, и прыгая через стол, зацепился ногами…», «на конференции русский профессор Л. очень устал и, начав свой доклад, не смог положить слайд на проектор правильной стороной… он его переворачивал, пока не кончилось время доклада…», и так далее.
Стерильно трезвых американцев от датского образа жизни обычно берет оторопь. На наш-то взгляд здесь все невероятно чинно и благопристойно, но, однако: покупать и пить пиво здесь можно с 15 лет, ограничений на продажу печатной продукции вообще не существует - эротические (это мягко говоря) журналы лежат на витринах в любом газетном киоске, про фактически разрешенную торговлю гашишем и марихуаной в Христиании я уже писал… а с курением просто швах - образованная молодежь почти не курит, но зато курят практически все остальные датчане. Говорят, что когда датская королева, будучи в Америке с визитом, закурила перед телекамерами (а она формулирует свое кредо так: «я курю везде, где есть пепельница»), Америка дружно пришла к убеждению, что Дания - империя зла, а королева - олицетворение этого зла.
Не долбанули бы американцы как-нибудь по этой Дании, как по рассаднику всяческой мерзости… Ездить сюда они не любят, зато многие из тех, кто сюда приехал, охотно остаются навсегда, прельстившись здешними свободами и ненапряженным жизненным ритмом. Так что американских университетских профессоров и уличных музыкантов здесь не меньше, чем русских.
Но это так, лирическое отступление от темы. Интересно, что как бы свободны ни были датские правила и традиции, почему-то жизнь здесь несравнимо спокойнее, чище, комфортнее и безопаснее, чем в самых ханжески-пуританских странах (не будем показывать пальцами!). Видимо, дело в том, что датчанам от природы присуще чувство меры, и никакие правила и ограничения им особенно не нужны. Они вообще живут по принципу «если нельзя, но очень нужно – то можно». Поэтому, скажем, человек, переходящий улицу на красный свет или писающий на церковную оградку, не вызывает ни малейшего осуждения. Все понимают: уж если нарушает человек, значит и правда приспичило!
Возвращаясь к нашим правилам: конечно, их иногда тоже можно нарушать. Бывают общительные и любознательные датчане (примерно один на десять тысяч), которым интересно то, что вы рассказываете. Более открытым можно быть и в разговорах с друзьями - если вы прожили в Дании те двадцать лет, которые необходимы, чтобы этих друзей завести. И конечно, все это не значит, что датчане этакие буки – просто в трезвом состоянии они - довольно замкнутый народ, к тому же (как неоднократно упоминалось) сильно заторможенный. Зато доброжелательный. И улыбаются встречным незнакомым людям здесь нормальной человеческой улыбкой, а не американской приклеенной… главное, потом в России от этих милых улыбок отвыкнуть как можно скорее, у нас-то считается, что улыбаться прохожим на улице могут только мошенники и блаженные.
6 марта. Аспиранту Брайану кто-то из его датских же друзей приклеил эпоксидкой компьютерную мышь к столу, и эпоксидки при этом не пожалел. Оказывается, ничего я в датчанах не понимаю, а туда же - правила писать.
Глава 25. Йенсы Йенсены.17 марта. В телефонной книге Орхуса перечислено примерно 140 тыс. человек, из них:
каждый 20-й - Йенсен (6.9 тыс.);
каждый 21-й - Петерсен (.5 тыс.);
каждый 23-й - Нильсен (6.1 тыс.);
каждый 28-й - Кристиансен (5.0 тыс.);
каждый 31-й - Сёренсен (4.5 тыс.);
каждый 38-й - Хансен (3.7 тыс.);
каждый 48-й - Андерсен (2.9 тыс.);
каждый 63-й - Ларсен (2.2 тыс.).
Блондинистые заторможенные носители этих восьми фамилий вместе составляют более, чем четверть населения города. А по Дании вообще, говорят, их 40%! Еще бы – не далее, как в XIX веке каждый Нильс, сын Йенса, именовался Нильс Йенсен, то есть Йенсович, а родовых фамилий не было вообще. А большинство фамилий, которые НЕ кончаются на «-сен» - это названия хуторков, откуда произошли их владельцы. В фамилии Кьеркегор окончание «-гор» значит «хутор», в фамилии Бидструп «-струп» значит «поселок».
Естественно, всех датчан мужеска пола зовут либо Йенс, либо Петер, либо Нильс,.. (см. список фамилий). Одних Йенсов Йенсенов в крохотном Орхусе около 100 человек; вообще, иметь фамилию Йенсен, Петерсен или Нильсен - все равно, что не иметь никакой фамилии. Поэтому датским властям уже давно пришлось ввести обязательные единые регистрационные (CPR) номера, которые присваиваются каждому жителю страны и используются во всех базах данных, от медицинских до налоговых. Пластиковая карточка с выбитым на ней CPR-номером, фамилией и магнитной полоской служит здесь одновременно удостоверением личности и медицинским страховым свидетельством, хотя на ней нет даже фотографии, не говоря о подписях и печатях. Дикие люди - все на доверии.
Глава 26. Скээн – север Дании.
26 марта.Погода вдруг разгулялась - а то совсем грустно было. На этой неделе праздники со среды или четверга - Пасха. Вибеке предложила мне в мое распоряжение на эти дни ее летний домик на севере Дании, на берегу моря. Обычно она его сдает, но с меня деньги почему-то брать отказалась наотрез.
31 марта. skagen (произносится «Скээн») - очень симпатичный и необычный крохотный городок, весь выдержанный в едином стиле - он состоит исключительно из желтых домиков с красными черепичными крышами. Края и коньки у всех крыш покрашены в белый цвет – отличительная черта Скээна. Все население городка в праздники занято фланированием по главной улице, на которой размещены десятка три магазинов, и все эти магазины открыты, несмотря на Пасху. Говорят, разрешение не закрывать магазины по праздникам и выходным выдается городкам со статусом туристских центров, и они радостно этим пользуются, хотя до начала сезона еще далеко. А в сезон Скээн посещает до миллиона туристов в год, что представить себе непросто. Говорят, они буквально наводняют этот маленький городок – в основном немцы, которые почему-то обожают отдыхать в Северной Дании. Хотя конечно, эти туристы селятся в основном не в городе, а за городом, в