узду его лошадь и доброжелательно сказал: «Когда ваши рабы живы, вам не следует идти воевать».

Сахибкиран разозлился, выругал его, и один пошел в сторону крепости. Дойдя до рва, (опоясавшего крепость), стал звать: «Скажите Юсуфу Суфи: мы пришли, следуя твоему слову. Надобно, чтобы ты тоже выполнил свое обещание. Выйди из города и приди. Посмотрим, кому Бог дарует победу».

Юсуф Суфи испугался и раскаялся в своих словах, не ответил.

Государь еще раз стал приглашать его и сказал: «Каждому, кто не выполняет свое слово, – лучше умереть, чем жить».

Сколько бы он ни говорил такие слова, тот не соглашался. Сахибкиран видит, что никто не выходит, воротился назад. Весь народ удивился его отваге…

После этого, по приказу поставив катапульту, камнем разбили дворец Юсуфа Суфи.

Видя это обстоятельство, Юсуф Суфи испугался и перебрался в другое место.

Город был в осаде три месяца и шестнадцать дней. Однако с каждым днем все отчетливее стали обнаруживаться признаки победы…

Бахадуры победоносного войска… в разных местах сделали бреши, и, сражаясь, вошли в город. Полностью обчистили город, и тамошних ученых, чтецов Корана и ремесленников – всех переселили в Кеш. Эта победа случилась в год Барана – в семьсот восемьдесят первом году (13.06.1379 года). С этой победой Сахибкиран возвратился и ту зиму зимовал в Занджир Сарае».[161]

* * *

Оглядываясь назад, следует отметить, что все военные походы, осуществленные Тамерланом за прошедшие после провозглашения нашего Героя Великим эмиром десять лет, не имели какой-либо религиозной подоплеки и были направлены на ослабление своих воинственных соседей и укрепление собственных позиций путем собирания разрозненных владений в единое государство.

Следующий период жизни и деяний нашего Героя современники назвали «периодом восьмилетней войны», целью которой, в первую очередь, было расширение своего вассалитета, а также подчинение себе своевольных вассалов.

Не случайно в этой связи Шереф ад-дин Али Йазди приводит любимое высказывание Тамерлана: «В устах его всегда звучало: «Мир не такое место, чтобы на него претендовали двое. Создатель мира – один Бог, в мире тоже должен быть один царь».

Очевидно, что форсированные военные приготовления и неподчинение владетеля Герата[162] Малик Гияс ад-дин Пир Али приказанию Тамерлана спровоцировали поход последнего на Хорасан.

«Государь Сахибкиран после зимовки в область Герата к Малик Гияс ад-дину Пир Али отправил посла, мол, «в начале весны собираем всех беков и великих ноёнов и устраиваем хурилтай. Надобно, чтобы и Малик был на хурилтае».

Посол, прибыв к Малику, сказал эти слова. Малик выслушал посла, хорошо принял, упущений не сделал и отправил обратно. Но в ответ сказал: «Если Хаджи Сайф ад-дин-бек придет сюда, я вместе с ним пойду служить». Открыто сказал так, но скрытно боялся и трясся.

Государь Сахибкиран, услышав эти слова, в месяцах семьсот восемьдесят первого года (1380 года) послал Хаджи Сайф ад-дин-бека. Когда бек прибыл в Герат, Малик его встретил как дорогого гостя. Он некоторое время придержал бека под предлогом, мол, «мои подарки и вещи для поездки еще не готовы». Но крепость пристраивал сверху, делал запасы хлеба; за год до этого он начал строить крепостную стену Герата с окружением в два йигача (12 км), теперь старался быстрей закончить ее. Тридцать кварталов и сады, бывшие за городом, теперь большей частью были в черте города. С тем умыслом, что, если придет враг, не сможет войти в город.

Хаджи Сайф ад-дин-бек, поразмыслив по делам Малика, понял, что у него есть иные мысли. Не спросив разрешения, вышел из города, отправился к высочайшему порогу царства в Самарканд. Придя в присутствие государя, рассказал о делах и замыслах Малика.

В это же время в присутствие Сахибкирана прибыл Али-бек ибн Аргун-шах Джаникурбани и выразил покорность. Хотя за ним числилось много проступков, государь не вспомнил о тех проделках, оказал заботу и внимание к нему[163]. Его дочь сосватал за амирзаде Мухаммад Султана. Несколько дней устраивал той (празднество), подарил ему коней и надел халаты. С ним посовещался о походе в Хорасан, и было решено так: он придет в начале весны, и вместе пойдут в Хорасан. Али-бек принял это предложение. Государь еще раз оказал о нем царскую заботу и отпустил…

В то время в стране Иран в каждой области поднимала голову какая-либо группа и царствовала. Когда государь Сахибкиран покорил всю страну Туран, в улусе Цагатая и улусе Зучи поставил своих подчиненных[164], в его благородную душу пришла мысль включить Иран в свое владение, и обратился в сторону Ирана.

Осенью того года Обезьяны, соответствующего семьсот восемьдесят второму году (1380 года), он назначил правителем области Хорасан дражайшего сына, царевича Миран-шаха[165], которому было четырнадцать лет.

Джахангир-бека, брата Хаджи Барулас-бека, Хаджи Сайф ад-дин-бека, Ак Буга-бека, Усман-бек Аббаса, Мухаммад Султан-шаха, Хумари, брата Тамуки, Табан Бахадура, Урус Бугу, брата Сари Буги, Пир Хусайн Баруласа, сына Муса-бека Хамзу, Мухаммад Кузагана, Сарык Атку, сына Учкары Музаффара, и других беков с пятьюдесятью хошунами (до 50000 воинов. – А. М.) войска, все верхом, всех с домочадцами отправил в область Хорасана на служение господину царевичу.

Царевич, действуя согласно приказу, положась на Господа Бога, с этим большим войском отправился в сторону Ирана…

Пятнадцатого дня знака Рыб (6.03.1381 года) от Алибека Джаникурбани к государю пришел посланник: «Ежели государь направится сюда, сей раб, опоясавшись, будет служить ему проводником».

В конце года Курицы – семьсот восемьдесят втором году, в начале весны (март 1381 года) государь Сахибкиран обратился в область Ирана и издал фирман (указ): «Войскам собраться!»

С окрестных областей собралось много народу: вся степь заполнилась палатками, шатрами и белыми домами. Государь Сахибкиран в апогее величия и могущества одолел реку и достиг Андхуда.

С искренней верой и преданностью он посетил святого Баба Сангу. Баба Сангу в состоянии возбуждения, в котором он находился, бросил перед государем грудинку барана. Государь радостно поднял грудинку и сказал: «Хорасан называют грудинкой земли, его нам подарит великий Бог».[166]

Так и случилось. Оттуда Тамерлан счастливо пустился в путь. При каждом из многочисленных переходов он снова задумывался об этом потрясшем его случае.

Малик Мухаммад, младший брат Малик Гияс ад-дина, находился в крепости Серахс; услышав о приходе государя, явился к нему на служение. Государь оказал заботу и внимание ему.

Затем войска Тамерлана прошли через Мерверруд, известный как Мургаб, и остановились в Чекдалике, отстоящем в одиннадцати йигачах от Герата.[167]

К Али-беку послал человека со словами: «Собери свое войско и быстрей присоединись к нам!»

Али-бек лицо клятвы растерзал ногтями