ни философы, потому что для философов чуждо лаконичное, метафоричное, ироничное и парадоксальное глубокомыслие, а для писателей — глубокомысленная лаконичность, метафоричность, ироничность и парадоксальность изложения. (!)

Истинность понимания прирастает мудростью афоризмов. Мудрость афоризмов прирастает осмысленностью духа истинности. (!)

Есть афоризмы — суждения, афоризмы — умозаключения и афоризмы — идеи. Мудрец сразу видит их отличие по смысловой ёмкости заключенной в них меры истинности, умный старается понять их отличия по степени совершенства формы, метода и изящества выраженного смысла, все остальные отличают афоризмы только по тематике. (!)

Афоризмы достигают своей цели, когда мы, уяснив их суть, согласны с их содержанием. Когда мы, по размышлению, не согласны или частично согласны с их содержанием. Когда мы, раскинув умом, сомневаемся или не сомневаемся в их правоте, но особенно — когда их смысл обогащает наше сознание и когда наше самосознание обогащают их смысл. (!)

Настоящие афоризмы — хрестоматия мышления и альманах идей. (!)

Уникальные афоризмы идейно выкристаллизовываются из смысла жизни, где центром кристаллизации служит дух понятий, метафор и парадоксов притом не без авторской самоиронии. (!)

Углубление понимания ведёт к совершенствованию формы выражения смысла понятого до афористичности, которая ведёт к углублению понимания до духа истинности. (!)

Афоризмы возникают через воплощение величественности смысла в таинство лаконичного эвристического, рефлексивного и интуитивного мышления. (!)

Мудрые афоризмы, поражающие глубиной и достоверностью понимания, непосредственно приобщают к мудрости, минуя и тысячи трактатов с едва заметными проблесками ума, и тяжкий опыт самостоятельного восхождения к смысловым вершинам культуры мышления. (!)

Афоризм — смысловой бриллиант, ограненный настолько искусно, что выраженная в нем мысль сверкает всеми своими смысловыми гранями. (!)

Афоризм — это форма изложения идеи, огранённая гармонией совокупного смысла слов, понятий, метафор и парадоксов. (!)

Афоризмы — смысловая мантия ноосферы. (!)

Если из объемного сборника афоризмов исключить те, смысл или форма (смысловой синтаксис, смысловая архитектура) которых уже ранее были кем-то открыты, а затем исключить те, смысл которых не дотягивает до статуса афоризма или афористичность которых не выдержала испытания временем и не соответствует требуемым критериям содержательности, то, в лучшем случае, останутся единицы из тысяч. Вся незадача для читателя в том, чтобы отыскать их, а издателя — ограничиться их публикацией. (!)

Афоризмы хранятся в сокровищнице языка, потому что форматируют самосознание человека, структурируют и архивируют смысловую память человечества. (!)

Афоризмы — смысловой каркас языка, когнитивный скелет сознания, ментальный стержень самосознания, креативное ядро мышления, ДНК идейности и самородки духовности. (!)

Афоризм — наиболее приемлемый компромисс между состоянием, когда мы не можем выразить то, что понимаем, не можем понять то, что выражаем, но благодаря чему возникает ментальный эффект, позволяющий осмыслить осмысление об осмыслении. (!)

Исчерпывающий сборник афоризмов — это хорошо заархивированная и тщательно отобранная библиотека с необъятным книгохранилищем, где содержание каждой выдающейся книги сведено к её важнейшей мысли, а все вместе взятые важнейшие мысли сведены к основополагающей идее. (!!)

Афоризм как искра духовности воспламеняет настоящую, а не платоническую любовь к мудрости, которая освещает путь к гениальности, ведущий к ноосфере. (!)

Ценнейшие из афоризмов — результат воплощения в благородные идеи синергии смысла понятий, метафор и парадоксов. (!)

Афоризм архивирует (концентрирует) смысл. Владение этим искусством есть непременное условие культуры мышления, особенно при переходе от информационных к интеллектуальным технологиям, а от интеллектуальных — к духовным технологиям ноосферы. (!!)

Афоризм — попытка заглянуть за горизонты понимания. Такая попытка вероятна для выдающихся мыслителей, стремящихся осознать духовный эквивалент универсума смысла жизни, маловероятна для конкретно мыслящих учёных в рамках предметных континуумов смысла и невероятна для остальных. (!)

Афоризм очень легко генерируется. Для этого нужно познакомиться со всеми выдающимися высказываниями на какую-то тему, или найти тему, которую не осветили, и немного поразмыслить о том, что осталось неосвещенным, недодуманным, недопонятым и недосказанным другими, развивая, углубляя или обобщая в русле понятийного синтеза известный или вновь открытый смысл. И при этом в отточенной форме, отсекающей интеллектуальные безделушки, мифологические украшения, философские излишества и прочие облачения сущности. (!)

Афоризмы — это генофонд смысла. (!)

Афоризмы обогащают слова сакраментальным смыслом, знания — пониманием духа истинности, идеи — трансляцией духа идейности, мысль — голографической смысловой образностью. (!)

Афоризмы обозначают словесности и мышлению путь к их высшему предназначению. (!)

Афоризмы делают жизнь умной, ум мудрым, мудрость гениальной, гениальность — ноосферной, а ноосферу — духовной. (!)

Афоризмы дают возможность общаться без посредников с Аристократами мудрости, Глашатаями истинности и с Помазанниками Божьими на гениальность, ноосферность и духовность. (!)

Если бы наша речь изобиловала мудрыми афоризмами, то наши нравы изобиловали бы добродетельностью, устремления — добропорядочностью, мышление — благоразумием, а жизнь — благополучием. (!)

Суждения выражают слова. Умозаключения выражают понятия. Идеи выражают афоризмы. (!)

Теории, учения, идеи рождаются, живут и умирают, они скоротечны, а изысканные глубокомысленные афоризмы вечны. (!)

Слова обесцениваются и истираются как купюры. Поэтому время от времени нужно учитывать дефолт слов в процессе инфляции понятий. А интеллектуальные достижения нужно сохранять в афоризмах, метафорах, пословицах и притчах. Только они со временем прирастают смыслом, ироничностью и парадоксальностью, позволяя избегнуть когнитивную деноминацию. (!)

Оригинальные мысли в изящной форме превращаются в афоризмы тогда, когда они, питаясь истоками духовности и покоясь на фундаменте нравственности, добавляют понимание смысла жизни мудрости, а гениальности — самосознания универсума смысла.(!!)

Отличие афоризмов в емкости заключённого в них смысла. Одни из них требуют включения рассудка, другие — ума, третьи — разума. Одни обращаются к логике знаний, другие — к логике понимания, третьи