По окончании Санкт-Петербургской духовной академии в 1907 году был оставлен там профессорским стипендиатом по кафедре библейской истории. С 1911 по 1914 год занимал должность инспектора Таврической семинарии, с 1914 по 1917 — ректора Тверской семинарии; в 1917–1919 годах был ректором Таврической семинарии. В феврале 1919 года рукоположен в сан епископа Севастопольского, викария Таврической епархии. В 1920 году вступил в Белое движение, возглавил военное духовенство армии Врангеля. В конце 1920 года вместе с остатками армии Врангеля бежал в Константинополь, оттуда в Сербию. В 1925–1931 годах преподавал в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже. В 1930–40-е годы оставался одним из немногих архиереев русской эмиграции, сохранявших верность митрополиту Сергию (Страгородскому). В 1933 году назначен архиепископом Алеутским и Северо-Американским. С 1938 года — митрополит. В 1947 году вернулся на родину, где возглавил сначала Рижскую и Латвийскую кафедру, затем Ростовскую и Новочеркасскую. Последней кафедрой митрополита Вениамина была Саратовская. Умер в 1961 году на покое в Псково-Печерском монастыре.

2088

Предполагаем, что по содержанию та часть доклада, которая была посвящена изложению воззрений св. Иоанна Кронштадтского, соответствует материалу за подписью митрополита Вениамина, опубликованному в журнале «Начала» (№ 1–4, 1998) под названием «Имяславие» (данный материал сохранился в архиве о. Павла Флоренского).

2089

Письмо м. Вениамина м. Сергию от 10.06.1938.

2090

Письмо м. Сергия м. Вениамину от 9.04.1938.

2091

Письмо м. Сергия м. Вениамину от 26.10.1938.

2092

Письмо м. Сергия м. Вениамину от 9.04.1938.

2093

Письмо м. Сергия м. Вениамину от 26.10.1938.

2094

Письмом. Сергия м. Вениамину от 30.11.1938.

2095

Письмо м. Вениамина м. Сергию от 4/17.08.1938.

2096

Вениамин (Федченков), митрополит. Имяславие. С. 119–120.

2097

Цит. по: Шкаровский М. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. С. 232–233.

2098

Каргашинский Д. Из Краснодарской епархии. — Журнал Московской Патриархии № 1, 1948. С. 76–77.

2099

См.: Атеистический словарь. Издание второе, исправленное и дополненное. М., 1985. С. 170–171 («Имяславцы — сектантское течение, возникшее в 1910–1912 годах в русских православных монастырях Афона <…> Имяславцы утверждали, что человек из-за своей греховности может славить в молитвах не самого бога, а лишь его имя <…> Успехи строительства социализма в нашей стране привели к распаду этого сектантского движения. В настоящее время численность его последователей незначительна»). Составители словаря имели, как кажется, самое приблизительное представление об имяславии.

2100

О современных кавказских отшельниках см.: Меркурий, монах. В горах Кавказа. Записки современного пустынножителя. М., 1996.

2101

См.: Меркурий, монах. В горах Кавказа. С. 131–132.

2102

См.: Серафим (Соболев), архиепископ. Новое учение о Софии Премудрости Божией. София, 1935. С. 277–349.

2103

См.: Святитель Феофан Полтавский Новый затворник. Творения. СПб., 1997. С. 683–725, 742–759.

2104

См.: Елена, монахиня. Профессор протоиерей Сергий Булгаков (1871–1944). — Богословские труды № 27. М., 1986. С. 107–194.

2105

Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцание и умозрение. Сергиев Посад, 1917. С. 210.

2106

Книга увидела свет в 1932 году на французском языке и лишь в 1965-м была впервые издана на русском.

2107

Булгаков Сергий, протоиерей. Православие. 3-е изд. Париж, 1989. С. 315–316.

2108

ЗандерЛ. Бог и мир. Т. 1. Париж, 1948. С. 48.

2109

Обзор учения Булгакова об именах вообще см. в: Niviere A. La philosophic du Nom dans Poeuvre de Pere Serge Boulgakov. — Le Messager orthodoxe N. 124Л. Paris, 1994–1995. P. 39–42.

2110

Булгаков Сергий, протоиерей. Философия Имени. Париж, 1953. С. 178–179.

2111

По преимуществу (греч.).

2112

Булгаков Сергий, протоиерей. Философия Имени. С. 179.

2113

Там же. С. 180.

2114

Там же. С. 180–181.

2115

См.: Добротолюбие Оригена 15, 19, 26–31 (Origene. Philocalie. Ed. M. Harl et Ε. de Lange. SC 302. Paris, 1983. P. 438).

2116

См. цитаты в Главе II нашей работы.

2117

Булгаков Сергий, протоиерей. Философия Имени. С. 201.

2118

Там же. С. 204–205.

2119

Там же. С. 190–191.

2120

Там же. С. 194.

2121

Там же. С. 195.

2122

Там же. С. 198.

2123

Там же. С. 200.

2124

Там же.

2125

Там же. С. 200–201.

2126

Там же. С. 218.

2127

Там же. С. 191.

2128

Там же. С. 192.

2129

Там же. С. 187. противоположности имени Божия любой человеческой

2130

Там же. С. 187.

2131

Там же. С. 187–188.

2132

Там же. С. 188.

2133

Там же. С. 188–189.

2134

Там же. С. 189–190.

2135

Там же. С. 182–183.

2136

Там же. С. 184.

2137

Там же. С. 186.

2138

Там же. С. 185.

2139

Там же. С. 193.

2140

Там же. С. 194.

2141

Там же. С. 220.

2142

Там же.

2143

Там же. С. 209–210.