чтобы ввести противника в заблуждение. Например, опытный воин надевал маску юноши, противник нападал, предчувствуя лёгкую победу, и оказывался побеждённым. И, наоборот, молодые воины надевали маски опытных самураев, чтобы не всякий осмеливался нападать на них.

Защитные маски не использовались рядовыми самураями, поскольку были очень дорогими. Мэн-гу использовались в основном даймё или богатыми самураями во время больших сражений.

Период «Сэнгоку дзидай» («Эпоха воюющих провинций») длился со второй половины XV до начала XVII века. С окончанием постоянных военных действий использование боевого доспеха самураями постепенно сходит на нет. Концом эпохи самураев (а значит и мэн-гу) следует считать 1868 год, когда серией законов самурайское сословие в Японии было упразднено. Отныне самурайский доспех стал музейным экспонатом.

Головной убор

Японский национальный головной убор — каса. Представляет собой конусообразную шляпу. Возник в Японии в глубокой древности. Он был нужен из-за муссонного климата с долгими сезонами дождей. Касу плетут из соломы, бамбука, камыша, осоки. Существует множество самых разных типов и форм таких шляп. Касу в Японии могли носить все сословия, но традиционно каса ассоциируется с самураями. Касу носили самураи в повседневной жизни и в путешествии.

Также самураи пользовались шляпами амигаса, плетёными из соломы или бамбука. В такой шляпе было маленькое плетёное окошко, позволявшее скрывать лицо и при этом видеть окружающих.

Обувь

Тэта — японские деревянные сандалии в форме скамеечки, одинаковые для обеих ног (сверху имеют вид прямоугольников со скруглёнными вершинами и немного выпуклыми сторонами). Придерживаются на ногах ремешками, проходящими между большим и вторым пальцами. Обычно их носят во время отдыха или в ненастную погоду

Тэта попали в Японию из Китая и распространились среди монахов и простонародья, потому что в обуви на высокой подошве было очень удобно возделывать рис, снимать плоды с деревьев, передвигаться в дождливую погоду. И только с течением времени тэта стали носить и аристократы; разумеется, эти тэта украшались самым разным образом — в частности, женские тэта покрывались позолоченной парчой, различными рисунками и колокольчиками. Мужская обувь была более сдержанной в этом плане — тут основное внимание уделялось выбору породы дерева, наносимой на поверхность резьбе и лакировке.

Сегодня тэта носят с кимоно. Плюс тэта остаются частью профессионального костюма гейш.

Под тэта обычно надевали таби — белые матерчатые носки с особым чехольчиком для большого пальца. Но их могли носить и на босу ногу (так делали куртизанки юдзё; считалось, что женская ножка, обутая в тэта без носка, выглядит очень эротично).

Эволюция одежды

Всю свою историю человечество пытается защитить своё тело от внешних воздействий (холода, жары, ранений). На первом этапе развития человек это делал при помощи глины, природных красителей, татуировок. При помощи рисунков люди стремились предохранить себя от злых духов и непонятных сил природы, устрашить врагов и завоевать расположение друзей, привлечь к себе внимание.

Менялся климат, с ним менялись условия существования. Человек стал прикрывать своё тело примитивными средствами: высохшими растениями, шкурами убитых животных. Научился из растений получать нити, из которых вязал и ткал полотна.

Первые виды одежды были крайне примитивными по виду и форме. С развитием человека совершенствовались орудия труда, соответственно, усложнялись и требования к одежде.

В каменном веке пришло понятие украшений, которые изготавливались из клыков, когтей и рогов убитых животных. Затем стали использоваться различные красивые камни. С течением времени вкусы в одежде становились все более изысканными и утончёнными.

Ещё до нашей эры, во времена расцвета древних цивилизаций, начали закладываться предпосылки для возникновения разных форм одежды. Одежда жителей древних государств становилась более разнообразной. Люди научились обрабатывать кожу и мех, производить различные ткани, создавать красители для тканей, плиссировать ткань, делать украшения и т. д. В разных государствах появлялись новые виды одежды, а войны и торговля способствовали проникновению традиций одних народов в культуру других.

Костюмы людей, принадлежавших к древним цивилизациям, указывали на классовую принадлежность, которая уже тогда существовала в обществе.

Появление первых крупных цивилизаций также не принесло в мир какого-то единого стиля, который мы можем назвать модой. Костюмы и украшения были очень разнообразны и привлекательны, но у каждого народа был индивидуальный стиль. В одежде представителей из разных частей света практически не было одинаковых предметов, а любые чужеземные наряды казались странными и диковинными.

Для западной цивилизации отсчёт в истории модной одежды начался с Римской эпохи. Жители Рима продолжили традиции древних египтян и стали также посвящать каждому своему божеству отдельный цвет наряда, а одеяния пурпурного цвета могли носить исключительно патриции. Появилась форма одежды, требуемая при посещении определённых мероприятий, организаций, заведений. Римская тога стала таким примером. В сенат, в суд или на стадион пускали только в ней. Простой вариант тоги делали изо льна или шерсти. Дорогие тоги изготавливали из шёлка или золотых нитей.

После падения Древнего Рима (Западной Римской империи) начался новый этап развития Европы, известный как Средневековье, а следовательно, и новые вехи в истории одежды.

После величественных одеяний римских патрициев наряды знати Раннего Средневековья выглядят очень просто и даже безлико. В это время стала цениться в первую очередь функциональность одеяний. У одежды был довольно простой крой, не отличающийся особым разнообразием, и он просуществовал до XI века. В X–XIII веках происходит развитие швейного ремесла, появляются новые модели одежды.

Главным предметом одежды простолюдинов была длинная рубаха. Причём носили её как мужчины, так и женщины. Пряжу для тканей делали из натуральных материалов: льна, конопли, крапивы.

Женщины платья носили простые, но стильные по фасону, с мягкими линиями силуэта и богатой отделкой. В то время одежда зависела исключительно от классовой принадлежности, поэтому девушки низшего сословия старались преобразить скромные наряды, чтобы выглядеть достойно.

Одежда разных социальных классов отличалась по качеству, покрою и ткани. Богатые люди могли позволить себе одеяния, усыпанные украшениями и аксессуарами, интересной отделкой и элементами декора.

Для создания костюмов и платьев, которые должны были закрывать почти все тело, использовались ткани приглушенных оттенков. В Средние века старались не носить одежду белого цвета. Белые ткани считались самыми дешёвыми, поэтому их отчаянно избегали.

Основные характеристики средневекового костюма сводятся к следующим:

• Многослойное™. Под наружным длинным платьем находились нижнее платье и рубашка. Все слои имели почти одинаковую длину — до пола.

• Украшения сводились к вышивке, шнуркам, кисточкам, кружеву и меху, которые должны были скрывать швы на подоле, горловине, рукавах.

• Особо популярными были наряды, сшитые из лоскутов тканей. Наиболее узнаваемыми были аристократы, одежда которых состояла из оттенков герба.

• Чем проще и беднее человек,