Через несколько месяцев, когда он переживал сложную эмоциональную ситуацию как мужчина, он снова сломал левое бедро в автомобильной аварии, в которой сам же был виноват. Этот несчастный случай подвел его семью к пониманию глубины его тоски, которую он сам не мог ни выразить, ни признать, ни принять. Всплывавшее эмоциональное воспоминание было слишком сильным, чтобы «признать» его, отсюда и перелом бедренной кости. День за днем он позволял своей жизни постепенно отклоняться от курса, как бы подчиняясь уже давно запущенной самоубийственной внутренней программе. Дойдя до «конца пути», он согласился пойти в дом отдыха, чтобы остановить эту динамику и попытаться восстановиться. Этот день перевернул всю его жизнь. Там он встретил ту, которая станет его женой и вернет ему его мужской образ. Ему было тридцать четыре с половиной года, именно в этом возрасте умер его отец…

Они располагаются между коленом и голеностопным суставом. Мы видели, что колено представляет собой «врата принятия». Что касается голеностопного сустава, то он служит «вратами решительности», то есть точкой перехода в мир признанных позиций и реальности. Когда из глубин нашей памяти (бессознательного) к нам приходит какая-то идея, которую мы приняли (колено), мы должны внедрить ее в свою сознательную концепцию отношений с миром, объединить со своими жизненными критериями и своим жизненным идеалом. Это объединение протекает с трудом, мы будем испытывать напряжение, страдания, судороги в икрах или получим перелом большой и/или малой берцовой кости.

Это то место тела, которое предшествует стопе или следует за ней, в зависимости от направления движения энергий, которые мы выбираем (уплотнение или высвобождение). Это может быть фазой перехода воспоминаний, страхов, желаний или переживаний от бессознательного к сознательному (направление от колена к стопе). Тогда мы находимся в процессе уплотнения, на этапе, который следует за сознательным принятием и предшествует объединению этой идеи с реальностью (лодыжка, стопа). Но речь также может идти о переходе от сознательного к бессознательному (направление от лодыжки к стопе). В этом случае мы находимся в процессе высвобождения, на этапе, который предшествует бессознательному принятию и следует за принятием реальности.

Заболевания икры, большой и малой берцовых костей

Они расскажут о том, как трудно нам принять перемены, которые иногда может навязать пережитое, вмешиваясь в наши внешние жизненные критерии. Трудность, с которой мы меняем свое мнение или позицию по простейшему вопросу, касающемуся наших отношений с миром, может проявиться в виде боли на этом участке ноги, дело может даже дойти до перелома. Он происходит, когда напряжение слишком сильно, а наши позиции так непоколебимы, так глубоко укоренены в почву, что не могут смириться с навязанной извне деформацией. Тогда большая или малая берцовая кость, даже они обе, «дают слабину».

Но даже обычная «напряженность» в икре означает, что нам трудно пошевелиться, дать возможность голеностопу и стопе сыграть роль двигателя, возможного изменения точки опоры в жизни. Например, именно о такого рода трудностях говорят нам точки седалищного нерва, проявляющиеся на этом участке ноги. Разумеется, речь идет о седалищном нерве, со всей его базовой значимостью, но хитрость заключается еще и в том, что он проявляет себя через икру.

Если напряженность дает о себе знать в левой икре, то она связана с динамикой ян (отец). Здесь я вспоминаю о Клотильде. Она посещала некоторые из моих семинаров по личностному развитию и пришла проконсультироваться со мной о проблеме с седалищным нервом, который особенно болезненно ощущался в левой икре. Поскольку она уже работала со мной, ей было легко дойти до «деформации», с которой она была не согласна в своей жизни и стремилась от нее освободиться. Она работала на небольшом предприятии, и ее тогдашний начальник, поистине карикатура на патернализм, собирался обязать ее изменить свой подход к работе и заставить ее обучить кого-нибудь для помощи. Она же по многим причинам (и из-за страха) была крайне независимой и одинокой. Клотильда освободилась от напряженности за один сеанс, но та практически сразу же перешла на бедро и в тазобедренный сустав, так как женщина догадалась, что ее начальник стремился предать ее и заменить другим человеком, которым было бы легче манипулировать. Нам пришлось поработать и над освобождением тазобедренного сустава, как в физическом, так и в психологическом плане.

Если напряжение ощущается в правой икре, то оно связано с динамикой инь (мать). Здесь мои мысли возвращаются к Клодин, которая уже консультировалась у меня по другим проблемам и недавно зашла ко мне по поводу напряжения, явно связанного с седалищным нервом в правой ноге, на участке ниже колена. Работая с ее телом и энергиями, я объяснил ей возможный смысл этой боли. Она принялась тихо плакать, а затем пожаловалась, что действительно переживает сложную ситуацию на работе. Она должна была принять серьезное решение по поводу своей карьеры, при этом предприятие (мать) оказывало на нее значительное давление. Ей было очень трудно принять такое решение, так как в результате ей пришлось бы расстаться с человеком, который защищал ее и который сильно страдал бы в случае ее ухода.

Можно изобразить и описать все, что касается нижней части тела, в виде следующей схемы. Она позволит нам визуализировать, что и как там происходит.

Всякий раз, когда мы испытываем напряжение в нижней части тела, оно является признаком того, что в нашем отношении к связи с другим человеком (желание, воля, бессилие, страх и т. п.) или с самим собой мы переживаем аналогичную напряженность, связанную с нашим предполагаемым бессилием, то есть недееспособностью, пришедшей извне. Мы имеем дело с поведением, ролью или позицией, в рамках которых не можем, не умеем существовать или нам не удается этого сделать.

Теперь перейдем к верхней части тела, включающей в себя руки и плечи, а также затылок.

Верхние конечности, прикрепленные на уровне торса к плечам, позволяют нам прикасаться к чему-то, хватать, брать что-то. Они также служат, чтобы отбрасывать что-то, охватывать, сжимать, сдавливать или стискивать. В конечном счете они дают нам возможность действовать, это векторы движения. Кто говорит о движении, тот говорит об овладении, мощи, силе. Поэтому руки – это то, что дает нам возможность воздействовать на других людей или на вещи, даже судить их (гражданским судом) или рубить с плеча, то есть, в широком смысле, выбирать. Наконец, благодаря им можно прикрывать, защищать и защищаться. В качестве переносчиков действия и возможностей выбора они позволяют переходить от концептуального к реальному, «делать». Благодаря их посредничеству «бытие» может выразиться через «делание», концептуальное может перейти в реальное, ян может проявиться в инь. Как и нога, рука состоит из двух частей – плеча (бицепсы и плечевая кость) и предплечья (лучевая кость и локтевая кость), разделенных тремя главными суставами – плечевым, локтевым и лучезапястным. Наконец, руки заканчиваются важнейшим элементом – кистью.