Отказавшись от ночного сна, человек уже на следующий день ощущает сильную усталость. Жизнь без молитвы, а значит без возможности войти в это четвёртое состояние, «молитвенное бодрствование», приводит к ещё более глубокой усталости, которая может дать о себе знать лишь спустя годы и даже десятки лет. Проявляется же эта усталость в потере цели, мечты, в ощущении скуки и тоски, в чувстве одиночества, в депрессии и тревоге либо в озлобленности. Проблема же в том, что, когда эта усталость наступает, сложно распознать её истинные причины.

Возможно, поэтому отход России от веры после революции привёл страну к страшной эпидемии алкоголизма. В одной из своих книг Солженицын писал о деревне, в которой до революции был всего один пьяница, и все над ним смеялись. После революции в той деревне пили уже все, и оставался лишь один трезвенник, над которым все тоже смеялись.

Подобное происходит и в наши дни: многие люди вместо того, чтобы попытаться восстановить свои душевные силы, принимают более лёгкое решение. Проблемы остаются неразрешёнными, а они берут радость взаймы. Придёт время, и кому-то за эту радость придётся заплатить своим здоровьем, кому-то потерянными годами жизни и разрушенной семьёй, а кому-то своей душой. Ведь в духовном мире с долгами дело обстоит строго. Это в нашем земном мире бывает так, что долги не отдают. В духовном же мире все долги, не взирая на лица, взимаются сполна. Правда, на протяжении первых двух стадий болезни пьющий человек духовный мир увидеть не может, поэтому и кредитор, дающий ему радость взаймы, пока ещё от должника скрыт.

И всё же пьющий человек интуитивно ощущает приближение расплаты, о чём свидетельствует появление беспричинной тревоги. Но наблюдается ещё одна странная особенность: если в семье кто-то страдает алкоголизмом, стоит ему хоть немного выпить, как у родственников тоже возникает ощущение беспричинной тревоги. Тревога может возникать даже тогда, когда пьющий человек находится от них вдали. Мать на расстоянии ощущала, когда у сына возникало желание выпить и когда он шёл в магазин за вином.

В одном из продаваемых в церквях молитвенников от недуга пьянства первая молитва обращена к Богу с просьбой о помощи тому мученику, который купил этот молитвенник.

Когда же нервная система пьющего человека истощится до предела и будет подорвано здоровье, наступит третья стадия алкоголизма. И тогда тот невидимый «кумир», которому были отданы лучшие годы жизни, открывает пьющему человеку свой звериный лик. Подобные видения отнимают последние силы и остатки здоровья. Вот рассказ свидетеля подобных событий: «Когда я пришёл домой, к моему удивлению дверь в квартиру была не заперта. В прихожей на полу лежал мой родственник, увидев меня, он сказал, чтобы я был осторожнее, потому что по квартире ходят с рогами и с хвостом. После этого случая он прожил ещё два – три года, прикованный к постели, память к нему так и не вернулась. Ему было чуть больше шестидесяти».

* * *

Но не каждый человек подвержен этому пагубному пристрастию. Говорят, если Бог хочет кого-то наказать, Он лишает разума. Можно предположить, что алкоголизм является следствием нераскаянных грехов либо извращённого мышления (гордыня, ненависть, зависть, тщеславие). Поэтому и путь к исцелению от пьянства целесообразнее начинать с осознания и искреннего раскаяния.

Древняя мудрость гласит: «Если человек сделал зло и сожалеет, тогда Бог забудет, но, если человек сделал зло и забыл, тогда Бог будет помнить. И напротив, если человек сделал добро и забыл о том, Бог будет помнить, но, если человек сделал добро и помнит об этом, тогда Бог забудет». Пьющий человек, как правило, помнит лишь свои добрые дела, злые же обычно забывает. На эту тему есть такой анекдот. Ребёнок обращается к отцу: «Папа, когда допьёшь вино, не выбрасывай, пожалуйста, бутылку, а то дома хлеба нет». Допив, отец протягивает сыну пустую бутылку, и многозначительно произносит: «Держи сынок! Что бы ты без меня делал!»

Чтобы победить грех пьянства, надо любить пьяниц.

Сергей Худиев

Конечно, пьющему человеку, чтобы освободиться от зависимости, необходимо обратиться за помощью к наркологу, многим помогает посещение группы анонимных алкоголиков. Также нужно подобрать какое-то замещение пристрастию к алкоголю – интересное увлечение, хобби, занятия спортом или трудотерапию. Велика на этом пути и роль семьи. Если вы действительно любите своего пьющего родственника и хотите ему помочь, у вас есть возможность сделать это! Но прежде вам нужно обрести необходимые знания и набраться душевных сил. С этой целью полезно посещать группы для созависимых. Это группы поддержки родных и близких пьющего человека. Информацию о них можно найти на сайте www.al-anon.ucoz.ru.

Как говорилось ранее, пьющий человек как бы берёт радость взаймы. Ради сиюминутных удовольствий он берёт в долг у вечности, и, если вы хотите вытащить его из «долговой ямы», вам необходимо каким-то образом этот долг покрыть. Если бы он измерялся рублями, было бы проще, но этот долг измеряется страданиями. Готовы ли вы заплатить за вашего близкого собственными страданиями?

Но как инфекция от одного человека может передаваться другому, так может передаваться и духовный свет! И если вы, живя с пьющим человеком, вопреки своим обидам всё же сможете принять его таким, какой он есть, сможете благодаря смирению сохранить мир в своей душе, тогда вы будете для него источником света. И подобно тому, как сосуд можно наполнить жидкостью, так благодаря вашим молитвам постепенно будет наполняться светом любви душа пьющего человека.

Приведём такой пример. Беспробудно пили муж и жена, но однажды произошло чудо, и на мужа снизошла Божья благодать. Он бросил пить, пришёл к вере, стал ходить в церковь, а жена продолжала пить. Он за неё молился и верил, если Господу будет угодно, она однажды тоже бросит пить. Время шло, своими молитвами муж постепенно наполнял опустошённый сосуд её души. И лишь спустя восемь лет она тоже пришла к вере и бросила пить.

Вот одна из рекомендуемых церковью молитв от пьянства: «Господи, по милости Твоей призри на раба Твоего (имя), прельщённого лестью чрева и плотского веселья; даруй ему познать сладость воздержания, поста и исходящих от него плодов духа. Спаси и помилуй его, Господи, и попали терние всех согрешений его вольных и невольных, да вселится в него благодать Твоя, просвещающая всего человека. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

И хоть трудно любить того, кто пропивает последние деньги, ворует из дома вещи и предаёт любовь, но будем помнить, что Бог не посылает непосильных задач. Желая же пьющему добра, вы можете быть с ним твёрды и беспощадны, на какое-то время можете эмоционально от него отдаляться. Но помните, что ваши нервные срывы, агрессия и конфликты могут подтолкнуть пьющего человека к очередным пьянкам. И не стоит ему говорить, что своими пьянками он отравляет вашу жизнь, разрушает семью и что вы с ним живёте, как в аду. Если вы цените свою свободу и своё достоинство, тогда вам по мере сил нужно ценить и свободу пьющего человека. Постарайтесь принять пьянство как его свободный выбор, с которым в какой-то мере желательно считаться. И если хватит сил, спокойно скажите ему: «Ты уже взрослый и сам решаешь, как тебе жить. Твои пьянки – это твой выбор, и я принимаю его. Но я уважаю и свою свободу. Поэтому, если ты сегодня опять придёшь домой пьяным, я закроюсь от тебя в своей комнате или пойду ночевать к друзьям и не буду от них скрывать, почему у меня плохое настроение».