ум), КРАм, позднее ХРАм (то, с помощью чего можно наПРАвиться «К РА»), уПРАВление, наПРАвление и так далее. В Смоленской же области в седую древность был город, который назывался РАСлавль. На Рязанщине же есть река РАНава: Навь — это одна из 4-х основных стихий МиРА, таких как ПРАвь, Явь и МудРАсть. РАявляется Истоком и ПРАвителем этих стихий, по сему, нет ничего удивительного в том, что название реки состоит из названия одной из 4-х стихий и ИМЕНИ РА. Недалеко от неё есть ещё и река ПРоня, что первоначально называлась ПРАна. К слову, ДнеПР первоначально назывался «Дон ПРАвия» то есть «Река ПРАвия», ДнестР — «Доном Истана РА» то есть «Рекой Истины ВсеВышнего РА», и таких случаев, когда СьВятое ИМЯ ВсеВышнего РА есть в названиях знаменитейших рек или других объектов, или в наиприятнейших и наиважнейших словах — очень и очень много. Это есть так, и оно так и должно быть, ибо КультуРА наших ПРАПредков была полностью, как теперь говорят, «ТеоЦентРична», что по-нашему можно сказать как «БогоЦентРична», или точнее, «РАЦентРична», ибо и само слово «КультуРА» означает «Культ РА», который выделялся во всех аспектах культуРы наших ПРАЩуров, а это очищало и освящало их и наПРАвляло ко ВсеВышнему РА. В Славу РА, и Вечность, и РАдасть, и Милость Благодатную, Сау РА!!!

Исследователь Ташкинов И.В. в своей книге "ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ и РУСЬ" написал такое предисловие: Нашу книгу можно было бы назвать, по-детски наивно, "Радуга", такое поэтическое название, кроме всего прочего, носит и символический характер. Радуга — это атмосферное явление, вызванное преломлением лучей солнечного света в капельках дождя. Радуга — это символ завета, который был дан Богом своему верному служителю Ною: "Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между мною и между землею" (Быт.9.13)… радуга, как символ солнечного света и солнечной религии древних наших предков, поможет более образно воспринять ту информацию, которая и содержится в книге. Морфология слова "радуга" очень характерна для слов индоевропейских языков, в смысле многокоренного их состава. Слово "радуга", несомненно, является многокоренным и состав его следующий: ра-ду-га(ка). "Ра делает двойника" или "Ра кажет душу (или двойника)" — именно так необходимо читать и понимать это слово. Ра — имя Верховного Бога древних наших пращуров-индоевропейцев; ду — де — да — do (и пр.) — различные формы глагола действия, этот глагол известен почти во всех индоевропейских языках; ка (га) — это слово известно в древнеегипетском языке и переводится как "двойник", "душа" (в русском языке известно в форме "как").

Дальше в своей книге он пишет: «Следующим богом, имя которого попытаемся увязать со страной, его породившей, является Верховный БогРа. По словам У. Баджа "это зримый облик, олицетворение и символ Бога, то есть бога Солнца Ра, которому в Египте поклонялись еще в доисторические времена". Первое, что бросается в глаза, так это тождество имен Верховного Бога египтян и богопочитаемой великой реки русской равнины Волги, ее древнее имя — Ра. Этому много свидетельств и у античных авторов, и в арийских памятниках, и в недавно обретенной Велесовой книге. Чье же имя носила великая русская река? Далекого, чужого и непонятного бога, или здесь опять роковое совпадение? Река Волга в эпоху обитания на ее берегах племен древнеямной и, позднее, катакомбной и срубной археокультур, носила имя Верховного Бога того населения, которое жило здесь. Это значит, Ра был богом индоевропейских племен, проживающих по берегам одноименной реки Ра в эпоху энеолита и бронзы.

Более достоверные сведения о существовании у славян божества с именем Ра донесли до нас устные мифы и сказки. В мифологическом словаре Е. Грушко и Ю. Медведева [] читаем о западнославянском (чешском) боге Рароге: "Светозарный огненосный дух, связанный с поклонением огню, домашнему очагу, Рарог появляется из яйца в виде хищной птицы с пламенеющими перьями или просто в виде огненного вихря". Ра египтян тоже выступал в образе хищной птицы (сокола) и являлся огненным богом Солнца. Возникает вопрос о месте Рарога в пантеоне славянских богов: ему отводят не первое место, в то время, как Ра египтян являлся богом Самосущим, Верховным божеством. Здесь, по всей видимости, необходимо учитывать временной фактор, влияние других этносов на жизнь среднеевропейского народа, естественные языковые деформации. Таким образом Верховный Бог Ра у западных славян стал богом домашнего очага Рарогом. У восточных славян Верховного бога Ра заменил его "преемник" Сварог. Но более вероятно, произошло изменение имени Ра на имя Сварог по схеме: Ра — Рарог — Сварог, так как все атрибуты Верховного божества (Солнце, огонь, небо) не претерпели изменений. Мог произойти переход главенствующей роли от Ра (рога) к Сва (рогу) по причине смены старого Бога. Как и в Египте, власть над землей Ра поручил Осирису-Асуру-Сурье, имя Асура-Сурьи и стало производным для более позднего — Сварог. Осирис-Асур-Сурья, став богом людей, начал требовать к себе большего внимания, что и вылилось в возвеличивании его имени в пантеоне богов и подмене Ра. Само слово "асур", этимологически означающее "свет Ра" (су = свет), претерпев изменения (су = сва; Ра = рог), получило современное звучание — "Сварог". Таким образом, Сварог принял на себя функции Рарога. Но может быть и другое объяснение: Рарог — просто более древнее имя Сварога, где произошла замена слога "ра" на "сва". Ра — олицетворение солнца и света, которое именовалось Су или Сва (у египтян — Шу). Называя Ра его проявлением, светом Ра, Сва Ра (Су Ра = Сурья), славяне как и египтяне перенесли свое почитание, культ на одну из ипостасей Ра, на Сурью-Асура-Осириса. У египтян этот процесс прервался в начале новой эры, у славян продолжался еще почти тысячу лет и зашел дальше. Но и первое и второе объяснение, по сути, имеют один смысл и указывают на естественную замену имени Ра на имя Сварог, и то, и другое имя — просто различные его формы.»

Далее в его книге читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Ра, и Слово было Ра. Попытаемся доказать, что это истинный перевод библейского текста.

" … В начале было Слово, и Слово было у Бога (Ра), и Слово было Бог (Ра). Оно было в начале у Бога (Ра). Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков; И свет во тьме светит и тьма не объяла его. "Далее"… Был Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир… И