Первую неудачу я потерпел в 2002 году, когда проводил исследования счастья с эскимосами Северной Гренландии. Среди прочего, меня интересовали данные, полученные при традиционной охоте и рыбалке вместе с местными жителями. Это было единственное место, где мне пришлось охотиться на собственный ужин, и, хоть у меня и совсем ничего не вышло, я смог увидеть, какое огромное удовлетворение приносит это занятие. Гренландия – это грандиозная пустынная местность, и я захотел немного приключений помимо своих академических обязанностей. Поэтому я решил пройти пешком примерно 40 километров от рыболовной стоянки до ближайшего поселка. Я отправился в путь под незаходящим солнцем и шел вдоль побережья. За мной следовала семейка тюленей. Как американец, я мыслю немного по-голливудски и представляю себя торжествующим героем, входящим в город после эпического перехода через кишащую белыми медведями местность. Я мог даже представить себе звуковую дорожку! Однако через 7 или 8 часов я обнаружил, что мне дорогу перегородила ледниковая стена. У меня был выбор: я мог попробовать взобраться на ледник и перейти через него – опасный трюк, или мог развернуться и, потерпев поражение, идти 7 или 8 часов обратно на стоянку, надеясь, что мои товарищи еще не ушли (иначе я, скорее всего, умер бы от переохлаждения). У меня была цель дойти до поселка, и я очень хотел, чтобы у меня получилось. Тем не менее я в итоге решил выбрать менее опасный вариант, развернулся и пошел к стоянке.

Когда я шел, с болью в ногах, и температура моего тела падала, я понял, что просто заменил одну цель другой. Новой целью стало безопасное возвращение, чтобы я остался в живых и вернулся домой к жене и детям – цель не менее важная, нежели первоначальная. Проявив гибкость мышления, я смог переосмыслить предполагаемую неудачу в новых условиях и заново представить себе, что прогулка прошла успешно.

«Я пользовался своей целью как дубинкой, чтобы ударить людей и получить то, что мне нужно»

Похожая неудача произошла со мной, когда я проводил исследования счастья с амишами. Амиши – это религиозная секта, отказавшаяся от современных технологий вроде телевидения или автомобилей. Поскольку они намеренно дистанцируются от общества, получить доступ к ним в сообщество весьма непросто. Я потратил месяцы, посещая семьи, чтобы они меня лучше узнали и чтобы завоевать их доверие. И даже тогда меня снова и снова расстраивало, что люди отказывались от участия в исследовании, зачастую в последний момент (у них нет телефонов, и они не могут «позвонить заранее»). Моей явной целью было привлечь к своему исследованию счастья как можно больше амишей, и мне казалось, что у меня ничего не выходит. Меня знают за способность работать с труднодоступными группами, но из-за неудачи в работе с амишами я разочаровывался в себе так же сильно, как я был удручен по поводу них.

После нескольких отказов мне пришлось отступить и переосмыслить свою цель. Я осознал, что моя цель не обязательно совпадала с целями амишей, с которыми я работал. Скорее я пользовался своей целью как дубинкой, чтобы ударить людей и получить то, что мне нужно. Что же может быть действительно нужно амишам и что я им мог бы предложить? Я осознал, что вместо простого сбора данных о счастье – подобно тому, как берется кровь в процедурной, было бы взаимовыгодно обмениваться информацией. Начиная прямо со следующей недели я стал читать лекции о повседневной жизни других культур в магистратурах амишей. Местные массово приходили на эти выступления, и я понял, что, предоставляя столько же информации, сколько получал, я чувствовал себя лучше и добивался большего успеха в своем исследовании. Процент отвечающих значительно вырос.

В обоих случаях – при работе и с амишами, и с эскимосами – я столкнулся с одной и той же непростой истиной: иногда на пути к самым важным целям можно столкнуться с серьезными препятствиями. Иногда такие препятствия вызваны внешними обстоятельствами, иногда они связаны с тем, как цель сформулирована изначально. Когда такое происходит, мы обычно удручены и разочарованы. Однако научившись мыслить гибко по отношению к своим целям и корректировать их в случае неудачи, мы сможем в итоге чувствовать себя счастливее. Если вы представляете свою жизнь как повествование, развивающуюся историю, как в книге, вы также можете представить себя автором этой истории. Можно пересмотреть историю даже по ходу повествования, сделать небольшие поправки, которые историю улучшат и вас сделают счастливее. Не «у меня не получилось дойти до отдаленного гренландского поселка», а «мне удалось без вреда для себя прогуляться по пустынной местности и сделать непростой, но умный выбор, возможно, спасший мою жизнь». Не «мне не удалось привлечь много амишей к участию в своем исследовании», а «у меня получилось дать амишам что-то нужное: известия о других культурах». Непрестанная гибкость мышления в отношении своих неудач поможет учиться на них, расти над ними и даже превращать их в успехи. Я никогда не публиковал работ по этой теме, но думаю, что в Борнео, Монголии или на Мадагаскаре есть люди, которые хотели бы поучаствовать в исследовании!

Выводы:

✓ Иногда препятствия в первую очередь связаны с тем, как сформулирована цель. Ставьте цели четко: для себя и для других.

✓ Не стесняйтесь отступить назад и пересмотреть свою цель. Учитесь мыслить гибко. Постарайтесь переосмыслить воспринимаемую неудачу как успех.

✓ Представляйте свою жизнь как разворачивающуюся в книге историю, а себя – как автора.

Роберт Бисвас-Динер опубликовал свыше двух дюжин книг и статей о счастье. Член редакции журналов «Journal of Happiness Studies» и «Journal of Positive Psychology». Основатель «Услуг позитивной психологии» (США) и директор программ «Центра прикладной позитивной психологии» (Великобритания). Автор книги «Happiness: Unlocking the Mysteries of Psychological Wealth». Желая, чтобы каждый смог воспользоваться преимуществами позитивной психологии, он стал одним из основателей гуманитарной организации по позитивной психологии, проекта «Сильные стороны».

«Больше и больше доходов не значит больше и больше счастья»

Греция

Ставрос Дракопулос

Исследование Эда Динера показало, что у самых богатых американцев, зарабатывающих свыше 10 миллионов долларов в год, уровень личного счастья лишь немногим выше, чем у людей, работающих на них. И почему люди в некоторых развивающихся странах счастливее людей в богатых странах? Этот феномен называется «парадоксом счастья». Профессор Ставрос Дракопулос в настоящее время изучает влияние денег на счастье. Что он советует?

Одно из интересных наблюдений, выявленных многими экономистами, – это соотношение между уровнем доходов и указываемым общим уровнем счастья. В частности, результаты многих общенациональных исследований показывают, что уровень доходов очень важен для самоощущения многих людей. Но представляется, что этот эффект сильно выражен при низком уровне доходов и не очень сильно – при высоком. Эксперты называют это «парадоксом счастья». Иными словами, уровень доходов очень важен для счастья людей, когда они бедны, и значительно менее важен при финансовом комфорте или состоятельности. Это наблюдается не только в отдельно взятых странах, но и при сравнении разных стран. Например, в некоторых развивающихся странах отмечается уровень счастья выше, чем у многих развитых состоятельных соседей. Это можно объяснить тем, что люди в целом чувствуют себя очень несчастными, если не удовлетворены их базовые потребности, например, в пропитании и жилище. Как только эти потребности удовлетворены, важными становятся другие факторы. Это значит, что наличие адекватного заработка, покрывающего важные потребности (определяемые современным обществом), крайне необходимо. Однако дальнейший прирост доходов, как представляется, не приносит аналогичного прироста счастья. Следовательно, по достижении уровня доходов, достаточного для удовлетворения социально обусловленных материальных потребностей, прочие факторы – свобода, качество жизни, доверие, личные и общественные отношения – влияют на счастье больше, чем заработок.