Оно становится мыслями, чувствами, и эти мысли и чувства, в свою очередь, спускаются в организм, чтобы питать его клетки своими тонкими энергиями. Таким образом совершаются постоянные обмены между нашим физическим существом и нашим психическим существом, а также между нашим низшим «я» и нашим высшим «я». Без этих обменов, без этой циркуляции энергий мы бы умерли.

Символически человеческое существо представляет собой дерево с корнями, стволом, ветками, листьями, цветами и плодами. Но если очевидно, что все люди обладают корнями, стволом и ветвями, то большинство не имеют ни плодов, ни цветов, ни даже листьев. Конечно, каждый может позволить расцвести цветам в себе самом, но для этого надо потрудиться, обрести знания и посвятить много времени, чтобы эти цветы распустились, начали источать свой аромат и формировать свои плоды. Ведь плоды — это продукты различных добродетелей человека.

Также можно увидеть, что листья, цветы и плоды соответствуют мудрости, любви и истине. Листья представляют собой мудрость, цветы — любовь, а плоды — истину. Для того человека, чьё сознание опустилось слишком низко в материю, больше не существует ни света, ни тепла, ни жизни. Значит, он в самой грубой части дерева: в трёх низших телах — физическом, астральном и ментальном. Движение жизни, тепло и свет проявляются только в листьях, в цветах и плодах. Тот, кто ищет мудрости, любви и истины, живёт в листьях, цветах и плодах — в трёх высших телах своего существа.

Таким образом, корни поставляют питание для плодов, созревающих на вершине человеческого существа. Корни связаны с плодами и являются отправной точкой, тогда как плоды — это пункт назначения. Когда плоды созрели, корни прекращают свою работу. Плоды с их косточками или маленькими зёрнышками являются будущими корнями другого дерева: именно из них начинает прорастать стебель. То, что некоторые растения имеют плоды в корнях (корнеплоды) указывает на наличие этой связи между корнями и плодами. Корнеплоды — это те, кто не сумели развить себя духовно, они остались под землёй…

Вы видите также, что имеется связь между стволом и цветами, и между ветвями и листьями. Так же и в человеке, в котором физическое тело связано с духом, сердце — с душой, а низший интеллект — с каузальным (причинным) телом, или высшим разумом. Вот почему совершаются обмены и имеется тесная связь между грубыми людьми и великими Учителями, между людьми посредственными и святыми, между талантливыми людьми и гениями.

И посмотрите: листья превращают грубый сок в сок обработанный; так же алхимики превращали металлы в золото благодаря философскому камню. Алхимики искали философский камень, чтобы любой металл превращать в золото. Но алхимик — это нечто большее, чем просто химик. Химику не нужно вводить в свои опыты другие элементы, кроме материальных, а алхимику нужно. Вот почему некоторым алхимикам, которым была известна формула философского камня, не удавалось добиться результата, хотя они всё тщательно готовили для этого. Они не были истинными алхимиками. Настоящий алхимик знает, что, кроме химических элементов, которые он приготавливает в соответствии с формулой, он должен ещё излучать одну силу, которая включает особый процесс. Многие люди знают секреты интеллектуально, но результатов обрести не могут, потому что не обладают необходимой силой и добродетелями. Производство философского камня — процесс более психический и духовный, чем физический. Тот, кто хочет получить философский камень, должен изучать добродетели, реализовать их в самом себе; только при этом условии материя ему покорится.

III

ХАРАКТЕР И ТЕМПЕРАМЕНТ

О каждом живом существе — животном, насекомом или человеке обычно говорят, что у него свой характер, или, используя более распространённый термин, — свои характерные особенности. В обычном разговоре одинаково используют слова «темперамент» и «характер», однако на самом деле это не одно и то же.

Темперамент в основном связан со стороной жизненной необходимости. Он является синтезом всех инстинктов, склонностей и импульсов, которые человек с трудом корректирует и обуздывает, потому что их корни в самой биологической и психологической натуре человека. Таким образом, темперамент ближе к животной стороне.

Что касается характера, он не отделён от темперамента, но представляет собой разумную, сознательную, волевую сторону. Характер является результатом сознательной работы, благодаря которой человек смог что-то изменить — добавить или устранить — в своём темпераменте, благодаря своему разуму, чувству и воле. Характер — это поведение сознательного существа, которое знает, что делает и куда идёт, тогда как темперамент представляет собой только импульсы биологической природы, безсознательные и подсознательные склонности. Характер — это как синтез всех особенностей темперамента, но укрощённых и обузданных.

Изменить темперамент почти невозможно, ибо каждый приходит в этот мир с совершенно определённым тем или иным типом темперамента. Но поскольку характер составляется из сознательных склонностей мыслящего существа, которое желает утвердиться — в лучшую или в худшую сторону, он может определять манеру поведения, проявления, которые часто противоречат темпераменту. Это и есть характер. Характер — это в некотором роде темперамент, который оттенён, окрашен и направлен к определённой цели, к достижению идеала. Это как сознательно взятая привычка, которая, в конце концов, меняет саму природу человека. Характера не существует от рождения, он формируется со временем. Это хорошо заметно у детей: у них есть темперамент, но ещё нет характера.

Гиппократ отмечал четыре типа темперамента: холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик. Но имеются и другие классификации. В традиционной астрологии семь типов темперамента: солнечный, лунный, меркурианский, венерианский, марсианский, юпитерианский, сатурнианский. Так же типы темперамента можно разделить на три, в зависимости от того, что человеку более свойственно — инстинктивен ли он (преобладание биологического), более сентиментален (преобладание чувственного) или более интеллектуален (преобладание мыслительного).

Таким образом, темперамент — это то, чем человек является, но его окружение, семья, общество, воспитание и т. д. оказывают на него воздействие, которое, трансформируя человека, создаёт его характер. Индивид формирует свой характер в соответствии со своей жизненной средой и условиями, в которых он живёт, именно поэтому характер может улучшаться или ухудшаться. В характере сказывается личная и сознательная воля, которая играет большую роль, ибо характер показывает, каким человек хочет быть; но влияние других людей также чрезвычайно важно.

Мне нет необходимости объяснять вам ещё раз, что если люди рождаются с тем или иным темпераментом, то этому есть причины. Вы это уже знаете, это приходит из предыдущих жизней, предыдущих воплощений: в прошлом человек своими мыслями, желаниями и делами связался с некоторыми силами, которые сегодня определяют его подсознание, то