Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Достоверно известно также, что различные сибирские племена, особенно буряты и монголы, мечтали о подданстве русским царям.
Белый царь — идеал для народов Востока.
Итак, народы Азии искали покровительства, защиты, дружбы и подданства России. Они относились и ныне относятся с энтузиазмом к царствующему в России дому и беспредельно преданы ему. Весь Восток симпатизирует России, и русского царя называют на Востоке как русские подданные-инородцы, так и чужеземцы белым царем-богатырем. Нам кажется, не трудно объяснить историческую причину подобного явления» (http://www.east.cyxa.ru).
На самом-то деле исторические причины подобного явления гораздо глубже, масштабнее и серьезнее, нежели это следует из дальнейших объяснений Бадмаева.
Во всяком случае, так считаю лично я.
Далее по тексту я постараюсь предоставить читателю некоторую информацию в обоснование появления на Востоке легендарных представлений о Белом царе.
Когда устранили великое Дао, появилось «человеколюбие» и «справедливость». Когда появилось мудрствование, возникло и великое лицемерие. Когда шесть родственников в ссоре, появляется «сыновняя почтительность» и «отцовская любовь». Когда в государстве царит беспорядок, тогда появляются и «верные слуги».
«Синьцзян» означает в переводе с китайского «Новая линия», или «Новая граница» — китайское название, которое получили территории Восточного Туркестана и Джунгарии после их завоевания маньчжурской династией Цин (50-е гг. XVIII в.). Площадь Синьцзян-Уйгурского Автономного района равна 1600 тыс. кв. км, что составляет около одной шестой части всей площади КНР. Климат засушливый, резко континентальный.
Географически Синьцзян состоит из двух равнин — Таримской и Джунгарской, каждая из которых окружена, практически со всех сторон, горными массивами, и открытыми являются только их горловины обращенные к ханьским областям. Его население составляет 19,25 млн. человек (2000), из них 11 млн. человек — не ханьцы. Синьцзян населяет множество национальностей, и он является одним из пяти автономных районов национальных меньшинств Китая. Доминирующим этносом в Синьцзяне издревле являлись уйгуры, тюркоязычный народ европеоидного вида со сложным этногенезом. Отношения между уйгурами и правительством КНР особенно обострились с начала 1950 г., после того как Пекин начал массовое переселение китайцев в Восточный Туркестан. Если в 1949 году в Синьцзяне жило только 200 тысяч китайцев (10 % населения), то сегодня их здесь — около 8 миллионов.
Таблица 3. Национальный состав Синьцзяна, 2000 г.[48]
Народ Численность % к общему числу Уйгуры 8,345,622 45.21 Китайцы 7,489,919 40.58 Казахи 1,245,023 6.74 Дунгане 839,837 4.55 Киргизы 158,775 0.86 Монголы 149,857 0.81 Дунсян 55,841 0.30 Таджики 39,493 0.21 Сибо 34,566 0.19 Маньчжуры 19,493 0.11 Туцзя 15,787 0.086 Узбеки 12,096 0.066 Русские 8935 0.048 Мяо 7006 0.038 Тибетцы 6153 0.033 Чжуаны 5642 0.031 Дауры 5541 0.030 Татары 4501 0.024 Салары 3762 0.020В древности Синьцзян являлся главным коридором на Шелковом пути, и именно этим обстоятельством обусловлена его ранняя и средневековая история. До середины II века до н. э. данные земли были практически не знакомы китайцам и находились под контролем хуннов. О расовой принадлежности хуннов есть множество мнений, но несомненно одно, если у них и имелись монголоидные черты, то они были приобретены от смешения с местными племенами тунгусов, монголов и ханьцев.
Существует достаточно свидетельств о европеоидности хунну. Обратимся к некоторым сведениям, собранным современным китайским историком Юй Тайшанем (НИИ истории Китайской академии общественных наук), и его статье «Дискуссия об утверждении родственности сюнну и гуннов», размещенной на сайте Чувашского Государственного университета (http://human.cap.ru).
В «Хань шу: Цзинь Жиди чжуань» («История династии Хань: жизнеописание Цзиньжиди») сообщается «Цзинь Жиди, его второе имя — Вэньшу, сын-наследник правителя сюнну Сюту-вана…. Жиди был ростом в 8 чи и 2 цуня, вида очень сурового».
