Именно Ньютон, следуя за Кеплером и Галилеем, подвел окончательный общий итог небесной и земной механики в работе «Математические начала натуральной философии» (Philosophiae naturalis principia mathematica, 1687). Его работа может считаться обобщением идей Аристарха, Коперника, Галилея и Кеплера, так как единообразно объясняет механические явления, которые наблюдаются во Вселенной.

С XVII по XIX век изыскания были обращены на поиск доказательств существования этих небесных движений. Следует упомянуть Жана Рише (1630-1696), Джеймса Брэдли (1693— 1762), Джованни Гульельмини (1763-1817), Фридриха В. Бесселя (1784-1846), Фридриха фон Струве (1793-1864), Томаса Хендерсона (1798-1844) и Жана Фуко (1819-1868). Современная физика усовершенствовала некоторые детали коперникан- ской модели, не подвергая сомнению ее саму. Релятивистское исследование движения Меркурия, например, разрешило проблемы, связанные с ним.

500 ЛЕТ СПУСТЯ

Трудно оценить вклад Николая Коперника в современную науку даже спустя столько времени, потому что его работа затронула все сферы научной и общественной жизни. Обычному человеку сегодня сложно представить Солнечную систему с Землей в центре. Коперниканская модель заменила все предыдущие представления. Изучая произведения ученого, мы видим, что по своему весу его теория превосходит птолемееву. Потребовалось полтора века, чтобы были окончательно разрешены связанные с ней трудности. В строгом смысле, Коперник все же не был первым ученым, придумавшим гелиоцентрическую систему.

Рассматривая значимость его работы, мы видим, что он был одним из немногих ученых, которые смогли положить конец предшествующим представлениям и полностью изменить научную парадигму. Его тщательный подход, анализ всех известных данных, точность и внимание к экспериментальным данным, беспристрастное рассмотрение возможных решений проблемы и честность в поиске истины определяют то, что сегодня мы можем назвать профессионализмом в области науки. Поэтому многие считают его первым настоящим современным ученым.

Возможно, он не осознавал, что завершает одну эпоху и открывает другую. Сила его интеллекта привела к последствиям, которые он сам не мог предсказать. Термин «коперниканская революция» используется для обозначения радикальных изменений любой научной парадигмы: это отказ от рассмотрения эмпирических данных в пользу собственных убеждений — даже проистекающих из представлений, которые дают наши органы чувств. Отсюда следует труднорешаемая проблема: передача такого знания обществу.

Влияние Коперника, впрочем, не ограничилось астрономией, а обусловило также будущее натуральной философии и других областей философии. Земля стала одним из блуждающих небесных тел; одним из миров во Вселенной, настолько обширной, что человеческий ум не в силах ее охватить, хотя и в состоянии объяснить. Коперник поместил человека в контекст, более соответствующий реальности: он больше не центр Вселенной, а лишь простой путешественник на блуждающей планете.

Отрицание кажущегося опыта повлекло за собой недоверие науки по отношению к очевидным явлениям и открыло двери для мысли, связанной с тщательными экспериментами и более свободными рассуждениями. Корни рационализма лежат в подходе, использованном Коперником при изучении Вселенной, и в этом — ключ любой научной структуры. И наконец, Копернику удалось изменить основы всех наших представлений о космосе, тем самым его учение стало краеугольным камнем современности.

Anabitarte, Н. у Lorenzo, R., Nicolds Copemico, Barcelona, Ed. Labor, 1992.

Charon, J.F., Cosmologia: Teonas sobre el universe, Madrid, Ed. Guadarrama, 1969.

Copernico, N., Sobre las revoluciones de los orbes celestes, Edicion de C. Minguez у M. Testal, Madrid, Ed. Nacional, 1982.

Crombie, A.C., Historia de la Ciencia: de san Agustin a Galileo, vol. 2, Madrid, Alianza Editorial, 1974.

Gamow, G., Biografta de la ftsica, Madrid, Alianza Editorial, 2007.

Gingerich, O., The Book Nobody Read: Chasing the Revolutions of Nicolaus Copernicus, Nueva York, Walker & Company, 2004.

Hawking, S., A hombros de gigantes: de Copemico al Big Bang, Barcelona, Ed. Critica, 2003.

Kuhn, T.S., La revolucion copemicana, Ariel, Barcelona, 1978.

Moledo, L. у Magnani, E., Diez teorias que conmovieron al mundo: de Copemico al Big Bang, Buenos Aires, Ed. Capital Intelec- tual, 2009.

Stewart, I., Historia de las matemdticas, Barcelona, Ed. Critica, 2008.

Альмагест 21, 28, 32, 37, 50, 70, 74, 75, 77, 78, 93, 107, 128

антикитерский механизм 64

Аристарх Самосский 35, 59, 85, 127, 152

Аристилл Самосский 32

Аристотель 9, 11, 30, 36-38, 60-62, 74, 96, 112, 126, 133

астролябия 30, 43, 47-49, 50, 104

астрономия 8, 10, 12, 15, 21, 22, 27-31, 33, 34, 39, 45, 49, 53, 56, 58, 69-72, 75, 76, 79, 84, 87-89, 97-99, 108, 110, 118, 135, 149, 150, 152, 154

Браге, Тихо 44, 45, 88, 94, 142, 143, 145, 146, 149-151

Брудзевский, Альберт 28

Бруно, Джордано 115, 138, 143, 144

Вармия 8, 13, 51, 58, 60, 68, 80, 83, 84, 98-100, 108, 110, 113, 114, 119

Ватценроде, Лукаш 13, 18, 52, 58, 80, 83, 93, 99

Венера 10, 34, 37, 63, 74, 77, 85, 86, 89-91, 96, 97, 111, 122, 123, 125, 146, 147, 151

Вернер, Иоганн 109-112

вращение 49, 62, 67, 88, 90, 95, 96, 107, 123, 126, 127, 129, 148, 151

Галилей, Галилео 12, 125, 131, 138, 139, 143-149, 151, 152

Гданьск (Данциг) 83, 100, 102, 116

гелиоцентризм 85, 86, 128, 135, 138, 139, 142, 144, 151

гео-гелиостатический 146

геоцентризм 61, 85, 88, 126

Гиппарх Никейский 36, 59, 64, 70, 107, 115, 129

гиппопеда 64, 65

год 22-25, 36, 47, 66, 75, 106, 107, 122, 126, 136

звездный 107

Платонов 129

солнечный 106, 122

тропический 107, 142

юбилейный 67, 71, 108

гравитация 123, 126, 152

Григорий XIII 142

движение

попятное 61, 63, 65, 70, 73-75, 89, 91, 92

прямое 89

деферент 73, 74, 76-78, 86, 129, 134, 152

динамика 128, 130, 133, 152

длительность года 23, 24, 36, 47, 75, 106, 107, 122, 127, 136

Евдокс Книдский 9, 61-65, 78, 86, 89, 115

Евклид 29, 30

закон Коперника — Грешема 101, 103

затмения 9, 22, 29, 35, 102, 122