низшие, эгоистические цели. Более продвинутые учащиеся стремятся наработать еще более высокую интеграцию души и личности, ведущую к той окончательной интеграции, что осуществляет наивысший аспект – аспект монадической жизни.

В настоящее время в мире много интегрированных личностей. Поскольку душа и личность этих людей интегрированы, они могут прокладывать Путь Принятого Ученика. Это самое обнадеживающее развитие, если бы вы только могли это понять, и возникает вопрос, как те, кто находится пока в процессе переориентации, могут наработать адекватную личностную интеграцию. Они никогда не сделают этого, если переоценивают или недооценивают себя. Многие склонны считать себя личностями, поскольку они по природе своевольны или же изучают оккультизм. Они забывают, что изучающий оккультизм это тот, кто ищет скрытое , в их случае – ту скрытую интегрирующую нить, что позволит соединить все три тела и тем самым по-настоящему заслужить название личность. Некоторые не в состоянии стать личностями в течение текущей жизни, но могут ментально понять ее возможности и природу; им необходимо помнить, что “каковы мысли в душе его, таков и он”. Это не потеря времени, но очень нужный процесс,через который прошел каждый член Иерархии.

Изучение и медитация – вот два фактора, которые надлежит использовать всем стремящимся, если они хотят добиться необходимой интеграции и в дальнейшем вести жизнь служения. Таким образом стремящийся может проверить как степень своей интеграции, так и качество своего служения в результате этой интеграции. Если бы стремящиеся тщательно проанализировали свою жизнь на физическом плане, они бы обнаружили, что работают либо автоматически, руководствуясь господствующими на физическом плане условными представлениями о доброй воле или доброте, либо эмоционально, так как любят помогать, любят быть любимыми, любят облегчать страдания (ненавидя возникающий при виде страданий дискомфорт); они верят, что следуют Христу, Который ходил, делая добро; или же их ведет естественная глубоко скрытая жизненная тенденция. Таково обнадеживающее итоговое раскрытие.

Стремящиеся в конце концов обнаруживают (после того как физическая и эмоциональная фазы интеграции заканчиваются), что следующей идет фаза познающего служения, мотивируемого на первых порах состраданием, затем убеждением в важности служения, далее конкретной духовной амбицией, позднее покорным следованием примеру Иерархии и, наконец, активностью качества чистой любви; чистая любовь выражает себя все сильнее по мере высокой интеграции души и личности. Все эти фазы намерения и техники служения правильны, пока соответствуют этапу развития, пока ориентируют на ценности и обучают и пока следующие более высокие фазы – неопределенны и туманны. Они становятся ложными, если искусственно продлеваются, хотя уже ясно видна, но не осуществляется следующая стадия. Подумайте над этим. Полезно осознавать истинное значение разных фаз интеграции, проходящих по эволюционному закону.

Все эти шаги по пути интеграции ведут к той кульминационной стадии, когда личность – обогащенная опытом, могучая в своем выражении, переориентированная и устремленная – становится простой посредницей жизни души, посредницей между Иерархией и Человечеством. Опять-таки, поразмыслите об этом. 

Состояние Ума Души

Пока все эти фазы, стадии и реализации осуществляются в жизни личности, какова установка души на ее собственном плане? Для обсуждения этого вопроса необходимо, прежде всего, распознавать три аспекта ума, находящиеся на так называемом ментальном плане:

1. Низший конкретный ум, механизм мышления того крошечного аспекта души, который был первоначально “низведен” в проявление во время индивидуализации. Он – в течение долгого цикла воплощений – стал чувствительным к осеняющему “я”. Осеняющее “я” заявляет своему воплощенному аспекту: “Утвердив этот мир, целокупно-стоящий, частицей себя, Я остаюсь неизменным”. Именно притяжением этого осеняющего “остающегося неизменным Я” малая частица влечется обратно к своему изначальному источнику.

2. Сын ума, душа, продукт мышления Универсального Ума, мыслящая, восприимчивая, различающая, анализирующая Подлинность или духовная Сущность. Этот аспект Единой Жизни характеризуется чистым умом, чистым разумом, чистой любовью и чистой волей. “Владыка Жертвы”, Который на период воплощения, интеграции и выражения взял на Себя задачу искупления материи и подъема субстанции на Небо! Это известные истины и древние трюизмы, но они все еще остаются для вас теориями. Вы можете в этом убедиться, спросив себя: Что я, как душа (если я вообще функционирую как душа), делаю, чтобы поднять мой материальный аспект, три моих проводника и субстанцию, из которой они сделаны, на высшие планы выражения?

3. Высший абстрактный ум, который является для души тем же, чем является низший аспект души, воплощенный в лепестках знания, для конкретного ума. Этот абстрактный ум есть низший аспект Духовной Триады.

Как только произошла интеграция между личностью и душой, душа – в собственном теле и природе и на собственном плане – может приступать к высшей интеграции или установлению связи между собой и Духовной Триадой. Достижение на низшем уровне всегда делает возможным достижение на высшем. Не может быть настоящего высшего достижения до тех пор, пока низший отраженный аспект не будет шаг за шагом освоен, использован и признан инструментом достижения еще более высоких видов активности.

Состояние ума души в течение процессов низшей интеграции вкратце может быть подытожено так:

1. Состояние полного равнодушия на ранних стадиях цикла воплощений. “Внедренный аспект” души (как он называется) вполне адекватен вялому, скучному процессу развития тел, их характеристик, оплаты горького опыта слепоты и невежества. Этот период самый длительный, в течение его душа живет собственными жизненными интересами на собственном уровне опыта, на собственном луче и под влиянием Учителя, Который в конце концов будет руководить мышлением развивающейся личности (посредством охотно воспринимаемых ею впечатлений) . Не забывайте, что царство или совокупность душ есть то, что христиане называют Царством Божьим, а оккультисты – духовной Иерархией нашей планеты. Помните также, что цель жизни Иерархии – научить сознание распознавать духовную поляризацию планетарной ЖИЗНИ.

2. По мере эволюции три проводника – уже сформированные и развитые – входят в силу и начинают вибрировать так, что привлекают к себе внимание занятой души. И первая реакция – раздражение. Оккультное раздражение это не та раздражительность, что присуща человеческим существам, а отклик на контакт – отклик, который не нравится. Другими словами, это трение. Теперь вы лучше поймете смысл заявления, что последние оковы, которые сбрасывает Учитель, это раздражение. Личность больше не привлекает внимания, поэтому трение прекращается и не остается ничего, кроме чистого канала, через который может протекать духовная энергия. Раздражение, как вы его понимаете, имеет место, когда ваши личные своеволие, уважение к себе, идеи и планы сталкиваются с таковыми другого лица. Это не то раздражение, которое отбрасывает Учитель.

Вторая реакция – это процесс медитации или генерирования могущества, которое позднее используется в трех мирах для усиления энергии души