Если любовь бесконечна, тогда Бог никогда не был творцом, потому что творить можно только то, что начинается и заканчивается, но Бог раскрывает в себе только то, что подобно ему самому, до бесконечности, до безграничности, до беспредельности.

Если бы Бог заявил о себе, что он творец всего, это значило бы, что он бы заявил, что всё творимое — это то, что разрушимо, это то, что заканчивается, но дело в том, что для Бога не существует конца, так же, как не существует разрушения.

Как для вас не существует разрушения волн, когда вы смотрите на волны океана, точно так же для Бога не существует разрушения, когда вам кажется разрушенным материальный мир, телесный мир, мимолётный мир.

Бог бесконечен, поэтому для Бога не существует конца, поэтому он не мог быть создателем того, что заканчивается в области вашего ума. В вашем уме всё заканчивается, так как ум ограничен, а в глубинах Бога ничего не начиналось, потому что ничего никогда не заканчивалось, потому что всё всегда было без начала и конца.

Ваш ум видит, чувствует, слышит, осязает, убеждается, что всё заканчивается, что у всего есть свой предел, потому что ум трогает свой предел, а не беспредельность Бога, поэтому Бог вам кажется творцом, хотя Бог ничего не творил, всё вырастает из его природы, как бесконечное, поэтому никто не может знать того, что никогда не завершено до безграничности. Безграничность невозможно сотворить, потому что сотворить можно только то, что начинается, но когда нет границ в Боге, тогда ничего не начинается и не заканчивается, поэтому в безграничности Бог никогда не был творцом. Кто говорит о Боге как о Творце, тот никогда не прикасался к природе Бога как к безграничности, как к бесконечности, как к вездесущности, как к бессмертию.

Подобное создаёт подобное — это формулировка мира иллюзий, потому что только в иллюзиях всё начинается и заканчивается, всё созидается и разрушается, но только в Боге всё бесконечно, вечно, бессмертно и безгранично, поэтому Бог вездесущ в бессмертии своём.

В этом мире нет ничего вашего, нет ничего своего, нет ничего чужого и нет ничего, что не ваше, потому что в Боге не существует того себя, кто делит всё на своё и чужое.

Кто любит Бога, тот чувствует не свою связь со всем, тот чувствует связь Бога, в которой ты превращаешься в любовь.

В любви все голоса мира, все звуки природы, все звуки птиц, все звуки ручьёв и рек, все интонации живых существ превращаются в распускающиеся цветы вечности.

Нет и никогда не было в вас любви, если вы всю жизнь носили в себе роли, носили в себе сценарии, носили в себе смыслы и концепции, носили в себе образы, которые принадлежат не вам, а матрице вашей эпохи.

Если вся ваша жизнь была марионеткой, проекцией вашей эпохи, это значит, вы ничего не знали о любви, так как ваша судьба, ваши принципы, ваши идеи, ваш характер, ваша значимость, ваши повадки, ваши эмоции, ваши мысли, ваша мимика, ваши жесты, ваш бренд, ваши аргументы, ваши представления о себе и о мире принадлежат всего лишь проекции матрицы вашей эпохи.

Любовь — это то, что за пределами вашей эпохи и эпох ушедших цивилизаций, поэтому в любви вы можете больше познать, чем то, что каждый из всех современников, каждый из всех предшественников знал в рамках своей эпохи. Всё, что знают современники, всё, что интересно современникам, их ли это всё или, может, это всё принадлежит проекциям и сценариям, установкам их эпохи?!

Когда вы ничего не знаете о любви, вы живёте всю жизнь по установкам своей эпохи, думая обманчиво, что это ваши врождённые реализации, ваши заслуги, ваши победы, ваши эманации.

Кто любит, тот свободен от установок своей эпохи, от бренда, от моды мышления, от традиций и от программ, от матрицы своей эпохи, потому что всё, что принадлежит вашей эпохе, канет в забвение точно так же, как предыдущие программы давно ушедших эпох.

Когда ваши привычки, ваши интересы, ваши увлечения, ваши традиции, ваши убеждения обусловлены проекцией вашей эпохи, это значит, что за вас решили смоделировать вашу жизнь вместо вас в матрице вашей эпохи. Поэтому что вы в такой модели знаете о любви? Когда вы не подозреваете, что вы полностью запрограммированы проекцией и установками своей эпохи, тогда о какой свободе, о какой любви, о каком человеке, о каком Боге, о какой правде жизни вы можете рассуждать?!

Все рассуждения в рамках установки своей эпохи — это не про Бога, это не про исконную природу человека, это не про истину, это не про любовь, это не про духовное развитие. Духовное развитие — это не про то, что понимают все современники в рамках проекции своей эпохи, духовное развитие — это когда вы становитесь тайной бессмертия, которая за пределами всех проекций эпох, всех прошедших, нынешних и грядущих эпох.

Когда вам самое главное говорят за деньги, вам говорят не о Боге, не о бессмертной любви, а о своём отношении к смерти.

Кто не решился любить по-настоящему, тот будет платить в своём познавании только за чьи-то отношения к смерти и за отсрочку смерти в лазарете терапевтических грёз.

Кто не был в сердцевине истинной любви, тот говорит о сострадании, но в любви истинной нет смерти, из-за которой страдают те, кто не открыл в себе бессмертие любви. В ком есть истинная любовь, тот не боится смерти, поэтому не страдает от того, что связано со смертью, что связано с временем, что обусловлено смертью, временем.

Все думают, что Иисус страдал на кресте, но это так думают люди, а сам Иисус на кресте смотрел на всех и страдал от того, как все боятся любить, как все не ведают, что творят в своей нелюбви, во имя спасения своих замшелых, традиционных привычек.

Для Иисуса Христа смерти не существует, когда он есть сама любовь.

Кто в любви, тот не страдает, страдают только те, кто не в любви.

Кто любит, тот не сострадает, тот