litbaza книги онлайнРазная литератураДух и плоть - Пётр Дынов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ... 66
Перейти на страницу:
не это важно; важно, работает ли он в согласии с Божественным порядном вещей. Когда в каком- нибудь деле начинаются трения, не нужно кричать, что у нас раскалывается голова — вечное спокойствие существует только на кладбищах. Кто хочет идти вперёд, кто стремится к Богу, кто хочет расти в Божественной жизни, тому необходимы работа и борьба. В этом стремлении заключается добро для индивида, добро для общества, добро для всего человечества. Кто хочет отдыхать, оставаться со старыми представлениями о жизни, те не воспринимают активной жизни новых идей, выраженных в притче о новом вине. Знаете ли вы, сколько времени потребовалось виноградной лозе, чтобы собрать это вино? И знаете ли вы его силу? В первое время оно сладкое, потом становится резким, и в конце концов становится настолько крепким, что, если перепьёте ею, утратите своё нормальное состояние.

Итак, кто хочет воспринять новое учение, должен освободиться от старых мехов. Если у вас нет новых мехов, стойте подальше; придут другие, новые люди, и в них вольётся новое учение. Оно может быть влито и в вас, но прежде вы должны продать старые мехи, то есть освободиться от всех желаний и пороков, которые задерживают восприятие вами нового учения. В Индии есть известные змееловы, приручающие змей, многие экземпляры они отправляют в Европу. Для этого они используют чаны, куда складывают змей от самых малых до самых больших, от безвредных до очень опасных, и приручают их. Как-то вечером один змеелов, накрывая чан, по неосторожности надвинул крышку неплотно и лёг спать. Ночью все змеи вылезли из чана и обвились вокруг него. Утром он проснулся и, увидев, что произошло, лежал, не шевелясь, потому что малейшее движение стоило бы ему жизни, — он сохранил присутствие духа и проявил кротость. Слуга забеспокоился, что хозяин не выходит из комнаты, приоткрыл дверь и увидел, что змеи всевозможных видов обвились вокруг хозяина. Слуга был сообразителен: он взял большой чан с кипячёным молоком и отнёс его в комнату; почувствовав запах молока, змеи оставили хозяина и поползли к молоку. Змеелов поднялся, осторожно засунул змей в чан, закрыл их и сказал себе: "Мне следует хорошенько закрывать этот чан". Иной раз и вы можете оказаться в положении этого змеелова, и тогда вам потребуется присутствие духа и молоко; а это молоко — разумная жизнь.

Христос говорит: "Нельзя наливать новое вино в старые мехи", ибо оно вас расстроит. Если религиозный человек расстроится, то он — старый мех, не сумевший выдержать нового вина, то есть нового учения. Невозможно примириться двум идеям, сталкивающимся между собой. Моисеев закон гласит: "око за око, зуб за зуб"; но согласно Христову учению, закон как раз обратный: "да возлюбим врагов своих" и "если ударят нас по одной щеке, нужно подставить и другую". Как примирите вы это новое учение со старым, если оставите и его? Моисеев закон — для старого меха, Христово учение требует нового меха. По Моисееву закону старые люди, не способные бороться с новым, хотят схватить противника и выколоть ему глаза, чтобы он не мог их увидеть и найти. А Христово учение говорит: вы можете сделать ваших противников друзьями, можете их обезоружить и даже принудить вам служить.

Теперь обратимся к внутреннему, психологическому смыслу слов Христа. Никогда не следует думать, что мы полностью поняли истину и нам уже нечему учиться, иначе будем теми старыми мехами, которые остановили своё развитие на Земле. "Мы учёные люди". Но в чём состоит ваша ученость? "Мы читали многих писателей". И что из этого? Нужно вникнуть в ту философию, которая может исправить нашу жизнь и дать нам счастье, которого мы ищем. Я уже объяснял вам слово счастье[22]. Из каких букв состоит слово ШТАСТИЕ? Буква "Ш" — это три чёрточки, обращённые вверх, они представляют собой человеческую руку, которая работает. Буква "Т"-это директива или сила, продвигающая работу. За ними следует "А", означающая человеческий нос, то есть необходима не только работа, но и ум, человек должен знать, как работать. Если возьмёте букву "С", то она представляет человеческое сердце; а если повернёте её вверх, она станет лодкой, которую можно наполнять, куда можно складывать. В букве "И" есть спуск и подъём: сверху вниз и обратно; эти два угла, если их приставить друг к другу, образуют диаметры круга, то есть колеса, движущего телегу вперёд. "Е" обозначает центр, которого нужно держаться. Следовательно, вам необходимы рука, сила, ум, сердце и цель, устремляющая вверх.

Приведу один анекдот из болгарской жизни. У болгар есть поверие, что лихорадка, которая бывает у людей, живая. Один пастух остановился как-то на мосту и услыхал, как разговаривают две лихорадки. Одна сказала, что идёт схватить одного пастуха в горах. Вторая спросила, как она его схватит, и та ответила: "Влезу в первую же ложку молока, которую он выпьет весной". Услышав, что речь идёт о нём, пастух решил принять меры предосторожности. В тот день умерла одна из его овец, он содрал с неё шкуру и сделал из неё мех. Пришло то время, когда лихорадка должна была его схватить, и первую ложку молока, в которую влезла лихорадка, он вылил в мех и крепко его завязал. Лихорадка вздула мех и каждый день в полдень его трясла. Осенью пастух развязал мех и выпустил лихорадку. Две сестры опять собрались под мостом, и одна спросила другую, как удался её замысел. "Я имела несчастье влезть в пустой овечий мех". Так и вы, если захотите пользоваться старыми мехами, будете похожи на эту лихорадку, а когда вас выпустят, скажете "научились трясти мёхи". Я постоянно вижу таких людей: когда их пускают в жизнь, они научаются одному — трясти мехи. Таковы и современные догматики, они лишь трясут мехи и говорят "нам тесно". Нет, им просторно, но у них нет пищи. В народном поверье, о котором я только что вам говорил, содержится целая философия — судья должен образумиться, потому что он неправильно выносит приговор, в мире должен появиться новый суд. В наших детей должно быть влито новое вино, ибо оно-сила. Матери, которые хотят иметь хороших детей, должны проникнуться новыми идеями; если вы люди со старыми идеями, я не рекомендую вам рождать. Кого вы родите? Непригодных для жизни людей, каких уже тысячи. Сказано в Священном Писании: "Плодитесь и размножайтесь"[23]; там не сказано "рождайте недоношенных"; нужно рождать людей по образу и подобию Бога. Вот новое учение, которое проповедует Христос и которое, если будет понято, исправит мир. И лоза,

1 ... 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ... 66
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?