class="p1">Концентрируя внимание в одной точке, души обретают освобождение.

ДВУСТИШИЕ

О Дхарам Дас, ты — рулевой для душ Острова Джамбу[218].

Те, кто помнят меня, обретут обитель на Сат Локе вместе с тобой.

Дхарам Дас сказал:

Приветствие Сатгуру! Твоё Слово велико! Приняв меня, ты дал мне понимание.

Явившись, ты пробудил меня. Удачлив я в том, что обрёл твой даршан.

Слава тебе, О Господь, что ты сделал меня Своим и даровал мне Свои Лотосные Стопы в качестве подушки.

Благословен тот день, когда я обрёл Твой даршан и пропуск освобождения.

О Удаляющий боль, пролей такую Милость на меня, чтобы Ниранджан никогда не мог настигнуть меня.

Средства, с помощью которых душа может освободиться от ловушек Каля, и средства, с помощью которых цепи Ямы могут быть разорваны, —

О Повелитель, примени их, и дай мне Изначальный Шабд. Кабир сказал:

О Дхарам Дас, ты по сущности являешься Сукритом. Теперь же прими Наам и развей свои сомнения.

О Дхарам Дас, ты стал моим, и я дам тебе пропуск после выполнения чауки.

Возьми пропуск, разломив соломинку, чтобы с гордыней Каля было покончено.

Оставь надежду на Шалиграм[219] (Shaligram) и, приняв Истинный Шабд, стань Его слугой.

Десять инкарнаций и Майа богов — всё это тени Каля.

Ты пришёл в мир, чтобы будить души, но сам был пойман в ловушку Каля.

О Дхарам Дас, теперь ты тоже должен проснуться и проявить Шабд Сат Пуруша.

Взяв пропуск, буди души, и освобождай их от силков Каля.

Только за этим ты пришёл в этот мир; не позволяй больше ни одной мысли прийти к тебе на ум.

ГИМН

Чатур Бхудж, Банке Джи, Сахте Джи и ты –

Все четверо — рулевые мира. Прими эти слова как истину. Ради блага душ эти четыре сущности проявлены в мире.

Я дал им своё Знание, услышав которое Каль бежит прочь.

ДВУСТИШИЕ

О Дхарам Дас, среди четверых, ты — Гуру Острова Джамбу.

Приняв твоё прибежище, души сорока-двух инкарнаций получат освобождение.

ОПИСАНИЕ ВЫПОЛНЕНИЯ АРАТИ

Дхарам Дас получает пропуск после выполнения арати Кабиром Сахибом

С большой любовью Дхарам Дас ухватился за Стопы: О Повелитель, ты сделал меня счастливцем.

О Господь, у меня нет слов, чтобы описать Твои Нектарные Качества.

О Свами, Твоё величие неизмеримо, так как же я могу описать его, О Всеосознающий?

Я несведущ во всём, и мысли мои дурны, но Ты спас меня, грешника.

О Свами, поведай мне теперь секрет Чауки. Что должен я сделать, О Обитель Счастья?

Что бы Ты ни приказал, я сделаю — ничто не будет изменено. Кабир сказал:

О Дхарам Дас, послушай о приготовлении к арати, после выполнения которой Ямарадж бежит прочь.

Принеси кусок ткани семи локтей и установи белый пандал.

Очисти дом и двор. Принеси прямоугольный лист сандалового дерева и

окропи его водой.

Сделай на нём квадрат, используя муку, и одно с четвертью зёрнышко риса. Принеси один белый трон и положи на него разные благовония:

Белые сладости, белый лист бетеля и орех бетеля также должен быть белым.

Положи гвоздику, кардамон и камфару; а на листья банана положи восемь разновидностей сухофруктов.

Затем принеси кокос и разложи всё аккуратно.

Всё, что приказал Мастер, Дхарам Дас принёс.

Затем Дхарам Дас попросил: О Знающий, укажи мне путь освобождения.

О Мастер, я принёс всё, что было произнесено Твоими Устами.

Слушая это, Мастер был счастлив: благословен ты, О Дхарам Дас. Теперь ты понял меня.

Согласно указаниям по выполнению чауки, Господь воссел на трон. Он воззвал ко всем младшим и старшим душам в семье Дхарам Даса. Согласившись друг с другом, оба — муж и жена — взяли кокос в руки.

Они передали его Мастеру и в полной преданности сложили свои ладони.

ДВУСТИШИЕ

Дхарам Дас сказал:

О Сатгуру, Твои Стопы подобны луне, а мой ум как лунная птица.

Благодаря тому, что преданность поселилась в моём уме, все мои сомнения ушли.

Когда чаука была выполнена, Звук Шабда раздался подобно цимбалам и барабанам.

Соломинка Дхарам Дас была сломлена, так что Каль теперь не мог поймать его.

Господь написал Слова Истины[220] для Дхарам Даса, которые он принял тотчас.

Дхарам Дас принял пропуск и семь раз поклонился.

Тогда Сатгуру возложил Свои Ладони на его лоб и дал ему учение, Он был удовлетворён.

Кабир Сахиб передаёт учение Дхарам Дасу

Кабир сказал:

Послушай, Дхарам Дас, я раскрыл секрет Истины.

Я дал тебе Напиток Наама и покончил со всеми уловками Каля в отношении тебя.

Теперь же слушай об образе жизни, не зная о котором человек может сбиться с пути.

Всегда выполняй служение со всем сердцем и, оставив эго, служи Садху.

Прежде всего, оставь ограничения семьи, а затем стань бесстрашным преданным Бога.

Оставив все практики, выполняй севу, поскольку сева Мастеру это поклонение Мастеру.

Душа, которая считает себя умнее и пытается обмануть Мастера, вводится в заблуждение миром.

Так что никогда не скрывай ничего от Мастера. Те, кто скрывают что-либо от Него, остаются в мире.

Всегда храни слова Мастера в своём сердце и никогда не позволяй майе и привязанностям подавлять тебя.

ГИМН

Послушай, Дхарам Дас, будь устойчив в Нааме — это единственное прибежище.

Этот мир очень сложен, так как Каль повсюду расставил сети.

О Дхарам Дас, благодаря славе Наама Сат Пуруша, можно понять эти вещи; Если все мужчины и женщины в семье примут Наам, тогда величия

Негативной Силы не останется.

ДВУСТИШИЕ

Скорее же иди и призови души, что живут в твоём доме.

Уверенно сосредоточь своё внимание на Возлюбленном, чтобы Каль не смог обмануть тебя снова.

Дхарам Дас сказал:

О Повелитель! Ты — Источник всех душ. Ты покончил со всей моей болью. Нараян (Narayan) — мой сын. Дай и ему сокровище Шадба.

— Слушая это, Сатгуру улыбнулся, но не показал Своих чувств.

Кабир сказал:

Дхарам Дас, скорее позови тех, для кого ты желаешь славного итога.

— Тогда Дхарам Дас позвал всех: «Придите! Склоните главы свои к Стопам Господина!

Братья, подойдите и коснитесь Стоп Знающего — таким образом вы больше не родитесь в этом мире».

Слушая это многие души пришли и обняли Стопы Сатгуру.

Один лишь не пришёл — Дас Нараян. Все остальные пришли к Стопам Мастера.

Дхарам Дас подумал: «Почему мой мудрый сын не пришёл?»

Нараян наносит оскорбление Кабиру

Дхарам Дас сказал своим слугам:

Куда же мой сын, Нараяна Дас, подевался?

Кто-нибудь, пойдите и поищите его, чтобы и он также мог прийти к Мастеру. О Рупа Дас (Roop Das)! Имей веру в Мастера и поищи его. Он, должно быть,

читает Гиту.

Скорее пойди и скажи ему, что