но после смерти в 1429 г. Джованни Медичи его сын Козимо начал быстро набирать политический вес и популярность благодаря щедрой раздаче кредитов малоимущим горожанам из числа своих сторонников. Авторитет Альбицци пошатнулся после неудачной попытки Флоренции подчинить Лукку. Тогда Ринальдо сделал решительный шаг: он создал специальную комиссию – балию – для обсуждения правительственной реформы, куда сумел провести своих ставленников, и добился осенью 1433 г. ее решения об аресте Козимо Медичи, а затем и высылке его из Флоренции. Козимо отправился в Венецию, где был встречен весьма благосклонно. Однако через год, в октябре 1434 г., сторонники Козимо потребовали от Синьории принять решение о возвращении Козимо. Его въезд во Флоренцию толпа приветствовала восторженными криками. Вскоре аммонициям подвергли клан Альбиции, а Козимо на долгие годы (вплоть до смерти в 1462 г.) стал реальным правителем Флорентийской республики, не занимая в ней никаких государственных постов. Путь к власти Козимо Старший особенно успешно использовал после победы его партии в 1434 г. Он умело дирижировал выборами в главные магистратуры – Синьорию, Совет коммуны, Совет народа и ряд других, проводя в группу аккопьяторов своих приверженцев.

При Козимо сложилась практика продления полномочий выборщиков, а сам этот институт приобрел ведущую роль во всей избирательной системе. Не меняя традиционной государственной структуры, Козимо переносил акцент на деятельность балий, проводил в них своих ставленников и добивался нужного ему состава главных магистратур, а значит и принятия искомых решений и законов. Не случайно в городе ходила молва, что важнейшие государственные дела решались в палаццо Медичи, а советы лишь одобряли принятое там Козимо и его окружением.

Влияние олигархии – 70 семейств, из которых особый вес имели 12, – еще не означало полного разрушения демократических порядков, хотя в большей мере они благоприятствовали социальной верхушке. По существу это была демократия «старших цехов», поскольку из 3 тыс. выборных должностей (а уже само это говорит о хорошо структурированной республиканской системе) четыре пятых были заняты представителями старших цехов и лишь одна пятая часть – членами младших цехов.

Что касается личности Козимо Старшего и его заслуг перед Флоренцией, то при всех расхождениях в оценках и современников, и новейших исследователей достаточно точным и объективным представляется мнение Франческо Гвиччардини, выдающегося историка и политического деятеля эпохи Возрождения: «Его считали очень мудрым человеком; он был чрезвычайно богат, больше, чем какое-либо другое частное лицо в его эпоху; ему была присуща огромная щедрость, особенно в строительстве, где он проявил себя не как простой гражданин, а по-королевски. Он построил во Флоренции не только собственный дом, церковь Сан-Лоренцо, бадию во Фьезоле, монастырь Сан-Марко, виллу Кареджи, но и многое за пределами города, даже в Иерусалиме. Его постройки отличались не только пышностью и огромными затратами, но и высоким вкусом (somma intelligenzia). Благодаря своей огромной власти – ведь он почти 30 лет был главой города, богатству и великодушию он приобрел высочайшую репутацию, какой со времен Рима и до наших дней никогда не имел ни один гражданин как частное лицо»[18]. К сказанному Гвиччардини следует добавить и другие заслуги Козимо – основание Платоновской академии во Флоренции и широкое покровительство наукам и искусствам, а также создание библиотеки сочинений античных, средневековых и современных авторов, в том числе гуманистов. Спустя два года после смерти Козимо Флорентийская республика наградила его титулом «отца отечества» (pater patriae).

Не посягая на традиционную республиканскую форму правления Флоренции, Козимо Медичи, а затем его сын Пьеро и внук Лоренцо добились контроля над избранием членов наиболее важных магистратур с помощью не только аккопьяторов, но и балий, которые, проводя всеобщее голосование, должны были контролировать наполнение избирательных сумок аккопьяторами и могли продлевать их полномочия. Должности выборщиков прочно держала в своих руках партия Медичи. Ее позиции были конституционно закреплены созданием в 1458 г. нового совета – Совета ста, который стал постоянным учреждением, сменив временные балии. Новый совет получил широкие полномочия: помимо функций, связанных с выборами, право выдвигать законопроекты по вопросам внутренней безопасности, войны и мира, налогообложения и кредитного банка коммуны. На первый взгляд Совет ста, состав которого менялся каждые полгода, был более демократическим органом, чем балии, полномочия которых продлевались на несколько лет, и не случайно, что закон о создании этого совета был поддержан на парламенто, общем сходе горожан, летом 1458 г. Однако практика показала, что надежды рядовых граждан Флоренции оказались иллюзорными – основные должности по-прежнему находились в руках сторонников Медичи. Расхождение между республиканской формой государства и олигархическим характером правления этой реформой преодолено не было, разрыв стал еще более глубоким. В последние годы жизни Козимо (он умер в 1462 г.), не занимавшего никаких должностей в республике, дело дошло до того, что аккопьяторы, собравшись в палаццо Медичи, решали вместе с реальным правителем Флоренции, чьи имена поместить в избирательные сумки. Да и традиционные совещания (консульты и пратики) видных и уважаемых горожан по важным государственным делам проводились теперь не в палаццо Синьории, а в резиденции Козимо, который всегда подчеркивал, что считает себя лишь «первым среди равных».

Сложившаяся при Медичи практика, когда представители богатейшей верхушки Флоренции часто оказывались избранными в главные магистратуры республики, имела в общегосударственном плане и определенный позитивный смысл. Как правило, это была интеллектуальная элита с хорошим домашним и университетским образованием, владевшая ораторским искусством (официальным языком оставался латинский) и обладавшая солидными знаниями в области гражданского права, что придавало весомость их мнению. И все же даже в этой среде зрел протест против всевластия Медичи. Попытка изменить ситуацию и не допустить олигархического перерождения Флорентийской республики с ее более чем вековыми традициями пополанской демократии была предпринята через три года после смерти Козимо Медичи, когда главой Синьории, гонфалоньером справедливости в ноябре – декабре 1465 г. был известный политик Никколо Содерини. Выдвинутая Содерини программа радикальных реформ обсуждалась на закрытых совещаниях, куда по его настоянию были приглашены и представители младших цехов. Предложения Содерини, особенно касавшиеся восстановления прежней системы выборов по жребию, получили одобрение как в среде знати из числа антимедичейской оппозиции, так и со стороры рядовых пополан. Идея восстановления подлинной Florentina libertas, пополанской конституции 1293 г., звучавшая на совещаниях в конце 1465 г., была близка чаяниям широкой пополанской массы и могла стать катализатором ее активных действий, однако этому порыву к возрождению традиций демократии не суждено было свершиться. В 1466 г. сын Козимо Пьеро Медичи сумел подавить оппозицию, но его власть оказалась недолгой – после его кончины ее принял сын Пьеро Лоренцо, фактически правивший Флорентийской республикой с 1469 по 1492 г. При нем усилились позиции промедичейской олигархии – важнейшие магистратуры прочно держали в своих