class="a">{1731} в 4 милях от Куркуша, за ней Искандарийа{1732} в 12 милях от Карасийи. Затем следует Сабастийа в 4 милях от Искандарийи. За ней Салукийа, расположенная на лугу в 4 милях от моря, затем — Набик{1733}, а это крепость в горах.

Рассказывают, что после того как румийцы разрушили Бейт ал-Мукаддас (Иерусалим), Аллах начертал им плен на каждый день. [После этого] не проходил ни один день вечности, чтобы какой-либо из окружающих ар-Рум народов (с. 118) не захватил бы в плен хотя бы одного румийца. Пророк Яков (Йа'куб) — да благословит его Аллах — отличался от своего брата Иисуса большой боязливостью. Аллах ниспослал ему откровение: «Не бойся, я защищу тебя так же, как защитил твоего отца». [Подталкиваемый] страхом и прося защитить его от позора, Яков дал Иисусу десятую часть своих овец. У Якова — да будет мир над ним — было 5500 овец, десятая часть этого составляет 550 [голов]. Аллах послал Якову — да благословит его Аллах — такое откровение: «Ты не доверяешь моим словам, ты отдал десятую часть твоих овец Иисусу. Равным образом и я сделаю так, что потомство Иисуса в течение 550 лет будет господствовать над твоим потомством». Это [предсказание] стало сбываться с того дня, как румийцы разрушили Бейт ал-Мукаддас и поработили сынов Исра'ила. [Так продолжалось] до тех пор, пока Умар ибн ал-Хаттаб — да будет милостив к нему Аллах — не завоевал Бейт ал-Мукаддас и изгнал оттуда румийцев.

Этим заканчиваем сведения об ал-Магрибе.

§ 60 а. СВЕДЕНИЯ ОБ АЛ-ДЖАРБИ{1734}

Ал-Джарби — это страны севера — четверть [обитаемых) земель. Исбахбад севера во времена персов именовался Азарбазкан Исбахбад. В его пределы входят Арминийа, Азарбайджан, ар-Рейй, Думаванд, — [главным] городом Думаванда является Шаланба{1735}. Сказал Бахрам Джур:

Я лев Шаланбы,

Я тигр, который бросается в бой{1736}.

(с. 119) Здесь же находятся Табаристан, ар-Руйан{1737}, Амул, Сарийа{1738}, Шалус{1739}, ал-Лариз{1740}, аш-Ширриз{1741}, Тамис{1742}, Дихистан, ал-Калар{1743}, Джилан{1744}, Бадашварджар{1745}. Владетеля Табаристана, Джилана и Бадашварджара называют Джил Джилан Хурасан. Мухаммад ибн Абд ал-Малик сказал:

Слона разукрасили согласно обычаю,

Для [того, чтобы он нес на себе]

Джил Джилан Хурасана,

И отдельные части слона [никогда] так не разукрашиваются,

За исключением столь важных случаев{1746}.

Здесь также ал-Бабр, ат-Тайласан, ал-Хазар, ал-Лан{1747}, ас-Сакалиб, ал-Абар{1748}.

§ 60 б. Дорога из Азарбайджана{1749} в Арминийу{1750}

У Синн Сумайры{1751} отклоняешься от Хорасанской дороги. От Синн Сумайры до ад-Динавара 5 ф — 2 сикки, из ад-Динавара до Занджана{1752} 29 сикк, затем до ал-Мараги{1753} 11 сикк, до ал-Майаниджа{1754} 2 сикки, до Ардабиля{1755} 11 сикк, до Варсана{1756}, который является последней областью Азарбайджана, — 11 сикк.

§ 60 в. Города и рустаки в провинции Азарбайджан

Ал-Марага, ал-Майанидж, Ардабил, Варсан, Сисар{1757}, Барза{1758}, Сабурхаст{1759}, Табриз{1760}, где правит Мухаммад ибн ар-Раввад ал-Азди{1761}, Маранд{1762}, где правит Ибн ал-Ба'ис{1763}, Хувайй{1764}, Кулсара{1765}, Мукан{1766}, где правит Шакла{1767}, Барзанд{1768}, Джанза{1769} — город Абарвиза{1770}, Джабраван{1771}, Нариз{1772}, где правит Али ибн Мурр{1773}, Урмийа — город Зардушта{1774}, Саламас{1775}, аш-Шиз, здесь находится храм огня (бейт ан-нар){1776}, (с. 120) Азарджушнас{1777}, весьма почитаемое место магов. Если кто-либо из них завладеет царством, он пешком совершает паломничество из ал-Мада'ина в этот [храм]. [Далее] Баджарван{1778}, рустак ас-Салак{1779}, рустак Синдабайа{1780} и ал-Базз{1781}, рустак Урм{1782} и Балванкардж{1783}, рустак Сарат{1784} и Даскийавар{1785}, рустак Майанхарадж{1786}.

§ 61. Дорога из ад-Динавара в Барзанд

От ад-Динавара до ал-Хубарджана 7 ф{1787}, до Талл Вана б ф{1788}, далее до Сисара 7 ф, до Андараба{1789} 4 ф, затем до ал-Байлакана{1790} 4 5 ф, до Барзы 6 ф{1791}, до Сабурхаста 8 ф, до ал-Марагд 7 ф, до Дахарракана{1792} 11 ф, до Табриза 9 ф, до Маранда 10 ф до ал-Хана{1793} 4 ф и до Хуваййа 6 ф.

От ал-Мараги до Курсаре (Кулсаре) 10 ф, далее до Сарата 10 ф, до ан-Нира{1794} 5 ф, до Ардабиля 5 ф и до Мугана 10{1795} ф.

(с. 121) От Ардабиля до Хушша{1796} 8 ф, затем до Барзанда 6 ф; Барзанд был в развалинах, ал-Афшин{1797} отстроил его заново и поселился там. От Барзанда до Садарасба{1798}, где проходит первая линия окопов ал-Афшина, 2 ф, затем до Захркаша{1799}, где проходит вторая линия, 2 ф, затем до Дав ар-Руда{1800} где проходит третья линия, 2 ф. Затем до ал-Базза, города Бабека{1801}, 1 ф. Хусайн ибн ад-Даххак{1802} сказал:

Он не оставил в ал-Баззе [ни одного] из его жителей,

Кроме изваянии, подобных Ирама.

Дорога, [ведущая] из Барзанда в пустыню Баласаджана{1803} и в Варсан — а это окраинная область Азарбайджана — 12 ф.

Из ал-Мараги до Джанзы 6 ф, затем до Мусаабада{1804} 5 ф, далее до Барзы 4 ф, до Джабравана 8 ф, до Нариза 4 ф, до Урмийи 14 ф, до Саламаса по суше и через озеро Урмийа 6 ф. Харадж Азарбайджана составляет 2 млн. дирхемов{1805}.

Путь, по которому следовал Мухаммад ибн Хумайд [ибн ат-Туси]{1806} по суше, когда он привел предводителей отрядов в Азарбайджан. Он отправился верхом из ал-Мараги в Барзу, затем в Сисар, затем в Шиз, [расположенный] в 4 ф от ад-Динавара, затем в ад-Динавар{1807}.

(с. 122) § 62. Дорога в Арминийу

Из Варсана до Барды{1808} 8 сикк, затем до Мансуры{1809} в Арминийи 4 сикки.

Из Барды до Тифлиса