думать, что «оно, вроде, и ничего»? И сейчас – извне – сам автор то же самое думает про империю Габсбургов времён Сервантеса? Не говоря о деятельности Инквизиции, особенно в германских землях – все себе представляют список «очеловечивателей» европейских политических режимов, по совместительству – творцов европейской культуры? Они, поди, тоже внесли свою лепту в то, чтобы жизнь приобщённому к культуре человеку не казалась беспросветным адом, когда вокруг сплошные столетние-тридцатилетние войны, да ещё и людей на кострах сжигают. Да чего мелочиться? Были же ещё всякие изобретатели и благотворители, паллиативно смягчавшие ежедневную жуть жизни безграмотного большинства – тоже ведь по-своему что-то ужасное очеловечивали. Давали страдающим и обездоленным хоть разок облегчённо вздохнуть. Ненадолго смириться с невыносимостью бытия. Бескомпромиссность автора подводит нас к выводу, что никому ни одного глотка воздуха давать не надо, когда власть отвратительна, как… Ну, вы помните. Пусть задыхаются насмерть, лишь бы… Что? Лишь бы никто снаружи не подумал, что отвратительная власть не так уж плоха? Что качеством кино-стихов-балета оправдывается власть сталинской вохры и ГУЛаг? Но ведь это логика тех самых упоротых «затошников»-сталинофилов. Нормальным людям не придёт в голову, что стихами из «Доктора Живаго» и Шестой симфонией Шостаковича мы обязаны советской власти и лично товарищу Сталину. Но автор зачем-то перенимает извращённую логику, настаивая, что лучшие фильмы выдающихся режиссёров очеловечивают дурной режим, неизменно записываются только ему в актив. Бернард Шоу, отрицавший голодомор после шикарного обеда, расписался в собственной глупости и непрозорливости – это теперь навсегда прискорбный факт его биографии. А не поваров, хотя и служивших тирану. Потому что, глядя на чем-то симпатичную ему большевистскую власть, великий писатель людей захваченной ею страны не заметил. Наверно, ему не дали заметить людей. Ни в страхе угрюмо молчавших, ни истощённых голодом, ни даже буквально умиравших на дорогах и улицах. Загородили их бутафорией «великих свершений», большей частью фальшивых. Но это сделали вовсе не те творцы оттепельного и застойного периодов, которых автор обвиняет в «имитации нормальности». Ничего такого они не имитировали. Они как раз показывали людей. Разных, в целом как раз нормальных, но погружённых в уродливую действительность – войны, репрессий или душного застоя. И не на фоне парадных советских декораций. Очеловечивали не режим, а – людей! Поперёк и вопреки тем, кто их расчеловечивал всевозможными способами. Прямыми репрессивными инструментами власти или лживыми «колхозными опупеями» с извращёнными образами «простых советских людей», которых хлебом не корми – дай в соседях врагов и наймитов изобличить! Из этой тошнотворной тины, наконец, стали выкарабкиваться единицы, потом десятки, сами не желавшие сходить с ума от беспросветности, и других спасавшие от отчаяния. Да, давали вдохнуть, проделывая щёлочки. Давали «почувствовать разницу» в атмосфере позднесоветских миазмов. Спектакли Товстоногова, пьесы Володина, повести Трифонова дали продержаться надеждой, прожить человеческую, а не скотскую жизнь не дожившим до 1991 года. Умножили число тех, кто вышел в августе против ГКЧП, а вовсе не за «стабилизацию режима». Что, впрочем, автор наверняка знает. Сам из тех, кто через те же щёлочки начинал дышать, нисколько не обольщаясь прелестью своего благополучного «пятипроцентного оазиса»...",Хороший спор. Denis Dragunsky и Марина... - Konstantin Sonin | Facebook,https://www.facebook.com/konstantin.sonin/posts/pfbid02Z9sF5TnmPGRZ1BWWgqmhGoDhJaWhvK8eskJcmSsoUjgPNndBW8isDNyRVwcrSUz1l,2023-09-04 02:21:39 -0400

БЕЗДНА (БЕЗ ДНА) Волонтерские заметки. Часть... - Michael Fichtenholz | Facebook,"Ад - это не то место, куда попадают за грехи после смерти. Для этого не надо умирать, можно запросто устроить ад здесь и сейчас. И мало кто преуспел в этом деле так как Российская Федерация. Кругов ада не девять, их много больше, Данте ни разу не общался с кремлевскими старцами, они бы ему объяснили. Это год назад мне казалось, что война перешла в хроническую стадию - тогда она воспринималась как болезнь, но выяснилось, что это нормальное «здоровое» состояние души и тела.  Оказывается, что для целой страны, за исключением относительно небольшого процента населения, убивать и разрушать в ежедневном режиме - это нормально, ну, как почистить зубы или выкинуть мусор. А еще нормально - отрицать, что это происходит. Либо на все обвинения отвечать «нет, это они сами». Ну или просто не отвечать. И продолжать убивать и разрушать. Как на это реагировать, когда, как в фильмах ужасов, люди в твоей стране мутируют в зомби, - непонятно. За последние полгода я с ужасом осознал, что ненависть - единственная нормальная реакция сознания - стала такой же частью моей жизни, как поход в супермаркет или уборка квартиры. Являясь поначалу неплохим энергетическим топливом для того, чтобы не сидеть сложа руки, а продолжать делать что-то полезное, она рано или поздно проявляет свою истинную, разрушительную для сознания природу - когда из тебя фонтаном, по поводу и без, начинает хлестать агрессия.  Я стараюсь убежать от этого состояния, но бегаю, видимо, недостаточно быстро, да и как убежишь от ежедневного кошмара новостей. Девушки-близняшки из пиццерии в Краматорске. Шестилетняя девчушка из Чернигова. 25-летний умница-врач из Херсона, погибший в свой первый рабочий день. Учителя в Сумах. Десятки, сотни, тысячи невинно погибших людей. Ощущение собственной беспомощности если не убивает, то прибивает к земле столь сильно, что опускаются руки.  Но я про ненависть. Не скажу за людей в Украине, где кровь и смерть, - у них есть все основания ненавидеть русских и все русское, люто и взахлеб - но у них есть конкуренты, по децибелам драмы иногда превосходящие украинский народ.  Мало кто ненавидит русских так как они сами - та их часть, которая покинула пределы страны. И они - извиняюсь, мы - многократно множим эту ненависть, за которой скрываются страх и беспомощность, но которые выходят на поверхность в виде желания обвинять всех вокруг, поучать и осуждать - про то, как правильно писать в социальных сетях, кого и как жалеть, как и кому правильно донатить, ну и в целом - как жить. Пока украинцы бьют орков под Бахмутом и в Херсонщине, русская либеральная общественность сражается не на жизнь и не на смерть, а страшно сказать - до первой блокировки - в фейсбуке. Казалось бы, в ситуации общей беды надо объединяться, наплевав на различия и сосредоточившись на общих целях, но нет - политики, журналисты, представители творческих профессий самозабвенно пинают друг друга ногами, постят обличающие скриншоты, сзывают под свои знамена соратников на просторах от Венеции и Лондона до Вильнюса и Берлина и ведут учёт лайкам. А где-то за пару-тройку тысяч километров за краснокирпичной стеной политтехнологи открывают очередную бутылку санкционного алкогольного напитка, празднуя безоговорочную и очевидную