Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Следует знать{1033}, что при Константине, сыне Константина, называемого также Погонатом{1034}, некий Каллиник{1035}, перебежавший к ромеям из Илиуполя{1036}, изготовил жидкий огонь{1037}, выбрасываемый через сифоны, с помощью которого ромеи, сжегши флот сарацин у Кизика, добыли победу.
49.{1038} Спрашивающий, каким образом славяне были поставлены на службу и в подчинение{1039} церкви Патр{1040}, пусть узнает из настоящего описания
Когда скипетр ромеев держал Никифор, они, находясь в феме Пелопоннес{1041} и задумав восстание, захватили сначала дома соседних греков и учинили грабеж{1042}. Затем же, двинувшись на жителей города Патр{1043}, они разорили равнины у его стен и осадили самый [город]{1044}, имея с собою также африканских сарацин{1045}. Когда прошло достаточно времени и у находящихся внутри стен начал сказываться недостаток необходимого, и в воде и в пище, они вынесли решение вступить в соглашение, получить заверение в безопасности и тогда подчинить им город{1046}. Поскольку, впрочем, тогдашний стратиг{1047} находился на границе фемы в крепости Коринф{1048} и была надежда, что он придет и нападет на народ славян, ибо заранее был оповещен архонтами{1049} об их набеге, жители города постановили — прежде всего отправить посланцев в находящиеся к востоку части гор, понаблюдать и вызнать, не приближается ли стратиг, дав наказы и знак посланному, чтобы он, если увидит идущего стратига, при своем возвращении склонил знамя, как свидетельство о приходе стратига, а если этого нет, то чтобы держал знамя прямо, дабы впредь они не надеялись на приход стратига. Итак, лазутчик, уйдя и узнав, что стратиг не приближается{1050}, вернулся, держа знамя прямо. Однако по благости божией, ради заступничества апостола Андрея, когда конь споткнулся и всадник покачнулся{1051}, знамя склонилось, и жители крепости, увидя данный знак и с уверенностью полагая, что стратиг подходит, открыли ворота крепости и храбро бросились на славян{1052}. Воочию узрели они и первозванного апостола, верхом на коне, вскачь несущегося на варваров{1053}. Разгромив, разумеется, их наголову, рассеяв и отогнав далеко от крепости, он обратил их в бегство. А варвары, видя это, будучи поражены и ошеломлены неудержимым натиском против них непобедимого и неодолимого воина, стратига, таксиарха{1054}, триумфатора и победоносца, первозванного апостола Андрея, пришли в замешательство, дрогнули, ибо страх обуял их, и бежали в его всесвятой храм{1055}.
Итак, стратиг, когда прибыл на третий день после разгрома и узнал о победе апостола, сообщил василевсу Никифору и о набеге славян, и о грабеже, полоне, разорении, опустошении и иных ужасах, которые при набеге они причинили краям Ахеи{1056}, а также о многодневной осаде и непрерывном нападении на жителей крепости, как и о попечении, заступничестве, разгроме и полной победе, свершенной апостолом, как его воочию видели скачущим, преследующим врагов за их спинами и поражающим их, так что сами варвары осознали попечение о нас и заступничество апостола и посему сами искали убежища в его благочестивом храме. Василевс же, узнав об этом, распорядился так: "Поскольку разгром и полная победа одержаны апостолом, долгом является отдать ему все воинство неприятелей, добычу и доспехи". И он повелел, чтобы и сами враги со всеми их семьями, родичами и всеми им принадлежащими, а также и все их имущество были уделены храму апостола в митрополии Патр{1057}, в которой первозванный ученик Христа свершил подвиг в борьбе{1058}; и выдал о сем сигиллий этой митрополии{1059}.
Старые люди и еще ранее жившие поведали об этом, передавая устно последующим временам и людям, дабы, согласно пророку, грядущее поколение ведало о чуде, случившемся по заступничеству апостола, передало и рассказало о нем своим сыновьям, дабы они не забыли о благодеяниях, которые свершил бог через заступничество апостола{1060}. С тех пор, таким образом, отданные митрополии славяне кормят стратигов, василиков и всех отправляемых народами в качестве заложников посланцев{1061}, имея для этого собственных стольников{1062}, поваров и всяких приготовителей пищи для стола, тогда как митрополия ничем не отягчается для этого, а славяне сами доставляют эти припасы{1063} согласно распределению и соучастию своей общины{1064}. Впрочем, приснопамятный и мудрейший василевс Лев издал сигиллий{1065}, тщательно перечисляющий, что должны предоставлять эти приписанные к митрополиту люди{1066}, чтобы он не обирал их или чтобы как-либо иначе, по несправедливому измышлению, не подвергал их взысканиям{1067}.
50.{1068} О славянах в феме Пелопоннес{1069}, о милингах и эзеритах{1070}, и об уплачиваемых ими пактах{1071}, как и о жителях крепости Майна{1072} и об уплачиваемом ими пакте
Следует знать, что славяне фемы Пелопоннес, восстав во дни василевса Феофила и его сына Михаила, стали самостоятельными, творя грабеж, порабощение, разбой, поджоги и воровство{1073}. В царствование Михаила, сына Феофила, в фему Пелопоннес был послан стратигом{1074} протоспафарий{1075} Феоктист{1076}, прозвище которого от Вриенниев{1077}, с войском и крупными силами, а именно с фракийцами, македонцами и прочими западными фемами, чтобы воевать с ними и подчинить их{1078}. И он подчинил и покорил всех славян и прочих не подвластных{1079} в феме Пелопоннес, остались, однако, одни милинги и эзериты{1080} у Лакедемонии{1081} и Элоса{1082}. Так как там есть большая и очень высокая гора, по названию Пентадактил{1083}, и так как она, наподобие шеи, вдается на большое расстояние в море, а также потому, что место это трудно доступно, они поселились по склонам этой горы, на одной стороне милинги, а на другой — эзериты{1084}. Вышеупомянутый протоспафарий и стратиг Пелопоннеса Феоктист, будучи в состоянии подчинить и их{1085}, наложил на милингов 60 номисм, а на эзеритов 300, которые они и уплачивали, когда он был стратигом{1086}, как вплоть доныне слух об этом сохранился у местных жителей{1087}. Но в царствование господина василевса Романа{1088} являвшийся стратигом в этой феме протоспафарий Иоанн Протевон{1089} донес самому господину Роману о милингах и эзеритах, что, восстав,
