Башня Бюсси

Далее, некоторые из ускользнувших от Филиппа Красивого тамплиеров могли навестить известные им тайники и забрать сокрытое там имущество. Секрет же самых значительных тайников, скорее всего, был передан лишь посвященным, равно как и указания, где и как их искать. И вот здесь можно предположить, что ключом к разгадке золота тамплиеров являются… граффити на стене замка в Шиноне, появившиеся следующим образом. Как только было решено учредить папские следственные комиссии, Климент V заявил, что лично будет рассматривать дела высших сановников ордена. Во время поездки по Франции он выбрал местом своего временного пребывания город Пуатье и потребовал, чтобы их ему туда для допроса и доставили.

Вот в таких «помещениях» тамплиеров и держали…

Король и инквизиторы не могли игнорировать подобное требование папы. И обоз с пленниками направился из Парижа в Пуатье. Но когда впереди показался Тур, поездку прервали под предлогом болезни, будто бы подхваченной узниками, которых после этого отвезли в замок Шинон, принадлежавший королю Франции и стоявший на земле королевского домена.

Там узники какое-то время и оставались. С папой им встретиться так и не довелось, а затем их вновь возвратили в Париж.

Но за те дни, что были проведены в Шиноне, узники успели вырезать на каменных стенах своего каземата рисунки совершенно необыкновенного свойства. Все они носят символический характер, а многие имеют прямое отношение к обряду инициации – это пылающие сердца, крест, тройная ограда, поле с квадратами, карбункулы.

И невольно возникает вопрос: зачем понадобилось арестантам вырезать эти символы, которые сами по себе не представляли никакого секрета? Тайна могла состоять только в том, как всем этим пользоваться.

Вот эти весьма странного вида рисунки с надписью «Молю Господа о прощении» и изображением пылающего сердца, что приписываются самому Жаку де Моле. Им было посвящено много исследований, и можно с уверенностью сказать, что лучшего подарка всем любителям конспирологии и эзотерических наук ну просто не сыскать. Отмечают, что у них есть сходство с граффити, которые были сделаны храмовниками, содержавшимися в башне города Домме, но это и все

Можно допустить, что рисунки эти явились плодом вынужденной праздности – узники убивали время, вырезая на стенах какие-то малопонятные рисунки. Однако что, если это не просто рисунки? Что, если они являются ребусами? И что, если граффити Шинона были адресованы людям, которые не только знали эти символы, но и умели их читать? Ведь вполне возможно, что существовал особый, «тамплиерский», способ их прочтения.

И узники, их изображая, решили обратиться к своим братьям: и не для того, чтобы напомнить им об известных символах или доверить банальные истины, а чтобы передать с их помощью послание, которое только они могли прочитать и понять.

Послание же это секретное, поскольку речь идет о реальных вещах, сокрытых в реальном мире.

Предположим, что один из сановников вырезал крест, увенчанный сердцем. Это символ. Христианский символ среди прочих; впрочем, не только христианский, но очень хорошо известный – его можно встретить почти во всех религиозных сооружениях. Никто не подумал бы придавать ему какое-то особое значение.

Однако сердце можно нарисовать по-разному. Это может быть изображение правильное или с изъяном. И изъян в сердце приобретает особое значение: прежде всего для тех, кто привык расшифровывать определенные системы символической криптографии – например, определенную тайнопись тамплиеров. Подобный изъян в рисунке мог бы означать место – графически или фонетически. И там, где несведущий мог увидеть всего лишь увенчанный сердцем крест, просвещенный, быть может, узнает следующее:

«В таком-то командорстве (пресловутый изъян в сердце) тайник находится в сердцевине под крестом».

И это смогут прочесть только братья, прошедшие обряд инициации.

Понятно, что нет никаких доказательств для обоснования этой гипотезы, но она представляется логичной.

Кстати, эта гипотеза подкрепляется еще одним фактом: граффити Шинона не просто выцарапаны в каменной стене, что мог бы сделать острием гвоздя любой изнывающий в заточении узник, нет, они выбиты очень глубоко, хотя и рукой не слишком умелой. Рисунки эти похожи на настоящий барельеф, очевидно, что их делали с намерением сохранить как можно дольше. То есть вполне возможно, что золото тамплиеров, которое так и не получили ни папа, ни Филипп Красивый, все еще ждет своего часа в каком-нибудь забытом и Богом, и людьми тайнике… Это странные рисунки, выцарапанные на стенах, главные из которых – эшафот (или Голгофа?) с надписью «Молю Господа о прощении» и пылающее сердце (карбункул?) – некоторые приписывают самому де Моле. Им посвящено достаточно много исследований, и они являются настоящим подарком для любителей конспирологии и эзотерики. Следует отметить и их определенное сходство с граффити, оставленными храмовниками в башне города Домме, где содержались другие арестованные члены ордена.

Но как же все-таки быть с тайными схронами сокровищ тамплиеров? Ведь где-то же они могли их спрятать? Ну и, конечно, лучшего места, чем какой-нибудь замок или принадлежавшее им командорство, было не сыскать. Ведь никто же не будет без надобности перекапывать там всю территорию или ломать крепостные башни только лишь ради того, чтобы найти там тайники в стенах. Впрочем, что мы знаем о том, что они могли и чего хотели? Например, могли ли они выбрать для того, чтобы спрятать в нем свои сокровища, такой замок, как, скажем, Жизор в Нормандии? Это типичный английский мотт – то есть замок на конической искусственной насыпи. Она представляет собой насыпной холм конической формы и имеет высоту 20 м, диаметр 70 м у основания и 25 м на вершине. К воротам ведет спиральный подъем, удобный для всадника. Внутри стен мотта находятся также замковая капелла и снабжавший его водой колодец.

Считается, что этот замок очень древний и построен еще в IX столетии. Нужен же он именно здесь был потому, что река Эпт, у которой он стоит, на протяжении нескольких веков служила границей между владениями французских и английских феодалов в Нормандии. Поэтому и с той, и с другой стороны здесь было выстроено множество замков, однако Жизор был наиболее важным, так как стоял на вершине холма и господствовал над ее долиной. То есть он контролировал сразу два пути из Парижа в Руан: речной и сухопутный.