Господи! Взмолился я! Спасибо тебе за то, что Ты есть! Обереги нас! Помоги нам разрешить новую боль в Европе! Спаси нас от беспредела, чинимого несколькими безумцами, решившими установить мировую диктатуру!

Слезы текли не остановимо несколько минут. Я уткнул голову в боковую спинку деревянного ряда, в конце которого мы сидели, и продолжаю рыдать. Мне горько и светло! Жалко Господа! И больно за нас! Чувство огромной неисповедимой благодарности коснулось моего сердца!

Женщина пела стихи, дирижер порхал над пюпитром. Всё точно также было и во времена Баха! Также сжималось у кого-то сердце, также столетия назад кто-то горько и сладко рыдал, уткнувшись головой в боковую спинку ряда, и благодарил Господа за всё! И пелись те же слова, на том же языке! В этом же или ином, но храме! Во времена Баха не было концертных залов, Бах писал для храмов свою музыку. Во славу Господа! На протяжении столетий люди сидели тесно, прижавшись друг к другу в пронзительной прохладе храма, или благодарно стояли у колонн застывшие одинокие фигуры. Разве что на протяжении предыдущих столетий не было фотокамер, озаряющих блицами вспышек лица людей, завороженных музыкой небесной гармонии.

Я прикоснулся к истине!

После окончания первой кантаты к микрофону на алтарном возвышении вышел проповедник молодой и прочел проповедь о распятии Христа, о его воскрешении! Затем мирно сошел вниз, и уселся где-то в стороне на ступеньках! Есть прелесть в западном демократизме!

Важно. Во время Пасхи и сразу же после католической Пасхи в Германии много бесплатных концертов, организованных церковью.

Благосостояние церкви в Германии происходит от церковного налога, выплачиваемого каждым гражданином Германии, от рождения прикрепляемого к церковному приходу.

Можно отказаться от уплаты налога. И выйти из общины церковной. Обычное дело. Как и Hans, нашедший достойный конец отщепенца на автобане, как собака, случайно выбежавшая под колеса.

Позвонили из Москвы. В Чечне украли брата бывшего журналиста ИТАР-ТАСС Шарипа Асуева, журналиста из той же конторы Саида. В ночь с 28 на 29 марта. В собственном доме, в Грозном. Он был один. Он оказал сопротивление, нашли следы крови. Я жил в этом доме в 1996-97 гг., укрывался от беды. Саид, можно сказать, выволакивал меня из рук чеченской охранки. Я и тогда вел дневник.

«120996. Начальник штаба ЦОК, заместитель коменданта Грозного, полковник Сулейманов Умар-Хаджи заявил мне, что, если у меня не будет аккредитации в ЦОК, он меня посадит под арест. ЦОК, центральная объединенная комендатура, создана в Грозном с целью контроля за выводом российских войск из Чечни, состоит пополам из чеченских и российских сотрудников.

Конечно, я где-то видел это лицо. Типаж Берии, один в один, даже очечки почти такие же, одинаковый овал пухлого лица, брезгливое сложение губ, рост, стрижка. Отвратительно.

Говорит, что он был до войны бизнесменом, здесь он воевал за Аллаха и за свободу, а русский солдат за копейку или по приказу, потому чеченцы победили. Он „хочет отделиться от России, потому что не хочет быть уцененным человеком, ему надоело, лучше умереть, чем жить под Россией“. Он согласен с Дудаевым, который говорил, что „раб, не стремящийся к свободе, вдвойне раб“.

Отпуская меня чеченский Берия добавил: русскую армию опустили по самое не могу, поэтому ваша армия не уходит, а бежит отсюда.

Если бы не Саид, брат Шарипа Асуева, сидеть бы мне в подвале ЦОК, сквозь зарешеченные окна в упор рассматривая три сгоревших трупа русских солдат. 5 декабря здесь была стычка.

Чеченские женщины особой твердости и решительности, за словом не постоят. Например, одна чеченская женщина держала дома гранату, чтобы взорвать себя вместе с русскими солдатами, если они войдут в ее дом.

Школьники воспитываются на героике войны. Тринадцатилетний мальчишка на ходу догнал танк и выстрелил в него из гранатомета. Девятилетний мальчик расстрелял четырех русских солдат, отомстив за смерть родителей.

По дороге Саид провел меня мимо взорванного памятника генералу от инфантерии (с 1818 г., после 1838 г. генерал от артиллерии) Алексею Петровичу Ермолову. Памятник взорвали сразу же после прихода к власти Дудаева, на постаменте остались только ступни, следы России.

По свидетельству А. С. Пушкина генерал Ермолов, могила которого в Орле, у стены небольшой церквушки на старом кладбище, был просвещенным человеком. Но, по сути, талантливым карателем. Может быть, надо порассуждать о нравственных качествах людей, которые Ермолова так хорошо оценивали.

Впечатление, что Пушкин – был совершенный мерзавец. Но умен, независим духом, самостоятелен и гениален. И прекрасно. Одно жалко – безбожник. И лжив. Его литература хороша, но лжива. Литература Пушкина слишком светская, то есть дозволяющая ложь, во имя создания коммерческого эффекта. Основной драматургический принцип – ложь: „Моцарт и Сальери“, „Путешествие в Арзрум“ (выдуманная встреча с Грибоедовым). В этом же ряду – „Октябрь“ и „Броненосец Потемкин“ Эйзенштейна и реклама чая „Bruk Bond“.

Граффити на стенах и надписи: „Рожденный волком – гавкать не может… Чеченцы – волки ислама“.

Всюду волк, на значках, на плакатах, на машинах, на зданиях.

Волк – это символ греха затаенной злобы, ненависти.

Волк – это символ измены привычному порядку вещей, это – как сатана, который заскучал в размеренном мире Бога.

Волк – это символ Чечни, чеченцев. Это – проклятие русских. Как много глупостей наделали наши предки! Взятие Кавказа – одна из самых идиотских.

К президенту Чечни все заходят разувшись. Надо пройти несколько линий охраны, но во время интервью меня оставили одного. Доверие приятно. В памяти остался тяжелый, исполненный ненависти взгляд охранника, впрочем, он единственный из президентской охраны прощаясь, подал мне руку.

Вопросы и.о. президенту Чечни Зелимхану Яндарбиеву: зачем вам Россия, отношение к Березовскому, почему нет единого кандидата от участников сопротивления, кто виноват в начале войны, была ли возможность остановить войну?

Яндарбиев в зеленом бархатном костюме и в тапочках, сорокачетырехлетний мрачный клоун с рыжей бородой и в зеленой же бархатной шапочке.

Он не видит причин, которые могли бы убедить Чечню остаться в России. В мировой политике происходит качественный сдвиг, начинается отказ от политики лицемерия и силы, основанной на атеистическом восприятии мира. Для меня есть только правда и честь. Я понял, написав первые стихи в двадцать лет, что с правдой можно прожить, причем, удобно. Уверен в возможности нравственной политики. Россия испорчена имперской политикой. Народы России на нашем примере учатся отстаивать свою свободу. Законы Бога – это высшая правда. „Я – подданный правды“. Ни от Березовского, ни от Рыбкина никаких действий пока не последовало внятных. Чечня – независимое государство, таковым и останется. Независимости альтернативы нет. России Чечня нужна. У России размыт национальный характер, а Чечня тверда, имеет национальный характер. Но и Россия нужна Чечне. У нас так мало здесь земли, что не ясно, зачем с нами воевали. Чеченцы могли бы помогать России. Только равноправие с России даст возможность нормального сотрудничества. Надо дать людям возможность жить и богатеть, уважая частную собственность, уважая личность. Коран говорит, что частная собственность священна. Если Россия не откроет к нам доступ иностранного капитала, взяв на себя гарантии обеспечения и страхования вкладов и инвестиций, мы отвернемся от России. Россия должна нам возместить наши потери. Подписав Хасавюртовский договор, Лебедь спас Россию, а мы сами большие и сильные от Бога. Но Лебедю наш народ благодарен за то, что, прекратив войну, он сохранил жизни многих чеченцев. К России в мире плохо относятся, в том числе, из-за Чечни. Мы не хотим умирать, и не умираем, и не умрем. Российские политики не понимают, что в Чечне все пропитано свободой и стремлением к независимости. Нашим людям безразлично, что про них пишут и говорят в России.