Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 423 г. он придумал тот род подвижничества, который называется столпничеством. Он поставил столб, твёрдо укреплённый в основании, а на вершине имевший площадку для стояния и сиденья. На некотором расстоянии столп окружала стена, за которую никто не имел права входить. С приходившими к нему Симеон говорил с верхней площадки, говорил горячо, пророчески с целою толпой, и тихо, кротко – с одиноко пришедшими. На площадке он проводил большую часть времени, хотя на ней не было никаких приспособлений для защиты от зноя или холода, от ветра и дождя. На столпе он подвизался более 40 лет, предаваясь непрестанной молитве. Однажды, рассказывает Феодорит, некто захотел сосчитать, сколько поклонов делает подвижник в один приём, насчитал их 1244 и, утомясь, не продолжал счёта, а Симеон продолжал класть поклоны. В праздники святой стоял на площадке столпа, молитвенно простёрши руки, от заката солнца до его восхода.
Святой Симеон жил более ста лет и скончался во время молитвы в 459 году. Его мощи почивали в Антиохии. Православная Церковь в богослужении, посвящённом святому Симеону, называет его «небесным человеком, земным ангелом и светильником вселенной».
На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
Молитвы
Преподобный отец Симеон! Воззри на нас милосердно и к суетному земному приверженных возведи к высоте небесной.
Ты на высотах небесных, а мы на земле внизу, удалены от тебя, не столько местом, сколько грехами своими и беззакониями, и к тебе прибегаем и взываем: наставь нас на путь правый, вразуми и руководи.
Вся твоя святая жизнь была зеркалом всякой добродетели. Не переставай, угодник Божий, о нас молить Господа.
Испроси заступничеством своим у Всемилосердного Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомыслие, умствований и расколов истребление, утверждение в добрых делах, больным исцеление, печальным утешение, обиженным защиту, бедствующим помощь.
Не разочаруй нас, к тебе с верою притекающих.
Все православные христиане, твоими чудесами наполненные и милостями облагодетельствованные, исповедуют тебя своим покровителем и защитником. Яви древние милости твои, которыми отцам нашим помогал ты, не отринь и нас, потомков их, стопами их к тебе шествующих.
Предстоя перед драгоценной иконой твоей, к тебе, как к живому, припадаем и молимся: прими моления наши и вознеси их на жертвенник милосердия Божия, да получим через тебя благодать и своевременную в нуждах наших помощь.
Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да без сомнений уповаем получить все блага от милосердия Владыки молитвами твоими.
О, превеликий угодник Божий! Всем нам, с верою притекающим к тебе, помоги ходатайством твоим к Господу, и всех нам дай в мире и покаянии окончить земную жизнь и переселиться с надеждой в блаженные недра Авраамова, где ты радостно в трудах и подвигах ныне почиваешь, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимого, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Тропарь и кондак общий.
Патрик, просветитель Ирландии († 461)
Исторические сведения
Память 30 Марта по новому стилю.
Патрикий (Патрик) Ирландский (ок. 383–461), епископ Армахский, просветитель Ирландии.
Святой Патрикий[1842] жил в конце четвёртого и в первой половине пятого века по Р.Х. В конце IV в. в Британии, находившейся тогда под римским владычеством, в семье римских граждан Кальфурниуса и Кончессы родился сын – Мэвин Суккат, которого впоследствии весь мир узнал как святого Патрика. Мать его была родственницей самого святителя Мартина Турского, выдающегося миссионера, одного из просветителей Галлии, современной Франции. Дед был священником, отец диаконом и одновременно чиновником в одной из областей Британии – провинции Римской Империи.
Жизнь святителя удивительна и назидательна. Он дважды попадал в рабство: в первый раз пираты увезли его и продали, шестнадцатилетнего, в Ирландию. Освободившись, он стал монахом во французском Туре, затем монашествовал в городе Осер, позже на средиземноморских Леринских островах. Но Ирландию он не мог забыть. В его молодые годы она захватила в плен не только его тело – она навсегда пленила его сердце. Ей, некогда непросвещённой языческой стране, он посвятил всю свою зрелую жизнь, когда принял сан епископа.
Он вернулся на остров бесстрашным проповедником и учителем, целителем больных, строителем храмов, наставником монахов; он составил для кельтов алфавит и написал Исповедь, которую считают первым по времени произведением национальной ирландской литературы. Святой Патрикий стал обходить всю Ирландию, прежде всего её северные области, без устали возвещая слово Божие. Как правило, он обращался вначале к главам родов и королям. Так он смог обратить королей Дублина, Мунстера и семерых сыновей короля Коннахта.
Проповедник столкнулся с противодействием языческих жрецов-друидов. Новообращённые стали затем благочестивыми пресвитерами, ревностными в просвещении своих братьев. Среди покорённых проповедью святого Патрикия были также барды-филиды – члены одной из высших каст кельтского общества в Ирландии, хранители и толкователи священных устных преданий народа, которые становились монахами и отдавали свои дарования Творцу.
Любовь, которую он вложил в страну зелёных равнин, глубоких озёр и обветренных бурых скал, в землю мужественных мореходов и неутомимых земледельцев, приносит плоды доныне, и не только среди потомков древних ирландцев, рассеянных в XXI веке по всем континентам.
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых – собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году. Настоятелем собора в XVIII веке был писатель и философ Джонатан Свифт.
Единственным источником сравнительно надёжных биографических сведений о Патрике являются его собственные произведения – «Исповедь» (Confessio) и «Послание к воинам короля Коротика» (Epistola ad Coroticum). Как автор «Исповеди», написанной на латинском языке, святой Патрик считается родоначальником ирландской литературы.
Считается, что особенность установления христианства в Ирландии состояла в том, что оно стараниями Патрика было принято практически бескровно.
Помимо Ирландии, св. Патрик покровительствует Нигерии, поскольку христианство там проповедовали в основном ирландские миссионеры.
Включение в месяцеслов Святого Патрика установлено на заседание Священного Синода Русской Православной Церкви 9 марта 2017 года. Журнал № 14.
Св. Патрик почитается Православной церковью, поскольку он был канонизирован ещё до разделения Церкви в 1054 году.