Надо сказать, что насколько бы рационален человек ни был, рационально примириться со смертью невозможно. Любое логическое обоснование смерти будет лишь мыслительным заключением, не несущим чувственного переживания ее сути, а значит, она по-прежнему останется чем-то ужасающим. Смерть можно рассматривать, только выйдя за рамки жизни, пережив на своем опыте какие-либо трансовые, мистические или околосмертные состояния. Своим фактом они включат в формулу жизни и смерти недостающую константу – нефизическую природу сознания. В этом смысле смена тела для дальнейшего роста начинает ощущаться необходимостью при переходе на новую ступень.

Меня всегда удивлял один вопрос, почему христианство, проповедующее жизнь души после смерти, так трагично и мрачно преподносит похороны. Ведь согласно учению Христа, каждая душа продолжит свою жизнь в обители Бога, наслаждаясь покоем, радостью, освобождением от бренного тела и любовью Творца. Почему столько слез, черных одежд и скорби – ведь человек отправляется в свой родной дом, откуда и пришел изначально в эту жизнь. Зачем христианство культивирует страх смерти, спекулируя им для взращивания убеждений о некоем возмездии, создавая образ неизбежного ада и окружив могилу ужасом?

Совершенно отличное понимание смерти в Древнем Египте, у древних славян и во всем восточном мире, где момент смерти – естественный переход сознания из одного качества в другое. На Бали, например, похороны – удивительно красивое действо, люди радуются за освободившуюся душу, которая отправилась в царство Любви и вечности. Тибетская Бардо Тодол (Книга мертвых или Учение Естественного Освобождения) готовит человека к этому важному путешествию, предлагая уделить внимание своему восприятию и чистоте сознания. Это не просто высокопарное завершение жизненного пути во имя сохранения традиции – это важная часть жизни, новый этап, естественная трансформация перед следующим витком эволюции души, ради которого и была прожита жизнь. Бессмертие человеческой души для древних – повод для радости. И путь в ворота смерти полон для них умиротворенной безмятежности.

Вот что говорят о смерти невидимые помощники Розалинд Мак-Найт: «Души, пребывающие в потоке своей высшей гармонии, знают, что смерти нет. Смерть – просто слово физического языка для обозначения чего-то непонятного. Этот термин обозначает определенный опыт, однако смерть совершенно не соответствует тем представлениям, которые в нее закладывает современное человечество. Больше это объяснение подходит для описания тех душ, чьи системы пребывают в крайней точке на уровне стагнации. Если человек при жизни «мертв» эмоционально, умственно или духовно, то и во время трансформации (смерти) душа будет пребывать на этом уровне сознания.

Во Вселенной ничего не исчезает и не рождается. Нет ни конца, ни начала, потому что нет ни времени, ни пространства. Любой материальный объект, будь то планета или человек, вибрирует вне уровня земного пространства-времени. Невозможность чего-то увидеть или пощупать еще не означает, что этого не существует. Смерть – это трансформация от физического тела к телу эфирной субстанции, это всего лишь очередной прекрасный жизненный опыт.

В теле, которое больше не способно быть вместилищем жизни, происходит перемещение основных энергий с физической опорной базы в энергетические уровни эфирного тела. Душа переходит в измерение своего наивысшего вибрационного уровня, а тело распадается, претерпевая следующую трансформацию, сливаясь с остальными объектами физического мира».

Важно знать, что жизнь в физическом теле ничем не отличается от жизни вне тела в смысле факта существования, однако качество этих состояний различное. Фактически, где бы душа не пребывала, на вневременном уровне реальности она всегда жива, как внутри физического тела, так и вне его. Поэтому в этом смысле пределов нет даже в физическом теле.

И маленькая деталь об этимологии слова «смерть» в расшифровке древнеславянской буквицы. Дословно – смена меры твердой, то есть качественное преобразование плотного состояния в проявление иного порядка.

Глава 55. О засыпании

Подумай, как ты можешь бояться смерти, ведь ты «умираешь» каждый вечер и «рождаешься» каждое утро. Присмотрись внимательнее к тому, что происходит. Окружающий мир создается тобой, пока ты бодрствуешь. Ты видишь тело, действующее по твоему безмолвному намерению. Ты видишь предметы, движущийся мир, людей и природу. Ты наблюдаешь из самого эпицентра внимания колыхание волн жизни вокруг тебя. Ты играешь с этими волнами, направляешь их силой своей воли, яркостью своих чувств, глубиной своих переживаний.

Это требует больших энергозатрат. Но не тело устает к концу дня. Тело – лишь твое начало восприятия в этом мире, оно не обладает собственной волей и способно покорно исполнять твои приказы, будь это хоть тысячи бессонных суток. «Устаешь» ты, внутренний ты, истинный ты, которому нужно возвращение к Источнику, к первозданному состоянию, которому нужно напоминание об игре.

Действовать в трехмерном мире тяжело. Грубые вибрации материи нехотя поддаются твоему намерению, еще не настолько безупречному и сильному, каким оно может быть. Тебе приходится прикладывать силу, подобную той, что прилагает водолаз, идущий в скафандре по морскому дну. Ты все время сражаешься с плотностью измерения. Вдобавок ко всему прочему, ты все еще веришь, что не можешь влиять на видимые и ощущаемые картинки, на такое реалистичное переживание в трехмерной реальности. Это ослабляет тебя еще больше, отнимая львиную долю веры в свои способности, в себя, как главного источника реальности.

Засыпая, ты оставляешь тяжелую ношу трехмерности и перемещаешься домой, в мир тонких энергий, где сознание восполняет ослабленные за день навыки. Ты вспоминаешь способность намерением создавать целый мир, новое тело, интересные ситуации, приключения и персонажей. Ты получаешь поддержку от тех измерений, в которых ты, как маститый гуру, с легкостью конструируешь задуманное.

Если твоя целеустремленность в самопознании велика, ты можешь практиковать осознанные сновидения. Этот пласт измерений дает тебе невероятный запас сил, азарта и вдохновения. В этих слоях скорость реализации от задуманного до воплощенного составляет мгновения. Здесь твое внимание более цельное, а астральное тело, которым ты действуешь, обладает гораздо большим чувствительным спектром, что дает тебе возможность получать максимум информации от рецепторов. И здесь ты понимаешь, как велика сила твоего намерения и как легко материализовывать все, что угодно – от предметов до людей и вселенных.

Пока ты спишь, материального мира нет. Ты не создаешь его. Ты мертв для него. Ты жив для тех измерений, где пребываешь. То, что другие могут видеть твое тело спящим – это элемент их собственной субъективной реальности, которое воссоздает их индивидуальное сознание. Тебя же в материальном мире в этот момент, как и не будет тогда, когда ты согласно божественному договору перестанешь конструировать мир плотной материи и возвращаться в трехмерное тело после астральных путешествий.

Напитавшись силой, вспомнив свои неотъемлемые состояния, ты возвращаешься в физический мир. Твой ум не знает о способностях тебя, как сознания, поэтому не он принимает решение уходить и возвращаться. Ум – лишь твой помощник в трехмерном измерении, но он ничего не смыслит в том, как быть сознанием, создающем миры и плотности. Ум ведет тебя в этом мире до тех пор, пока не произойдет обнаружение, что хозяин не он.