воскресенье, в два часа пятьдесят минут, тело Иисуса начало излучать мощные вибрационные волны. Начался процесс отделения моронтийного, энергетического тела Иисуса от физического. И в три часа две минуты, 9 апреля 30 года нашей эры, воскрешенная моронтийная форма и личность Иисуса покинули склеп. Он, Иисус Назаринин, Владыка Михаил нашей Вселенной, осознанно, самостоятельно перешел на иной, тонкий план Бытия. Процесс воскресения своего Создателя наблюдали огромное количество Ангелов, Архангелов и даже Представителей Рая, Бога-Отца Всевышнего, не принимая в этом никакого участия. Создания не могут воскресить своего Создателя. Дух и энергетическая оболочка, в виде моронтийного тела, отделились от физического, которое осталось лежать в склепе, завернутое все также в погребальную ткань. Пока воскрешенный Иисус общался с собравшимися здесь моронтийными и ангельскими сущностями, глава Архангелов воскрешения обратился к вселенскому управляющему Гавриилу с просьбой забрать материальное тело Иисуса. Они, Ангелы, не могли и не хотели наблюдать процесс физического разложения материального тела, который бы происходил естественным образом довольно длительно, в положенных временных рамках нашего проявленного мира планеты. Гавриил разрешил провести этот акт. Постоянная времени в функции процессов разложения тела была ускорена практически до нуля, время было исключено, и физическое тело исчезло, испарилось. А вибрационный, энергетический процесс ускоренного уничтожения физического тела оставил свой отпечаток на погребальной ткани. В истории человечества эта ткань известна, как «плащаница Иисуса». Воскресное утро ознаменовало собой начало Планетарного Воскресения, достойных к продолжению жизни, бывших смертных созданий. Это было третье планетарное воскрешение эры Посвященного Духа Истины Владыки Михаила, прошедшего седьмое Посвящение на нашей планете в теле Иисуса Назарянина. Второе воскрешение было с приходом на планету Адама и Евы, миссия которых заключалась в улучшении генофонда человеческой расы. Это было на рубеже тридцати тысяч лет до нашей эры. Первое воскрешение происходило в момент прибытия на планету планетарного Князя Земли Калигастией, с его сотней помощников, что происходило около пятисот тысяч лет до нашей не спокойной эры. А что было бы, если Он, Иисус, пусть иногда, стал бы исключать фактор неизменности, постоянства величины пространства? Как было сказано выше, пространство это система связанных точек. Локальное изменение, или даже исключение этой величины из формулы построения проявленного мира, привело бы к изменениям пространственно временного континуума в этом локальном месте планеты. Разберемся более подробно. Количество точек пространства в единице объема есть величина плотности материи плана, реальности земли. Предположим, что происходит принудительный, локальный сдвиг двух групп точек объема пространства. Это привело бы к сворачиванию всей ткани пространства, к локальному уплотнению материи. Это означает, что материя переходит на более низкий частотный диапазон в Розе Реальностей миров Земли. Этот процесс называется конденсацией, то есть проявлением в более низком частотном диапазоне, уменьшение вибрации атомов локального объема материи. Наоборот, принудительное расхождение двух групп точек объема пространства, приводит к развертыванию всей ткани пространства. Это означает, что происходит увеличение вибрации материи, она становится боле разреженная, менее плотная. Это есть переход на более высокочастотный диапазон Розы Реальности миров Земли. Это есть вознесение, ускорение вибрации атомов локального объема материи. Предположим теперь, что происходит принудительный сдвиг, схождение двух плоскостных точек ткани пространства. И вы, познающий читатель, находитесь в одной из этих точек. Этот сдвиг двух точек привел бы, лично вас, к мгновенному перемещению из одной в другую точку на планете. Этот процесс можно назвать телепортацией, то есть мгновенное перемещение физической материи на расстояние. Он, Иисус Назарянин, при исключении фактора пространства, смог бы мгновенно телепортироваться, перемещаться по ткани пространства нашей планеты. И эти бы его «чудеса», конечно же, привели окружающих Его постоянно людей, к поклонению, обожествлению Его личности, как долгожданного Мессии еврейского народа. Но этого Он не мог допустить. К этому проявлению Его Божественной силы и возможностей призывал Люцифер, при их встречи на Земле. Люцифер и Сатана, постоянно Его искушали, подталкивая проявить свою Божественность людям. Они призывали Его шагнуть с крыши и пройти по воздуху, они призывали Его, будучи распятого, сойти с креста. Но Он, Иисус Назарянин, стойко отверг все их искушения, заявив: « Уйди Сатана!». Он не желал проявления своих Божественных сил и возможностей ради личного прославления и поклонения Ему в веках. На тот момент, когда молодой человек Иисус из Назарета обрел статус Высшей Духовной Сущности: Христа, Создателя нашей локальной Вселенной, а его физическое тело находилось в бренном трехмерном мире Земли, его Сознание имело возможность достичь уровня седьмого космического измерения. Таким образом, Он имел постоянную связь между своим мозгом, Разумом нашего трехмерного измерения и Его высшей составляющей, Сознания в седьмом измерении. Причем этот канал, антахкарана мог быть открыт в любой момент времени мгновенно, путем открытия Его высших головных центров. Имея такую гибкую взаимосвязь между активным мозгом, который воспринимал картины Реальности трехмерного мира, и Его высшим Разумом, Его Душой, Он мог изменять своим Сознанием шестого измерения параметры реальности трехмерного мира в котором Он и находился в данный момент. Благодаря такой способности человек, Иисус стоял на уровне Воплощенного Бога Михаила на Земле, кем Он и был, в тот момент на самом деле. Ему было доступно все. Он видел Реальность, окружающего его мира, с которой он не соглашался, и он ее мог видоизменить. Но не все Он менял. Основные константы построения нашего мира: пространство и время, оставались всегда без изменений. Лишь несколько раз Он произвел отклонение этих констант. Когда он переводил свое Сознание с уровня третьего на уровень шестого и седьмого измерения и Силой Волевого Устремления удерживал его там, это давалось ему нелегко, и в эти минуты он был явно «не от мира сего». Его принимали за не совсем умного, одержимого, также как и Иоанна Крестителя, и многих им подобных. Когда же на кресте он ушел из мира третьего измерения, в полном осознании собственного Я, унеся трехмерное Сознание и подняв его на уровень шестого плана, где Его высшее Я соединилось с низшим сознанием, он обрел бессмертие. Перейдя на моронтийный уровень, силой Творящей мысли Бога , Он вновь смог сформировать свое новое моронтийное тело, вибрации которого были понижены до частоты вибраций атомов глаза простого, земного человека, и тогда Он смог вновь появиться перед людьми : Воскреснуть и быть видимым, подтвердив факт своего бессмертия. Но чтобы обрести эту возможность доказать свои тезисы о «царстве божием», он должен был физически умереть на кресте, пройти процесс уходя сознания из физического тела и дальнейшего воскрешения на ином плане бытия. И Он знал этот финал, который должен наступить позже и осознанно шел к нему.