Четырех инстанций:

– своего разума;

– своей совести (если она у него есть, ведь Адольф Гитлер, например, категорически настаивал на том, что совесть есть не что иное, как «жидовская выдумка»);

– общественного мнения современников;

– Истории.

Все ли было сделано победителем для того, чтобы избежать совершенно не обязательных потерь при достижении своей победы?

Не чрезмерна ли цена, заплаченная за достигнутую победу?

Не скатился ли он до уровня иезуитского принципа, гласящего, что цель оправдывает средства?

Вот какими вопросами обязан быть озабочен победитель, если он не хочет, чтобы его победа не стала ни пирровой, ни последней в его жизни.

Новички, попадавшие под командование генералиссимуса Суворова, как правило, поначалу роптали: «Он же с нас семь шкур сдирает!».

Прославленный генерал Михаил Андреевич Милорадович, впервые оказавшись в подчинении у Александра Васильевича Суворова при осаде и взятии штурмом крепости Измаил, написал впоследствии в своих мемуарах: «Суворов заставлял нас умственно потеть!».

Со временем этот ропот прекращался.

Потому что результат потения был налицо.

Принято считать, что кровь пот и слезы являются символами страдания.

Чуть ли не в равной мере.

Это – глубокое заблуждения.

Слезы могут литься не только от горя, но и от радости.

Пролитый пот же вполне может служить заменителем пролитой крови.

Так, собственно, и сказано в раритетном сегодня откровении генералиссимуса Александра Васильевича Суворова под названием «Наука побеждать»: «Я проливал реки солдатского пота, чтобы не пролить лишней капли солдатского пота».

А теперь сравните этот суворовский принцип с принципом прославленных генералов XX-го века, будь то Бернард Лоу Монтгомери или Георгий Константинович Жуков.

Их принцип: утопить противника в море солдатской крови.

Крови не только и столько вражеских, сколько – своих солдат.

Вот Вам и ответ на вопрос: «Почему «Наука побеждать» не издается?».

Суворов побеждал, как он сам говорил, «не числом, а умением», что и зафиксировано в Истории.

Он одержал победы во всех без исключения сражениях (более 60-ти), в которых он выступал полководцем одной из сторон.

В подавляющем большинстве из числа этих сражений противник Суворова имел численное превосходство.

Количественное, но – не качественное.

Качественное превосходство над противником – везде, где имеется противодействие враждующих сторон – определяется превосходством мысли и действия, воплощающего мысль.

Материалом для строительства трамплина, позволяющего совершать прыжок к победе, служил, служит, и будет служить опыт поражений.

Лучше – чужих.

В крайнем случае – своих.

Разбирая опыт поражений, как – по приказу Суворова разбирали его чудо-богатыри заброшенные сараи-разволюхи на перевале Сен-Готард, сооружая из них мост через ущелье, – сам Суворов выстраивал конструкции своих побед.

История умалчивает о том, читал ли А.В.Суворов «Трактаты о военном искусстве», написанные в VI-м веке до н. э. Сунь-цзы, и детально изучаемый сегодня во всех солидных бизнес-школах.

Однако все основные принципы достижения побед в противоборствах, изложенные Сунь-цзы, полководцем Суворовым неукоснительно соблюдались и выполнялись.

В первую очередь это касается основополагающего принципа: «Побеждает тот, кто лучше использует небо и землю, свет и тьму».

Так было при осаде и взятии крепости Измаил, когда по приказу Суворова из подручных материалов была сооружена точная копия типичного фрагмента фортификационных сооружений измаильской крепости, на которой – до «седьмого пота» производилась отработка штурма.

Так было при штурме крепости Туртукай, когда под покровом ночи и ливня одна тысяча атакующих «суворовцев» обезоружила и взяла в плен четырехтысячный турецкий гарнизон.

Так было всегда и везде, где войска Суворова обрушивались, «как снег на голову» на противника, не готового к такому неожиданному повороту событий.

Безусловно, победоносная серия сражений – без единого поражения – генералиссимуса Суворова – все же больше исключение из общего правила, чем правило.

Как правило, Лидер не только одерживает победы, но и терпит поражения.

Настоящим же Лидером, как сказал лауреат Нобелевской премии мира Нельсон Холилала Мандела, становится «не обязательно тот, кто никогда не падает, но тот, кто после каждого падения встает все выше».

Быть выше.

Трудностей и невзгод.

Непредвиденных обстоятельств и неблагоприятных условий.

Через их преодоление – к их одолению – таков единственно возможный путь Настоящего, то есть, эффективного, результативного и позитивно-перспективного Лидера.

«Жизнь – суровое испытание.

Особенно – первые сто лет».

Уилсон Милзер.

Жизнь Лидера – особенно.

На всем ее протяжении.

Каждый Лидер находится под постоянным прессом.

Испытаний: «Огнем, водой и медными трубами».

То есть: опасными стихиями и… славой.

И – не только ими, – а еще ядовитыми змеями зависти, подлости и предательства (см. репродукцию ниже).

Эдвард Мунк «Голгофа» (1900 г.)

А еще еще – удушающими питонами страхов (см. репродукцию ниже) перед возможностью утратить всë, «нажитое непосильным трудом»; перед угрозой лишиться всего, сопутствующего статусу Лидера; перед опасностью потерять всë, что обрел как Лидер человек.

Эдвард Мунк. «Крик» (1893 г.)

Приобретая многое, сопутствующее статусу Лидера, – власть над людьми со всеми сопутствующими ей внешними атрибутами, богатство, нерасторжимо связанное со властью, почет, правда, оказываемый уже не столько самому человеку, сколько его статусу, недвусмысленный интерес к себе со стороны противоположного пола, да и всякое разнообразное иное, не менее привлекательное, – Лидер зачастую необратимо теряет другое, ничем практически не восполнимое: искренность отношений с людьми; подлинную, бескорыстную дружбу, такую же бескорыстную, бесхитростную любовь, и фактически обрекает себя на одиночество, от которого нет ему спасения.