Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Теперь, Иаков перенёс искушение и говорит: “Блажен тот человек, который перенёс искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни”. Эго означает, что ваш корабль, когда вы отправите его в путь, будет бороться в волнах жизни и, если он не прочный, наполнится водой и утонет, а если он прочный, то, как бы ни были сильны волны, он устоит в этих бурях. Но ваш корабль, на котором вы плывёте, не прочен, и, как только вам встречаются бури, искушения и неприятности, вы переворачиваетесь вверх дном. Вы говорите: “Погиб корабль, утонул!” Почему, спрашиваю, утонул? Потому что тяжелы были слова вашего недруга. Вам нужно построить себе стабильный корабль!
Когда ученик добросовестно учится, он приобретёт знания. Он должен всё изучать и должен хорошо учиться. Когда вы учитесь, вы хотите получить венцы, награды. Ваша жизнь однообразна, и она вам надоедает. В чём заключается ваша жизнь и почему она вам надоедает? Утром вы встаёте и садитесь завтракать; закончили завтрак — подавай обед; закончили обедать — подавай ужин, подавай кровать, печки, лампы, а на следующее утро опять то же самое. И эта круговерть повторяется каждый день, подобно движению коня, впряжённого крутить колесо, чтобы доставать воду для полива огорода. И он крутит, крутит, достаёт воду два, три года, пять, десять лет, пока, в конце концов, с него не сдерут шкуру и где-нибудь не закопают.
Это всё, что он заработал за эти годы жизни: каждый день крутил колесо и, в конце концов, садовник его выкинул.
Прежде всего вам нужно угождать Богу! Я имею в виду не того бога, о котором учёные говорят, что он в пространстве. Я вам говорю о том живом Боге, Который повсюду, Который и в вас и Который желает вам добра. Мир эгоистичен, и, если вы думаете, что он сделает вас счастливыми, вы ошибаетесь. Он впряжёт вас крутить колесо, чтобы вы доставляли ему воду, и после того, как вы сделаете для него работу и заболеете, он сдерёт с вас кожу. При таком плохом хозяине, при плохом сыне, плохом отце, плохом учителе, в каких бы условиях вы сейчас ни находились, вы должны решить трудные задачи.
Дети. Для чего даны дети? Знаете ли вы, для чего родили этих детей? Чтобы воспитывать их, как следует. А как вы их воспитываете? Мать начинает наставлять дочь: “Ты должна держаться гордо, потому что ты дочь такого-то. Знаешь ли ты, что у тебя есть наследство, ты образованная, можешь играть на пианино, к тому же ещё и красавица. Ты гораздо выше других по положению и держи себя соответственно твоему положению!” И отец читает мораль: “Знаешь ли ты, сынок, что я не такой, как тот или другой? Ты унаследуешь большое богатство, а вот тот — простофиля. Ты должен держаться в соответствии со своим положением, не унижаться, знать себе цену”. Отец внушает сыну гордость, высокомерие, чтобы он был жесток со слабыми, а мать внушает дочери надменность и кокетство. И вся эта испорченность исходит от самих родителей. Они вносят зародыши злых семян: гордости, подозрения и любого другого зла. И Давид говорит в своём псалме: “Только отделились от утробы матери и забыли Твой закон, Господи”.
Девушки сейчас гордятся своей внешней красотой, которую поддерживают искусственными средствами. Они похожи на ту девушку, которая обручилась с одним парнем, а жених пришёл со своим другом и решил её испытать. Поздоровавшись с ними, она взяла поднос, чтобы их угостить, но жених вздумал поставить ей подножку и посмотреть, рассердится ли она. Он подставил ногу, девушка споткнулась и упала. Всё, что было на подносе, рассыпалось, но она тут же встала и, не сказав ни слова, не рассердившись, спустилась в подвал. Жених сказал себе: “Вот какая хорошая девушка, не разгневалась! И как она умна — не рассердилась, не разнервничалась, а всё перенесла спокойно!” И она так ему понравилась, что он женился на ней. Но как только они поженились, эта молодая начала кричать и ругаться из-за самых незначительных вещей. Он напомнил ей тот случай, то, как она была добра и кротка в девушках, как тогда терпеливо вынесла испытание. А она ему сказала: “Ну да, терпела, мол! Сходил бы ты вниз, в подвал, и посмотрел, как пострадал стол: я так вцепилась в него зубами, что от злости даже сломала его!” Так и вы сейчас внешне очень добры, но если кто-то зайдёт в ваш подвал, переломаете ему кости. И современные христиане, как эта девушка, внешне очень добры, прощают, но посмотрите, что они делают внутри, в подвале! И вы все каждый день чешите языки плохими разговорами: почему произошло то или это, говорите: “Нет смысла в этом мире”. Я говорю: “Вы не испытали учения, которое я вам проповедую”.
Люди испытывают Господа и постоянно Его раздражают. Но Он держится с ними очень хорошо. Вы скажете, что Он может держать себя, Он сильный. Да, может, потому что знает, как вас лечить: как ту ленивую дочь, которая ничего не делала, а только приказывала: “Дай, мама, то, дай это”. И, в конце концов, от лени она разболелась, слегла в постель и заставила мать позвать врача. Врач пришёл, понял, почему она больна, и рекомендовал ей ходить по комнате и делать гимнастику. А ей и это было лень делать. Лёжа в кровати, она лишь чуть-чуть покручивала два больших пальца, чтобы они понемногу двигались. Когда же снова пришёл врач и увидел, что она в том же состоянии, он спросил, делала ли она гимнастику. Она ответила, что делала, и показала, как её делала. Врач понял, что девушка больна ленью, и сказал ей, что она не выздоровеет, если не выполнит его предписания.
Так подвизаются и христиане — двумя пальцами. Господь желает не такого подвизания, Он хочет живой гимнастики рук и ног, чтобы вы пришли в движение, всколыхнулись. Господь хочет от вас добрых дел, чтобы вы как следует расшевелились и выздоровели. Почему вы больны? Потому