Но постольку поскольку в конкурентной социальной борьбе интересов это все игнорируется, оно перемещается в зону неконтролируемого. Пока нет преступления, это становится фактом частной жизни, ну а частная жизнь, как известно, не подлежит обсуждению. Да и некому обсуждать эту проблему удовлетворения потребности в эмоциональном контакте в условиях социальной конкуренции, поскольку ею практически никто не занимается.

Рациональные основы темы секса и темы эротики весьма непоэтичны. Но это основы жизни. Это основы культуры, основы искусства, в отличие от поп-культуры, которую нельзя считать искусством, поскольку это рынок, часть социального манипулирования. С тех пор как доминирование социальных потребностей утвердилось в западном обществе, лавинообразно нарастает невротизация населения — в силу того, что мы платим за эту цивилизацию основами жизни как таковой. И медицина не справляется с этим. Она может починить, подправить организм, но она ничего не может сделать с плотью.

Парадоксально, но конец XX и начало XXI уже века ознаменовались огромным ростом интереса к так называемой народной медицине, к знахарям, экстрасенсам и прочим, ведь они, если хоть как-то связаны с традиционными знаниями, осознавая или не осознавая, умеют что-то делать с плотью человека, а не только с организмом. А взаимодействие с плотью всегда связано с энергетическим резонансом, с состоянием пространства, с той модулированной энергией, которая окружает человеческое тело в каждом конкретном случае.

И если сексуальная проблема, с моей точки зрения, решается достаточно простым осознанием: хочешь — ищи того, кто тоже хочет, и все, то проблема эротического взаимодействия гораздо более сложная. Она связана, в первую очередь, с матерью, с той запечаткой, которая есть в каждом из нас. С материнской плотью, с материнским звучанием, с чувством безопасности, со всякими эстетическими предпочтениями, потому что эротический контакт требует соответствующего пространства, его качества. Нужно потрудиться, поискать. А когда люди встречаются на этом уровне стихийно, это и есть любовь в чистом виде. Как чувство, это эротика в основе, а не секс, это взаимодействие плоть — плоть, а не взаимодействие организм — организм.

Сексуальное влечение, сексуальное желание, вожделение — это не есть любовь в человеческом смысле слова, это биологическое тяготение двух особей друг к другу по законам природы. То, что люди красиво обозвали «любовью с первого взгляда», это не любовь. Это — влечение, а поскольку человек относится к себе инфернально, как к чему-то непознаваемому, неуправляемому, непонятному, то противостоять влечению в большинстве случаев он не может, потому и придуманы всякие красивые упаковки для этого, в том числе «страсть», «вспышка», «искра проскочила», и так далее, и так далее.

И это замечательно, потому что сила природы, заложенная в программу продолжения рода, задействует колоссальный ресурс, особенно у женщин.

Он значительно больше, чем у мужчин, и женщина, чтобы отличить влечение от любви, должна обладать очень хорошо развитым самосознанием, и образованностью, и интеллектом, это все тут нужно. И какие преступления возникают на почве этого, какие трагедии, разрушенные жизни и судьбы!

Они составляют половину мировой художественной литературы и половину жизненных историй, которые я выслушал за свою жизнь. Но это тоже называют любовью. Точно так же все происходит у животных, и это тоже красиво. Если у них возникает влечение, их ничто не может остановить.

Мы еще очень мало люди и еще очень много просто природные существа.

И даже мужчины, которые изнасиловали свою природу, казалось бы, уже дальше некуда, становятся так же беспомощны и наивны, как женщины, встречаясь с подлинным влечением. Поэтому социум, с одной стороны, как бы осуждает беспорядочные половые связи, а с другой стороны, всячески поддерживает, чтобы поменьше и пореже случалась подобная страсть, влечение, потому что тогда человек готов на любые асоциальные поступки.

Проблемы сексуальности, разумеется, связаны с периодами человеческой жизни, и в зависимости от этого приобретают различную окраску. На период индивидуальности базовой подсознательной программой является поиск партнера. Естественно, что в период индивидуальности очень редко что-нибудь может доминировать над физиологическими мотивами. А поскольку происходит бурный процесс физиологических изменений в организме, то они, естественно, отражаются в работе сознания и трансформируют восприятие именно в эту сторону. Когда происходит кризис, то есть переход от доминирования энергии индивидуальности к доминированию энергии личности, естественно, происходят также изменения и в сексуальности. Это естественно, потому что включается подсознательная программа поиска социальной территории и поиска партнера для создания такой территории, поскольку институт брака является одной из социальных основ.

Либо возникает другой вариант, когда сексуальность используется как энергия для достижения личностных целей, когда важен социальный статус. Когда сексуальность как бы ущемляется и подчиняется социальным целям и социальным ценностям. Если в период индивидуальности это еще что-то более или менее живое хотя бы на уровне физиологическом, биологическом, то в период личности это может очень легко превратиться в средство для достижения социальных целей. Человек может стать сексуальным спортсменом. В широком смысле слова спортсменом, для которого главное — это счет, количество «побед».

В период, когда включается энергия сущности, сексуальность в отсутствии целостности становится очень слабо выраженной. Она — в осадке, и включается только под остаточным давлением физиологии. Но этот ответ общий, а конкретно все зависит от того, что мы называем возрастом сущности, возрастом личности. Должен вам сказать, что социум превратил сексуальность просто в товар, или если не в товар, то в социальный стимул.

А вот что касается эротики. Во-первых, это нежность, то есть некая эмпатия, или психологическое чувствование другого, резонанс, как мы говорим. Во-вторых, повторюсь, чувство безопасности. В-третьих, совпадение с какими-то материнскими частотами и другими аспектами на физическом уровне: качеством пространства, уровнем комфорта, и так далее, и тому подобное. Это затратное занятие — душевность, взаимное душевное притяжение.

А дальше попробуем рассмотреть разные варианты отношений мужского и женского, помня о том, что мы разные.

Мужчина и женщина различаются не только генетически, на биологическом уровне это просто два разных существа, просто разные, это доказанный факт. Они совсем не одно и то же с точки зрения и физиологии, и психофизиологии, и нейрофизиологии, и массы функций организма, и свойств плоти, ну просто разные они существа. И эта разница весьма существенна.

В чем она выражается? Она выражается в том, что как бы женщины ни старались, насколько бы они не были феминистками или социально эффективными, успешными, профессиональными, все равно в их внутренней жизни природное значительно превышает социальное. К сожалению, многие женщины, делая социальную карьеру, начинают издеваться над своей природой. Это зачастую приводит к функциональным расстройствам.