Печально, что Стаффордширский клад не принес ожидаемого счастья тем, кто его нашел. Возможно, потому, что крест в нем был и вправду приведен в негодность и никакой «силы» в нем, увы, не осталось. Однако даже символичное изображение креста в далеком прошлом означало многое. Об этом свидетельствуют его изображения на самых различных предметах. Вот и воины с крестами на щитах и одеждах появились задолго до крестоносцев и крестоносцами тогда совсем не назывались. Ведь крест – символ очень древний, и пользоваться им начали в незапамятные времена, когда до возникновения христианства было еще далеко. А те древние кресты были всякие – и прямые, и с расширяющимися концами, и с искривляющимися поперечинами… Последние, называвшиеся суасти (от этого слова и произошло слово «свастика»), пришли к нам из Северной Индии, где очень и очень давно расселились племена древних ариев. Что же означала арийская свастика? Само слово «суасти» на древнеиндийском языке санскрит означает «благоденствие под Солнцем», а древняя свастика символизировала единение небесных сил огня и ветра с алтарем – местом слияния этих небесных сил с силами земными. Поэтому алтари ариев украшались свастиками и почитались местом священным, защищенным от зла. Позднее арии покинули земли, на которых жили тогда, но свою культуру, традиции и даже орнаменты передали многим другим народам, и те точно так же начали украшать свои доспехи и оружие изображениями креста с изгибающимися или загнутыми концами.

Русский воин с извилистым крестом на щите. Современная реконструкция. Музей Золотаревского городища. Село Золотаревка Пензенской области

Об этом свидетельствуют археологические находки. Например, на древнегреческих вазах, а точнее, на «вазе Киджи» из собрания Виллы Джулия в Риме, относящейся к VII в. до н. э. и найденной в Этрурии, у одного из воинов, идущих в атаку, как раз изображен крест с заостренными изгибающимися концами на щите. Кстати, знак свастики находится на груди самой большой статуи Будды Вайрочаны, строительство которой было завершено в 2002 г. в китайской провинции Чжаоцунь. Ее высота составляет 128 м, а вместе с пьедесталом – целых 208 м! Чтобы наглядно представить себе размеры этой скульптуры, достаточно сравнить ее со статуей Христа-Спасителя в Рио-де-Жанейро (38 м), американской статуей Свободы (45 м) и нашей волгоградской статуей «Родина-мать зовет!» (85 м). Так что именно изображение свастики (хотя в странах Европы она в массовом сознании ассоциируется с германским фашизмом!) является на сегодня самым большим культовым символом во всем мире! Более того, этот знак был хорошо известен и у нас в России. Так, именно свастика, нанесенная поверх двуглавого орла, лишенного атрибутов царской власти, изображалась на бумажных купюрах Временного правительства Российской республики в 1917–1918 гг., и советского правительства 1919 г., и даже более того – на нарукавных нашивках и флажках воинов Красной армии Юго-Восточного фронта! Рекомендовал эту эмблему командованию в 1918 г. военспец В. И. Шорин, бывший полковник царской армии и большой знаток военной истории древних славян. Впоследствии, а именно в 1938 г., он был репрессирован и расстрелян как «враг народа», и кто знает, может быть, именно этот факт из его жизни и был поставлен ему в вину?

Окончательно свастика исчезла из советской символики лишь в 1923 г., а вскоре после этого Гитлер представил на съезде нацистской партии проект красного знамени с черной свастикой внутри белого круга. Однако еще раньше, во время подавления революционных выступлений в Германии в 1918 г. белую свастику с изогнутыми концами (будто вписанную в круг) носили на своих стальных шлемах солдаты фельдмаршала Людендорфа, и… может быть, именно тогда он ее впервые и увидел, а уж потом, заинтересовавшись этим знаком, нашел ему куда более «достойное» применение. Кстати, китайцы знак свастики (Лэй-Вэн, или «печать сердца Будды») связывали с бесконечностью: она символизировала для них число десять тысяч. «Su asti!», или «Будь благим!» – таков перевод «свастики» с древнего санскрита.

Купюра в 1000 рублей 1917 г.

На Руси крест с изгибами имел даже свое собственное русское название – коловрат. Интересно, что изображения лево- и правозакрученных коловратов точно так же, как и прямых крестов, украшают киевский собор Св. Софии, построенный еще при Ярославе Мудром, так что в древности этого знака на территории России сомневаться не приходится.

Не чурались свастики и наши соседи, например латыши. В латышском орнаменте косая свастика с лучами по часовой стрелке была также распространена широко и издревле. Это так называемый «перконкрустс» – «крест Перуна», т. е. символ молнии. Причем о популярности ее в этой стране говорит тот факт, что с 1919 г. именно свастика стала бортовым тактическим символом авиации Латвии. Использовали ее в качестве опознавательного знака также и финны, но только синего, а не черного цвета, и была она у них не косой, а прямой.