Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так что не стоит считать Гекату исключительно темным образом для тех, кто работает на кладбище.
Однако важно понимать, что, работая с этим каналом, мы подразумеваем обращение не совсем к той богине, которую почитали ее античные адепты. Современная магия должна учитывать весь временной вектор, а не только романтичную старину – лишь в этом случае практики будут эффективными.
Геката пережила несколько витков совершенно полярного пиара и позиционирования. Изначально к ней обращались за исцелением, помощью и защитой. Все элементы жестокости, которые могли быть вычленены из ее древнего образа, вполне соответствуют содержанию всех материнских каналов.
Важно отметить для себя, что Геката – это именно материнский канал, слишком всеобъемлющий и мощный для того, чтобы им было можно управлять при появлении мелких магических прихотей, но достаточно толерантный ко всем обратившимся, чтобы они могли рассчитывать на безусловную его поддержку и защиту.
Защита Гекаты может быть своеобразной, и ключ к ее пониманию лежит как раз в осознании материнской сути канала. Магия Гекаты – это всегда немножечко игра вслепую. Если вы обращаетесь к Гекате с некой просьбой, вы не можете быть уверены, что магия свершится именно так, как вы того желаете. Но зато вы можете быть уверены, что обстоятельства сложатся так, что ваш вопрос решится в наиболее безопасном и продуктивном лично для вас ключе.
Богиня-мать – это всегда и защитница, и губительница. Она всегда ответственна и за плодородие, и за умирание – она контролирует весь цикл. Поэтому такие богини часто бывают связаны и с культом подземного мира. В древности эти культы интерпретировались как нечто мрачное и страшное. В этом смысле у канала Гекаты очень много пересечений с Кали, которую тоже представляли в разных аспектах – от Кали-Ма, подательницы жизненной энергии, до Кали-Дурги, карательницы, губительницы. Геката тоже является и подательницей, и губительницей.
Материнские магические каналы – это самая древняя магия, какую только можно себе представить. Поклонение образу женщины-матери как верховному божеству восходит еще к эпохе палеолита, то есть к древнейшим временам. Еще до того, как главные боги приобрели мужские лица, а сам акт творения начал ассоциироваться с мужским началом, за духовное окормление человечества отвечали именно материнские каналы. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки – так называемые палеолитические Венеры. Каменные идолы, изображающие женскую фигуру с ярко выраженными половыми признаками. За творение – любые формы творения – отвечали именно эти каналы. То есть в древности это был образ, без сомнения, положительный.
Однако по мере распространения христианства по Европе произошло великое перепозиционирование большинства магических каналов, пользующихся спросом. Многие величественные божества были низведены в подвальные этажи духовной картины мира – их и сейчас можно встретить на страницах многочисленных демонариумов. У них еще сохранились прежние прекрасные черты, однако их необходимо разглядеть под новыми демоническими искажающими масками. Великая Астарта стала Астаротом, Бааль получил множество лиц одно отвратительнее другого.
Под раздачу попала и Геката. Ее образ начал ассоциироваться с «отвратительными» формами низшей магии. Небесная целительница стала восприниматься как исключительно небесная губительница, покровительствующая ведьмам. А в средневековом сознании ведьмы были ответственны за всякого рода вредительство – достаточно почитать тот же «Молот ведьм», чтобы убедиться в буйстве фантазии охотников за колдовством.
Несмотря на это, так или иначе во все времена находились люди, которые работали с образом Гекаты. Но даже в Новейшее время, когда репутация многих хтонических богов хотя бы частично обелена, все же отпечаток этой многовековой «тьмы» тоже остался на этих каналах. Обращаясь к образу Гекаты, мы учитываем и этот отпечаток.
Есть и хорошие новости. Черты материнских каналов, связанных с завершением жизненного цикла, умиранием, всегда интепретировались очень мрачно. У древнего человека смерть ассоциировалась с полным отчаянием неведения, с острым страхом, с печальнейшим из миров, где в вечности бродят унылые тени. Современные маги относятся к теме смерти иначе – в ноосфере наших лет есть множество текстов, связанных с «околосмертными» инсайтами и переживаниями, с философией предела, когда в магическом смысле поход на ту сторону мы ассоциируем не с кошмарнейшим из ужасов, а со свиданием с глубокими изначальными (архетипическими) формами сознания. Поэтому для нас работа с каналом Гекаты может быть сильнейшей внутренней трансформацией, поиском в глубинах собственной личности вот этой изначальности.
Например, работа с Гекатой может дать блаженное переживание космического единства, первичного союза человека и вселенной, полного отождествления с материнским каналом, ощущение магической пуповины между собою и Гекатой, идеальное внутриутробное единство. Это одна из высших форм доступного магу блаженства и покоя.
Современные эзотерики иногда говорят о трех направлениях практического взаимодействия с Гекатой.
1. Путь Земли (Геката Пропилея) (работа с травами и ядами, целительство). Дам магическую наводку для тех, кто уже работает с богиней и желает попробовать транслировать исцеление от ее имени. Это очень просто: сперва надо соединиться с самой высокой ипостасью Гекаты – той, что телом чувствуется как нежнейший, прохладный, высеребренный лунным светом нисходящий поток, набрать эту энергию в свое тело – щедро, до краев, а потом плавно выдыхать ее через ладони на объект. На фотографию болящего, например. Или приложить руки к больному месту человека, которому вы хотите помочь. Что касается травничества, то это искусство, которое стоит на пороге магии и химии. Все-таки у большинства трав есть объективный эффект. Однако если вы занимаетесь знахарством и в то же время работаете с Гекатой, вы можете дополнительно насыщать травы на вашем лунном алтаре. Добавить вашему сбору энергетическую глубину.
2. Путь Луны (Геката Никтофлога) («морочная» магия, любовная магия). Да и, собственно, любая магия, потому что через канал Гекаты можно провести вообще любой обряд.
3. Путь Жнеца (Геката Хтония) (некромантическая работа).
Каждый адепт богини выбирает основной путь взаимодействия, хотя при этом имеет допуск и ко всем остальным направлениям.
Три ипостаси Гекаты можно сопоставить с лунными фазами – это современная классическая трактовка. Но ведь Геката – это еще и три совершенно разных эгрегора, как минимум два из которых мощно работают и по сей день, а третий практически забыт и является окормляющим полем для канала Гекаты в целом.
Три эгрегора – потому что в разные времена богиня воспринималась совершенно по-разному.
Это очень важная информация для практика!
Самый древний эгрегор, который уже мало кто учитывает, кроме тех,