Например, вот вступил я в эту гильдию. Подходит ко мне высокопоставленный хрен и говорит: ступай-ка, Рарил, в Жопу Мира, принеси мне чесалку для жопы магическую. Я старше тебя в Гильдии, прояви уважение, приноси, бегом-бегом.

И мне как бэ надо бежать. Но… есть нюансы. Если я не хочу бежать, то могу, безусловно, со всем уважением, посылальщика послать. И ничего он мне не сделает, кроме как на совет отделения гильдии вынесет вопрос об изгнании. Или к архимагу отделения с тем же вопросом, но в случае с архимагом можно к совету апеллировать.

Собирается совет, с резонным вопросом: а хрен ли Рарил не прётся за чесалкой, лентяй такой? На что я выдвигаю контраргумент: МОЕ время никак не компенсируют. Ни награды, меня устраивающей, нихера. И моя квалификация как мага… недостаточна. Я новичок, уважаемые.

И если такой совет и собирается, меня не изгоняют. Правда, на 99%, тот хрен, которого я со всем уважением послал, меня не будет учить. Так-то все старшие ДОЛЖНЫ учить, взамен за возможность послать. То есть, вопрос компенсации как бы не стоит, а по факту — стоит остро, потому как не учат, судя по бумажкам. Учат за что-то, ну, в большинстве своём. Услуги, банальные деньги, прочее подобное.

Но в целом — довольно либеральная организация, в которой вполне можно развиваться, оценил я. И Анас на этом не то, что бы настаивал, а просто преподносил как факт.

При этом, мы не в игрушке, так что просто явиться в балморское отделение и сказать: “Не хочу просто так быть, а быть в гильде магической!” — не выйдет. Надо найти экзаменующего и за услугу или деньги принудить потратить на меня время (может, он со страшной силой сам хочет меня принять, и такое бывает, но рассчитывать стоит на то, что надо подмасливать). И, соответственно, после того, как он согласится, продемонстрировать свои чудесные возможности. Что маг и что не идиот.

— Это ты артефакту покажешь, — уточнил Анас. — Есть у гильдейцев такой, Рарил попробовал вступить по пьяни…

— И что? — заинтересовался я.

— Магия есть, — ехидно ответил некрохрыч. — Но идиот. Это и гильдийский артефакт показал.

— Со справкой, значит, — констатировал я под ехидные кивки мертвечины. — А мне это не помешает?

— Связь между Гильдиями провинций, конечно, есть. Не может не быть. Но ты серьёзно думаешь, что информация о каждом пьяном придурке передаётся?

— А чёрт знает.

— Столь маловероятно, что можно не учитывать, — отрезал мертвечина.

— Уговорил. И чем мне экзаменатора потрясать, ну, кроме разрушения?

— Да, с разрушением у тебя проблем не предвидится. А вот что ещё — давай думать.

— Давай, только давай-ка, пока не забыл, уточним.

— Ну давай. А что? — ехидно оскалилась костяшка.

— Так, вот я призвал огненных духов в мертвецов. Это вообще — колдовство?

— Методологически — ни даэдра. То, что ты сотворил, вообще эксклюзив, не думаю, что повторимый. Смотри, ты призвал не слабых, а средних, ближе к сильным, духов. Точнее даже не призвал. Открыл им проход. А они твои писки в огненном плане послушали и САМИ добровольно согласились. Обычного колдуна или мага сожгли бы, но ты для них — даэдра, сильнее их, работодатель, можно сказать, — усмехнулась мертвечина.

— Занятно вышло, хотя я примерно это и предполагал, — кивнул я. — А значит, мог не в мертвецов?

— Мог. А толку?

— В смысле? — заинтересовался я.

И начал мне Анас рассказывать. Выходило, что те же стихийные атронахи (а есть, с его слов, не стихийные, а плоти и разума, например!) — не сильнейшие обитатели соответствующего плана. Есть сильнее, есть слабее. Они наиболее подходящие для Нирна. То есть, могут оперировать в реальности с максимальным КПД, тратя минимум энергии на своё пребывание.

Есть обитатели плана гораздо сильнее самого сильного атронаха. Но в Нирн они не полезут, а заставлять — пупок развяжется. Не полезут потому, что чёрта с два они, сжигая, сжирая или ещё что, даже массово, окупят траты на сохранения целостности себя в Нирне. Ну и любое воздействие у них будет ослаблено, с жутким КПД.

А хитрый даэдра я предложил довольно сильным духам лазейку: трупы как медиумы. Все некромаги пихали туда духов из планов мертвых — как бы эффективно и всё такое. Но я до плана мёртвых не достучался, а вот с огненного отозвались. И даже рукой поделились, чтоб такой полезный и щедрый я не помер голодной смертью.

— Так что если классифицировать — скорее разрушение, с элементами колдовства, — заключил Анас. — Но лучше этими дикими шаманско-даэдраическими призывами не злоупотреблять, Рарил. Хотя очень похоже… — протянул он и замолчал.

— На что? — заинтересовался я.

— Да двемеры похоже делали. Не совсем, — задумчиво протянул некрохрыч, — но похоже… Ладно, забей пока! Ни хрена не знаешь, а о двемерах и их техномагии поговорим, когда ты хоть что-то, кроме огненных стрел и шаманства трахнутого даэдра исполнить сможешь!

— Уговорил, некрохрыч, — не стал спорить я. — Только вот тут, — потыкал я в листки, — написано: “проявить талант минимум в двух школах”! И какой?

— Зачарование ты сам хочешь, — выдала мертвечина.

— Ну… вообще — да. Интересно, и я — технократ, всё-таки, — признал я.

— Хочешь, в общем, хотя в твоих книгах это как некрофил значилось, — ехидно отметила мертвечина.

— Допросишся, некрохрыч, — посулил я.

— Ой, страшно-страшно, молчу! — неприлично ржал умертвий. — А вторым — мистицизм, наверное, — успокоившись, протянул он.

— А чего там и как? — заинтересовался я.

— А вспомнить?

— Не сволочись! — возмутился я.

— Вот стоило бы, да даэдра с тобой. Работа с энергией, поглощение, перенаправление, виденье.

— Поподробнее, не жмоться!

— Необразованный щщщенок! Главное — заточение душ в камни душ. Как раз для зачарования. Наблюдение за живым, неживым, потоками энергий. Очень полезно, если что-то изучать. И склонность к мистицизму у нас видовая есть. Ещё телекинез, телепортация.

— А левитация?

— Изменение это, — отмахнулся Анас.

— Так, погоди, а почему?

— Потому, Рарил, что мистицизм работает с энергией. А изменение — с материей!

— Довольно расплывчато, — хмыкнул я. — Материя и энергия…

— У вас на плане, возможно, одно и то же. У нас — нет!

— Не верю!

—