Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Ибо приветствующий его участвует в злых делах его», и
книга «Исход» 23/1
«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды».
20. Евангелие от Иоанна 3/26-27
«И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба»,
— Маргарита в момент преломления Хлеба услышала от Бога: проповедуй.
21. Еще о радости:
Евангелие от Матфея 5/11-12
«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас».
22. Евангелие от Иоанна 17/24
«Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира»,
— апостолы находятся на небе с Йехошуа Машиахом.
23. Евангелие от Иоанна 17/21
«да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня»,
1) для того, чтобы мир уверовал в Господа Йехошуа Машиаха, такое: мы должны быть едины в Отце и во Христе:
— мы уже в Йехошуа Машиахе;
— молим Бога Отца, чтобы быть и в Нем;
— результат должен быть таким: должно появиться большое мужество;
— Йехошуа Машиах был мужествен; вспомним: мужество — плод праведности.
24. Книга «Числа» 18/20; 24
«И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я Часть твоя и Удел твой среди сынов Израилевых», и
«так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела»,
1) почему священники и левиты остались без земельного удела?
Ответ: Евангелие от Матфея 6/24
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*»,
*-богатству
2) мы уже знаем, что работающий человек думает об успехе своего дела, а человек, свободный от работы, изучает Вечный Закон и познает Премудрость;
3) Маргарита сразу поняла отрывок о служении Богу и маммоне; она работала не ради денег, а ради самосовершенствования в порядке и в послушании.
25. Книга «Числа» 18/22-23
«и сыны Израилевы не должны впредь приступать к Скинии Собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в Скинии Собрания и несут на себе грех их»,
— служить Богу должны первенцы, но они оказались грешными; теперь их работу выполняют левиты, то есть несут их грех на себе.
26. Евангелие от Иоанна 3/31
«Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех».
— вспомним слова о том, что смертное тело человека склоняет человека к греху, Йехошуа Машиах подтвердил эту премудрость;
— преломление Хлеба обязательно.
27. Евангелие от Иоанна 4/34-37, еще о радости:
«Йехошуа говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.
Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.
Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,
ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет».
28. Евангелие от Иоанна 3/5
«Йехошуа отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие»,
— родиться от воды — крещение покаянием;
— родиться от Духа — крещение Духом Святым;
1) мы знаем, как сильно отошла от веры Церковь, поэтому наше крещение надо обновить;
— молим Господа Бога обновить наши крещения;
— результат должен быть таким: Царствие Божие должно стать так близко к нам, что, кажется, просто откроешь дверь и войдешь в Него; блаженство из Него касается нас, так Оно близко.
29. Евангелие от Луки 1/35, о зачатии Богородицы:
«Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; посему и Рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»;
1) все поняли: зачатие было от Бога Отца, если бы яйцеклетка Марии сама начала делиться, то рождаемый ребенок не был бы Сыном Божиим.
30. «Книга Премудрости Соломона» 1/1
«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»,
1) все Библейские открытия просты и понятны каждому.
31. Евангелие от Луки 2/40 о Младенце Йехошуа Машиахе:
«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, исполняясь Премудрости, и Благодать Божия была на Нем»,
1) мы уже знаем, что мы должны пройти путем Йехошуа Машиаха, значит, Премудрость мы должны изучать с детства.
2) что Йехошуа был Премудр, мы поняли;
3) что значит: «Благодать Божия была на Нем»?
Ответ: вспомним свойство Благодати:
«Книга Премудрости Соломона» 16/24-25
«Ибо тварь, служа Тебе, Творцу, устремляется к наказанию нечестивых и утихает для благодеяния верующим в Тебя. Посему и тогда она, изменяясь во все, повиновалась Твоей Благодати»,
— вокруг младенца Йехошуа Машиаха все изменялось.
32. Евангелие от Матфея 12/43-45
«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит не занятым, выметенным и убранным;
тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого»,
1) Кем же должно быть занято место в человеке от вышедшего нечистого духа?
— Бог Отец и Йехошуа Машиах творят в человеке обители Себе, но в обителях Они могут быть, а могут и отлучаться;
— ответ: «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 15/4, о праведнике и о Премудрости:
«Он утвердится на Ней и не поколеблется; прилепится к Ней и не постыдится»,
— Святой Дух Премудрости должен занять свободное от зла место в человеке.
33. Евангелие от Матфея 12/31-33
«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в