На участке действительного статского советника М.М. Перепелицына собирались построить дачный поселок или «курортный город-сад». Для этого образовали акционерное общество «Курорт Лиран». Создали эскизный проект (1912), соответствующий лучшим европейским стандартам того времени. Но началась война и планы так и остались на бумаге.

В начале XX в. в приустье Матросской Щели переселяются несколько старообрядческих семей казаков-некрасовцев из Турции и образуют поселок Игнатьевка.

Постепенно на территории современной Головинки возникает несколько населенных пунктов – село Головинка, Матросская Щель и Игнатьевка. К 1926 г. Матросская Щель и Игнатьевка сливаются в один поселок Новый Шапсуг. В него переселяются жители из аулов Кичмай, Большое Псеушхо, из адыгейских аулов, с Кубани. Позже Новый Шапсуг объединили с селом Головинка.

Урочище и шапсугский аул на реке Шахе, в пяти километрах от устья (близ аула Большой Кичмай). Считается, что название это связано с народным праздником бога Ахина. Убыхи и шапсуги считали его своим прародителем. Ахин – языческое божество, покровитель пастухов и скотоводов. У горцев есть легенда о ежегодном праздновании жертвоприношения Ахину: корова, которая приносилась в жертву, сама шла к месту своего заклания. И Ахинтам находился на пути шествия жертвенной коровы.

Тюльпановое дерево

«Там» – по адыгски означает «место», «роща», стоянка». Значит Ахинтам – «Ахинова роща».

Аул Большой Кичмай расположен на правом берегу р. Шахе в семи километрах от моря. Шапсуги называют его Шахэчей (Шахэкэй) – «долиной реки Шахе». Или Тыгао – «Солнечная сторона». В противоположность Малому Кичмаю его называют Тхако – «Сын горы» (закрывающей солнце). Аул до полудня не освещается солнцем.

Большой Кичмай основали шапсуги, которые переехали сюда в 1876 г. с верховьев р. Кудепсты. Они там жили под надзором одной из рот Кавказского линейного батальона.

Считается, что последние адыги покинули горные убежища в августе 1874 г. Их поселили в Псахо. После ухода русских войск в 1874 г. жители аула стали хлопотать о переселении в долину р. Шахе и получили разрешение. Так образовалось селение Кичмай (по названию реки, впадающей в Шахе). Большим Кичмаем его стали называть в начале 1920 г., после того как возник новый поселок Малый Кичмай.

В 1904 г. в Большом Кичмае жили 199 человек. В 2001 г. – 775 человек (232 хозяйства).

Поселок и железнодорожная станция в 5 км от Головинки. Расположены в междуречье р. Якорная Щель и ее правого притока.

До 1864 г. эти места были частью убыхского общества Хиле. Известно несколько других вариантов исторического названия р. Якорная Щель – Хажий, Ходжиепс, Казий и др. Например, правый, наиболее крупный приток реки и сейчас называется Ходжипс. «Ходжи» («Хаджи») – это человек, совершивший паломничество (хадж) в Мекку и Медину. «Пс» («псы») – вода, река. Можно предположить, что в переводе это будет – «река (долина) Хаджи».

Этот человек был первым ребенком, родившимся в ауле Большой Кичмай в 1878 г. после вторичного заселения долины реки Шахе

Англичанин Джеймс Белл в своих дневниках указывает на этом месте большой аул Кисса, в котором он долго жил. Аул занимал несколько долин. «Из всего того, что я видел, я пришел к убеждению, что владельцы этой местности, прежде всего землевладельцы».

Затем ущелье реки (на протяжении 2 км вверх по течению) стало северо-западной границей имения Вардане. Армянские переселенцы из Турции арендовали здесь землю после 1884 г.

В 1840-е гг. во время бури фрегат «Пендераклия» затонул у здешних берегов. Команда высадилась на берег. С судном затонула большая сумма в золоте. Вызвали водолазов. Они вытащили на берег много вещей, в том числе и огромный якорь (180 пудов). Но золота не нашли. Якорь долго лежал на берегу. Находка дала название местности – «Якорная Щель». В 1904 г. якорь перевезли на барке в Сочи. И в 1913 г. установили как памятник (вместе с пушкой) в честь 75-летия со дня высадки десанта русских войск в 1838 г. в устье реки Сочи. Памятник до сих пор стоит напротив гостиницы «Парк Отель».