останков императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны. Соловьёв надеялся, что новые экспертизы, проведённые в кратчайшие сроки смогут убедить представителей Церкви и захоронение останков состоится в намеченную дату. «Дополнительно были взяты для исследований образцы крови с рубахи Николая II и мундира императора Александра II, хранящихся в Эрмитаже, – продолжал Владимир Соловьёв в интервью. – В кратчайшие сроки, до 15 октября 2015 года, специалисты выполнили полный объем генетических исследований. И церковные органы были исчерпывающим образом информированы об их ходе и результатах. Результаты полностью подтверждали прежние выводы следствия. Дальнейшие исследования на этом можно и нужно было прекратить и достойно похоронить царских детей»[353].

Однако представители Русской православной церкви решили провести более глубокое исследование и начать следствие с чистого листа. Вскоре был заменён следователь, и уголовное расследование возглавила генерал-майор юстиции Марина Молодцова. Специалистами было проведено множество экспертиз – исторических, антропологических, генетических. Результат был ожидаем – останки принадлежат императору Николаю II, императрице Александре Фёдоровне, их детям и верным слугам. Вскоре и иерархи Русской православной церкви стали говорить о полном доверии и признании останков. Так, секретарь комиссии по изучению результатов экспертиз останков Романовых митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) сказал: «Все экспертизы есть, меня они вполне удовлетворяют, потому что я их все смотрел, однако споры продолжаются. Но мы можем спорить до бесконечности, поэтому для меня нет никаких сомнений, хотя сейчас я знаю, что в меня полетят камни, у меня никаких сомнений нет»[354].

Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев), глава синодального Отдела внешних церковных связей также выразил уверенность в подлинности останков, сказав, что итоговая работа экспертов была ясной и недвусмысленной [355].

Ещё ранее, в 2013 году, за два года до начала нового следствия Русская православная зарубежная церковь полностью признала подлинность останков. Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион (Капрал), первоиерарх Русской зарубежной церкви заявил: «Наш епископат, Зарубежный, убеждён, что это подлинные останки. Было проведено и в России, и в Америке достаточно исследований, в том числе анализ ДНК, которые доказывают это. Но Русская православная церковь в России приняла решение воздержаться, пока не будет проведено более полное и, в том числе, – самостоятельное, со стороны церкви, исследование. Я надеюсь, что это произойдёт в ближайшее время, и вопрос раз и навсегда будет закрыт»[356]. Уже в ноябре 2008 года в штате Нью-Джерси состоялся первый крестных ход с мощами царственных мучеников. Частицы мощей оказались в храме Святителя Николая в Рэд-Бэнк после проведения генетических экспертиз в США. Тогда же архиепископ Штутгардский Агапит (Горачек), горячей сторонник подлинности останков императорской семьи, добился того, чтобы частицы мощей мучеников были переданы и в его храм святых Новомучеников и исповедников Российских и Николая Чудотворца города Мюнхена [357].

Теперь вопрос о признании подлинности многострадальных останков императорской семьи должен решить Архиерейский собор. Сейчас есть большая надежда, что останки цесаревича Алексея Николаевича и его сестры великой княжны Марии Николаевны обретут покой и в столь долгой истории будет поставлена конечная точка.

Романовы – для России

Когда Россия вновь открыла свои двери, в том числе и для потомков российской императорской фамилии, Романовы осознали, что социально-экономическое положение в стране ужасное. Как уже упоминалось выше, в 1992 году был основан благотворительный фонд «Романовы для России», оказавший большую помощь больницам, приютам и домам престарелых.

Не забывая о гуманитарной работе, Николай Романович считал, что России необходима и культурно-просветительская помощь. Князь полагал, что значимые исторические вещи семьи, которые были вывезены в эмиграцию его родственниками, должны вернуться обратно в Россию.

В декабре 1999 года князь Николай Романович вместе с братом князем Димитрием Романовичем передал Государственному Эрмитажу личное знамя-значок (штандарт) своего прадеда – фельдмаршала великого князя Николая Николаевича Старшего, главнокомандующего русской армией во время войны на Балканах 1877–1878 годов. Эта семейная реликвия передавалась из поколения в поколение, пока братья не решили вернуть это знамя в Россию. «Меня и брата моего, князя Дмитрия Романовича, радует, что Эрмитаж согласен принять наш дар», – отметил Николай Романович в своём письме директору Эрмитажа Михаилу Борисовичу Пиотровскому[358]. В ответ Николай Романович получил от Президента России Владимира Путина письмо с благодарностью, в котором были такие слова: «Слава, гордость и храбрость русского солдата всех эпох нам всегда дорога». Штандарт великого князя Николая Николаевича представляет собою квадратное полотнище белого цвета с голубым православным крестом и лентой с надписью: «С нами Бог!», вышитой металлическими нитями. На старинных картинах и гравюрах с изображением эпизодов Русско-турецкой войны этот значок можно видеть в руках казака, едущего за спиной у главнокомандующего.

В 2003 году Николай Романович решил передать золотой крест своего прадеда, великого князя Николая Николаевича Старшего, возрождающемуся из руин Новодевичьему монастырю в Санкт-Петербурге. Эта семейная реликвия из поколения в поколение передавалась старшему в роду. В самом же кресте хранятся частицы Животворящего Креста Господня.

Через год, в июле 2004-го, Николай Романович опять же с братом Димитрием Романовичем подарили Новодевичьему монастырю фамильную икону Спасителя, написанную в 1886 году и принадлежавшую когда-то их бабушке – великой княгине Милице Николаевне. Согласно семейному преданию, икона возлежала на груди святого праведного Иоанна Кронштадтского во время его отпевания. Великая княгиня сумела сохранить образ во всех испытаниях, выпавших на её долю. Во время Первой мировой войны она взяла икону с собой на Кавказ. Лик спасителя был с ней и во время вынужденной эмиграции, а затем хранился в семье Николая Романовича. Во время церемонии Димитрий Романович сказал: «Мы не подарили икону – мы её возвращаем в Россию»[359].

Уже на следующий год, в июле 2005-го, князья Николай Романович и Димитрий Романович передали в дар храму Светлого Христова Воскресения на реке Смоленке в Санкт-Петербурге икону Спасителя. Фамильная икона с XIX века хранилась в семье Романовых и передавалась из поколения в поколение. Этот дар стал помощью князей Романовых в работе общественной организации «Попечительство святой Ксении Петербургской», которая была создана с целью восстановления святынь Смоленского кладбища Северной столицы.

Если выйти из Александро-Невской лавры, немного пройтись по Невскому проспекту, а затем свернуть на левую сторону, то сегодня можно увидеть красивый белокаменный храм – Феодоровский собор, построенный в 1913 году в честь 300-летия дома Романовых. Советские годы не пощадили святыню. Храм был закрыт и превращён в молокозавод. Лишь в 2005 году здание церкви было вновь возвращено верующим и начался процесс восстановления и реставрации. Через два года князь Димитрий Романович вошёл в попечительский совет по восстановлению, принимая посильное