Находишься ли ты в той половине города, где принято

Обвинять – … Попробую пройтись по предыдущей схеме:

Мне делают Х?

Я сам делаю Х?

Я ожидаю от других этого самого Х?

Обвиняют ли меня? Нет. Всех людей, которые меня обвиняли, я в своё время сильно наругал, из-за чего никто меня больше не обвиняет (а даже если и обвиняет, то делает это не вслух, поэтому я об этом не слышу).

Обвиняю ли я сам? Постоянно. К сожалению, «рука, привыкшая критиковать» – это моя рука. Я постоянно смотрю на людей и мысленно думаю, что они всё делают не так, заняты не тем. Что ту вещь, ту и эту можно было сделать лучше и что смотреть на мир следует по-другому. И из-за этого я являюсь тем самым «мужиком в бронежилете»

Потому что никто никого уже давно не осуждает так, как это делаю я. Но я чувствую, что все меня будут обвинять, что мир полон тех, кто будет осуждать каждый мой шаг, и единственная причина этого – то, что я сам всё ещё обвиняю людей вокруг.

Отвращение – Я думаю, что это один из самых показательных случаев, когда «рука, привыкшая отвращаться, будет относиться также к самой себе». Европейское общество – это общество перемен, общество, которое отказалось от многих традиций и находит старые уклады закостенелыми и мешающими прогрессу. Вместе с тем, в традиции «уважать стариков» и вообще «уважать людей вокруг» были огромные плюсы – она перевешивала наши тенденции испытывать отвращение друг к другу. Сейчас же, когда почти каждый ребенок чувствует, что он один на один против мира, и все воспитываются в парадигме того, что кого-то нормально ненавидеть, каждый ребенок чувствует отвращение к себе. Поводы могут быть разные – кому-то кажутся отвратительными части его тела и иные его свойства, кому-то претит вся его человеческая природа, кто-то презирает себя за слабости; но, к сожалению, итог один – европейцы, по большей части, ненавидят и презирают себя.

Многие люди крайне удивляются, когда в некоторых медитациях нужно начинать с того, чтобы полюбить себя. «За что? За что любить себя, и зачем? Я плохой человек, я живу плохо, я ужасен изнутри, и только самоотверженное служение остальным может меня спасти». Но, как оказалось, делиться с людьми каким-либо чувством значительно проще, если ты сначала пропитался им сам.

Злость – Я регулярно злюсь, но свои тенденции по этому поводу я уже описал в пункте «обвинять». Ты же можешь себя снова спросить:

В реальности на меня злятся?

Злюсь ли я на других людей?

Чувствую ли я, что на меня будут злиться?

Страх – Запугивает ли меня кто-то? Пугаю ли я других? Чувствую ли я, что меня будут пугать?

Стыд – Если говорить о том, чтобы кого-то стыдить, то у меня это опять освещено в пункте про обвинения.

Слова–

Слова—: Критиковать, Спорить, Обманывать, Сравнивать, Оценивать, Говорить неприятными словами, Ссорить людей, сплетничать.

Говорят ли это мне?

Говорю ли это я другим?

Ожидаю ли я это от других?

Напомню, наша теория заключается в том, что когда твоя реальность свободна от критиков, то постепенно у тебя развеивается чувство, что тебя будут критиковать. Но если ты сам склонен критиковать, то того же твоя психика будет ожидать от всех людей и это будет тормозить тебя по жизни.

Находишься ли ты в той половине города, где принято:

Критиковать: Когда я пишу эти строки, я чувствую себя так, будто меня поймали за тем, как я почти доел общий торт. Стыдно признаваться. Но что есть, то есть – Я УЖАСНЫЙ КРИТИК. Как я говорил ранее, у меня в ответ на каждую вещь, что я вижу, рождаются комментарии и придирки.

К сожалению, «этой же рукой» я потом глажу себя по голове, в результате чего мне сложно делать что угодно, потому что хочется выпускать в свет только то, что можно будет сразу высекать в скалах и что будет помогать человечеству на протяжении тысяч лет. Из-за этой придирчивости (с которой, собственно, не сталкивается почти никто, кроме меня самого) очень много времени я провожу не как сумасшедший ученый, создающий одному ему понятное благо для всего мира, а как Обломов, пытающийся понять, хорошо ли смотреть целыми днями видео, будучи скованным критикой, или есть пути получше?

Зааахааааар!

Кто-то может спросить – «Витя, как же ты учишь бороться с перфекционизмом, если сам от него страдаешь?» Если сравнить тот уровень, что был раньше, и тот, который есть сейчас, то я преодолел самокритику на 34. А это уже хорошее число.

Спорить: Почему я пытаюсь оттачивать каждое слово, а когда это не получается, вываливаю всё «как есть»? Потому что мне постоянно представляется, как по поводу каждого предложения со мной будут спорить упрямый читать. Как кто-то читает эту книгу и, увидев не совсем красивую формулировку, закрывает её и такой «не буду я это читать, оно несовершенно, потрачу своё драгоценное время на что-то законченное». Почему эту книгу я писал столько лет? Потому что в своей голове я сначала поспорил все споры по этому поводу, и нашел контраргументы к любым возможным доводам, даже к тому, что мой «эмпатический континуум» кто-то может назвать просто психологической защитой «реверсия» и попытаться закрыть глаза на его целительный эффект.

Спорит ли