себе объясните, почему человек к старости начинает лениться? Молодой человек ни на кого не рассчитывает, а старый, поскольку имеет сыновей, дочерей, приятелей, имеет того и этого, рассчитывает на них и думает: «Они мне помогут!» Так он становится ленивым и старится. А молодой сам работает и говорит себе: «Нет знакомых — дай-ка я напрягусь». Хорошо иногда быть молодым и не рассчитывать на людей. Я считаю всю эту помощь ложными обещаниями. Когда парень хочет жениться на какой-то девушке, что он ей говорит? Вы здесь все замужние и можете подтвердить, верно ли то, что я говорю? Вот как парень увещевает молодую девушку: «Я буду носиться с тобой, как с писаным яйцом; отец у меня зажиточный, дом у меня хороший и нивы хорошие, сёстры и братья у меня очень умные. Ты будешь жить со мной очень хорошо, будешь носить красивую одежду, ходить, как княгиня, у тебя будут красивые шляпы, лаковая обувь, хорошие перчатки, пешком не будешь ходить, по крайней мере, одна-то повозка у тебя будет» — и так далее. И девушка думает, что так и будет. Однако дела её мужа осложняются, и он говорит: «Я так думал, но в этом году дела мои осложнились, в следующем году всё наладится. У меня есть приятель, который мне сказал, что в следующем году начнём одно предприятие, и тогда у тебя будет новый костюм». Проходит и следующий год, и он опять говорит: «Мне не повезло!». И так двадцать лет — то произошло, это случилось, а она всё живет в этом обмане. Рассказывали мне в Ямболе про одного коня. Для него к палке привязывали небольшой мешок с сеном, палку прикрепляли так, что сено было перед конем, и он, идя за сеном, приводил в движение чесальную машину, чтобы расчёсывать шерсть. Он все идёт и идёт к сену, и всё не может его настичь. И только в обед, как расчешет шерсть, ему дадут немного сенца и он говорит: «Настиг сенцо!». После опять идет и чешет шерсть, а вечером снова скажет: «Слава Богу, настиг сенцо!». Так и люди двадцать лет подряд гонятся за подобными мешками, крутят чесальную машину и всё никак не настигают их. С такими обещаниями ничего не достигается — шерсть расчёсана, но конь остается конем. Это учение старое, вы не должны себя так обманывать.

Иной говорит: «Я приведу в порядок дела!». Но дела не налаживаются. Работая на Господа, ты должен вносить в Божию кассу, только тогда наладятся твои дела. Ты говоришь: «Помолимся Господу!». Помолишься, извинишься и скажешь: «Господи, я опоздал, не платил, но сейчас вношу в Божию кассу. Прости меня, немного запоздал, но в следующий год будет получше». Наконец, он видит, что дела не идут. Почему не идут? Важно то, что ты можешь сделать сегодня! Небольшая работа, выполненная в течение дня, небольшое приобретение в твоих мыслях и чувствах — это важно! В нашей работе существенно не то, что видят люди. В работе, которую мы делаем для Бога, всегда должно быть нечто, что нас представляет тем, кто завершил свой путь. Им должна быть известна наша работа. А когда мы достигнем их уровня, мы станем идеалом для тех, кто идет следом за нами. Давайте высоко поднимем наш маяк и их ободрим. И идя так по пути, каждый будет смотреть на этот маяк, и тебе незачем искать свой фонарик. Порой мы походим на тех людей, которые, как Диоген[51], днём зажигают фонарь и идут. Спрашивали Диогена, кого он ищет, а он отвечал: «Ищу людей».

То новое, к чему вы сейчас должны стремиться, заключается в том, чтобы стать хорошими работниками в мире. Только в качестве объяснения говорю: «Богатые люди сами себе оказывают услугу: найдут какой-нибудь драгоценный камень и сделают себе ожерелье или перстень. И люди нового учения должны быть такими, как богатые люди. Они должны отыскать где-то грешную, падшую душу и купить её, да не только её купить, но и всех, кто рядом с ней, а после этого пустить их на ожерелья и перстни. Вы должны быть ювелирами!»

Сейчас все говорят: «Да простит нам грехи наши Господь!». Мы только об этом и молимся, молимся об обыкновенных вещах. Но будет смешно, если я, будучи учеником в школе, после того, как учитель задал мне урок, иду на другой день и извиняюсь, что не выучил урока. На следующий день опять извинюсь, на третий тоже. Если весь год буду извиняться за то, что не знаю урока, что будет думать учитель обо мне? В течение года не должно быть ни одного извинения; всегда должен идти в школу с выученным уроком! К тому же, если ты сделал какую-то ошибку, то это в порядке вещей. Второй раз ты исправишься, а третий раз ты будешь с исправленной ошибкой. Так человек продвигается вверх. А трудности, которые вы сейчас имеете, являются определёнными задачами. Иной спрашивает: «Нельзя ли обойтись без этих задач?». Эти задачи хорошо известны, и, если вы их не решаете в жизни, вы ничему не научитесь. Если бы в школе ученикам давались только решённые задачи, чему бы они тогда научились? Если бы им не давали развить какую-то тему или разработать какой-либо тезис, или же что-то нарисовать, чему бы они научились? Иногда они будут работать, иногда петь, но если останутся совсем без работы, какова будет их жизнь? Такая жизнь бессмысленна. Это жизнь светских людей. Светские люди только поворачивают глаза то в одну, то в другую сторону и говорят: «Этот религиозный, тот богатый — у него большой дом» — и так далее. Сейчас и вы скажете: «Я знаю этого человека, он добрый!». Движением глаз ничего не приобретают. Иной банк обанкротился. Что из того? Если ты вложил туда деньги, то и ты будешь плакать с ним. Вложи деньги в государственный банк, зачем тебе нужен частный банк! Не клади деньги в банк и на имя своего сына. Это опять частный банк. Вложи свои деньги в Божественный банк, где их никто не может растратить. Сейчас в Америке банкиры растратили сбережения многих людей. Люди всё сберегают деньги на черные дни, но черные дни унесли деньги. Если бы они внесли деньги в английский банк, их деньги были бы в безопасности, но они внесли деньги в частные банки и потеряли их. Так станет и с каждым из вас, кто кладет свои деньги в один из сомнительных банков. Имейте в виду