упразднится». Вот так заканчивается этот фрагмент Первого послания Апостола Павла к коринфянам. А ведь оно написано 1960 лет тому назад! Иными словами, Нагорная проповедь была произнесена ещё раньше, однако её Значение и Суть ничуть не изменились за двадцать веков. Хотя события, описанные в Новом Завете, всё же относительно менее давняя история, чем, например, изложенные в Завете Ветхом. Там говорится о том, что происходило 6000 лет тому назад. Но, повторю, важно то, что люди должны относиться к другим людям так же, как они хотели бы, чтобы те относились к ним самим. Дополню этот подраздел словами Сына СОЗДАТЕЛЯ: «Вы замечаете сучок в глазу своего ближнего, а не замечаете бревна в своём собственном глазу». Иначе говоря, недостатки есть у любого из нас, людей. Исходя из этого, следует терпимо относиться к недостаткам другого человека.

Всегда, в своих действиях, мыслях и словах, исходите из того, что все мы Созданы СОЗДАТЕЛЕМ. А без ЕГО ДУХА, а также без Души, которой ОН наделил каждого человека, мы не более, чем БЕЗЖизненные тела. Потому мне очень бы хотелось, чтобы вы, дорогие мои читатели, усвоили то, о чём я пишу в этой книге. А именно ДУХ всех людей, всех до единого, делает нас и Живыми, и Здоровыми. Душа же человека, это, скорее, его характер.

Как говорят, душевные качества, или, что практически одно и то же, черты характера, в браке, например, стоят на первом месте, потому что в повседневной жизни гораздо больше приходится иметь дело именно с душевными качествами человека: мужа или жены, а не с его внешностью. Проще говоря, внешность у него или у неё может быть не такая уж красивая, или даже просто некрасивая. А может быть даже неприятная или отталкивающая. А душа, наоборот, хорошая, добрая. И вы, пожалуйста, исходите из того, что вы сами кому-то можете быть неприятны. Я имею в виду внешне, а при этом, если ваш характер, то есть ваша душа такова, что люди именно за душевные качества вас ценят (ибо душа – это взаимоотношения по горизонтали, то есть отношения среди людей), то, соответственно, к вам будут относиться с уважением и с любовью. А Дух – это именно то, что нас связывает с Информационным Миром, то есть по вертикали: Земля <—> Небеса (этот знак, в виде двунаправленной стрелки, по моему замыслу, означает постоянное и непрерывное взаимодействие нашего Материального и Информационного Миров). Дух же – это наши человеческие взаимоотношения с Духовным, или, что одно и то же, с Информационным Миром, либо же Лучшим Миром, или Миром Иным, как говорят священники. Все эти определения являются полными синонимами.

Напомню, хотя уже говорил об этом (ибо это Очень Важно), что есть такое выражение: «В здоровом теле здоровый дух». Некоторые остряки при этом добавляют: «На самом деле одно из двух», подразумевая, что здорово или только одно Тело, либо один лишь Дух. Однако надо сказать, что древнеримский поэт, живший около двух тысяч лет тому назад, Децим Юний Ювенал, в одном из своих стихотворений впервые употребил эту фразу, поставив на первое место Дух: «Здоровый Дух в Здоровом Теле». Ювенал добавлял, что нужно молить Богов (он жил ещё в дохристианскую, языческую эпоху), чтобы Дух был сильнее тела. Я же, врач по профессии, сочинил такой стих, разместив его в своей первой книге, «О Самом Важном»:

«Как обстоит,

По Сути, Дело?

Здоровый Дух

Врачует Тело!».

А позже в своей третьей книге «ВСЁ Может Только ЛЮБОВЬ!», я добавил следующее четверостишие:

«Твой Дух,

Проникнутый ЛЮБОВЬЮ —

Вот Ключ

К Телесному Здоровью!».

То есть Любовью к ближнему и Любовью к самому себе, к своему телу, и находящемуся в нём организму. Только не надо быть себялюбцем, такое есть слово. У него не очень хороший смысл. Понятие себялюбец весьма близко по значению к слову «нарциссизм». Проще говоря, нужно относиться к себе, к своему телу, точно также, как к своему делу. Если у людей есть бизнес – то они относятся к нему с любовью, старательно и бережно. В особенности, в том случае, если они создали этот бизнес, что называется, «с нуля». А если у человека есть любимое занятие, хобби, он тоже, по определению, относится к нему с Любовью и Радостью. Жена моего близкого друга, например, любит собирать пазлы (от английского слова puzzle: «загадка, головоломка»). Она собирает их даже из 5000 (!!!) элементов. Вдумайтесь: многие собирают пазл из пятисот элементов или из одной тысячи. Это само по себе, уже непростая задача. А тут целых 5000. Или, например, она делает фигурки животных и людей из силикона. И вживляет по два, а то и по три месяца подряд, им шерсть, если это фигурки кошек, собак или, например, медвежат. В качестве шерсти она использует овечью, козью или ламы. Недавно она сделала (причём в натуральную величину), фигуру человека, вживив ему шевелюру из козьей шерсти (козий волос весьма близок, по структуре, к человеческому). Силикон очень упругий материал и в него относительно легко вживлять волоски небольшими прядками. Хотя, конечно же, это длительный процесс, и весьма кропотливый. Но у неё получается очень интересно и красиво. По-моему, разумеется. Супруга моего друга приняла участие в шести международных выставках: дважды в Японии, Германии, Нидерландах, и дважды в Чехии. И, соответственно, в значительном числе отечественных выставок, в столице России. Она этим занимается уже много лет (около девяти). Видно, что её изделия сделаны с Любовью.

К вам будут относиться с любовью именно в том понимании любви, самом главным и самом важном, которое сформулировал Апостол Павел в первом Послании к Коринфянам. Это произойдёт в том случае, если вы, мои дорогие читатели, сами, точно таким же образом, будете относиться к другим людям.

Важно отметить, что послания апостола Павла к Коринфянам, к Римлянам, к Евреям, к Галатам, Ефесянам, и другие его письма составляют большую часть Нового Завета. Наряду с Евангелиями от Марка, Матфея, Иоанна и Луки. Хотя он, Апостол Павел, не был в числе двенадцати учеников, Сына СОЗДАТЕЛЯ. Павел стал последователем Иисуса Христа и стал проповедовать христианское вероучение уже позже, то есть более того он «гнал» первых христиан. И даже истязал их. Потом с ним произошёл такой случай. Этот случай из жизни апостола Павла описан Генриком Сенкевичем в его знаменитом произведении «Камо грядеши», что означает «Куда идёшь?». Там рассказывается, как Павел