Усиление ресурсного состояния (упражнение)

Усвоив фигуру привязанности или любую фигуру мудрости, вы можете обращаться к этой фигуре в трудное время. Сделав ее частью себя, вы становитесь более жизнестойким. В следующей главе мы расширим эту тему, чтобы включить Хорошую Мать, которую вы выращиваете внутри себя.

Возможно, вы слышали фразу «Ребенок – это отец человека»[90], которая означает, что ребенок – основа, на которой строится взрослая жизнь. Решающее значение имеет то, каким основанием мы располагаем. Психологически устойчивый ребенок служит основанием жизнеспособного взрослого.

К сожалению, некоторые из нас в детстве никогда не добрались до этого уровня приспособляемости. Части ребенка несут на себе слишком много ран, а следовательно, и основание раненого взрослого. Даже если эти раны по большей части хорошо обработаны и скрыты из виду, временами они прорываются, и мы ведем себя недостаточно зрело.

К счастью, никогда не поздно исцелить эти детские раны и появиться на свет жизнеспособному ребенку, служащему основанием для здорового, обладающего психологической устойчивостью взрослого.

Все эти разговоры о раненых внутренних детях создают массу дискомфорта для тех, кто терпеть не может детей, внутренних или настоящих. Понятие «внутренний ребенок» встречается с некоторым раздражением, как и слишком многие реальные дети.

И тем не менее миллионы людей сочли работу с внутренним ребенком (или, как я предпочитаю это называть, «состояниями ребенка») полезной. Я использую этот термин, потому что не нашла подтверждения тому, что существует только один внутренний ребенок. Применяемый таким образом, он часто смешивается с внутренней жизнью в целом и, более конкретно, с чувствами и побуждениями. Я считаю, что это ошибка. Каждый раз, когда вы грустите или злитесь, это не обязательно ваш внутренний ребенок.

Мы – очень сложные существа. Мы далеки от того, чтобы представлять собой один стабильный психотип, мы состоим из различных частей, которые в разное время выступают на первый план. У нас есть состояния ребенка, каждое со своими отличными от других убеждениями, чувствами и воспоминаниями, иногда объединенными вокруг определенного возраста. Некоторые из этих состояний ребенка здравомыслящие, некоторые – творчески одаренные, а некоторые несут определенный опыт, такой как травма или рана оставленности. Если мы действительно хотим себя понять и быть по-настоящему цельными, полезно будет познакомиться с этими различными состояниями ребенка. Из-за того, что использовать множественное число часто бывает неудобно, местами я возвращаюсь к тому, что говорю о внутреннем ребенке в единственном числе. Основные методы при работе с внутренним ребенком были следующие:

• использование управляемой медитации, визуальной информации или состояния гипноза для встречи и взаимодействия с состояниями ребенка;

• работа со старыми детскими фотографиями, чтобы получить доступ к воспоминаниям и чувствам того времени;

• работа с куклами, мишками и аналогичными наглядными материалами (представляющими состояние ребенка), чтобы получить доступ к чувствам ребенка или дать возможность вашей взрослой составляющей попрактиковаться в роли заботливого родителя;

• использование искусства в качестве посредника, особенно для того, чтобы состояния маленького ребенка могли себя выразить;

• написание писем внутреннему ребенку или от лица внутреннего ребенка как способ установления контакта;

• диалог между состояниями взрослого и ребенка путем записи в дневнике, внутреннего диалога или с помощью техник, таких как метод голосового диалога.

Работа с внутренним ребенком – это то, что вы можете делать самостоятельно, на семинарах или с психотерапевтом. Достаточно важно, чтобы вы (даже если вас познакомил с ней учитель или психотерапевт, и даже если вы используете сеансы психотерапии, чтобы в нее углубиться) захотели также продолжать эти отношения дома.

Наиболее практичное и полезное руководство для этого предлагается в книге Люсии Капаччионе «Исцеление внутреннего ребенка». Она содержит более сорока упражнений, покрывающих целый спектр различных видов деятельности. Капаччионе широко использовала искусство и записи для общения с внутренним ребенком и сделала популярной практику смены рук, чтобы помочь отличить внутреннего взрослого от ребенка, прибегая к не доминантной руке для того, чтобы выразить ребенка.

Бестселлер Джона Брэдшоу «Возвращение домой: возрождение и защита вашего внутреннего ребенка» для восполнения отсутствовавших до этого посланий хорошего родителя в значительной мере использует написание писем и аффирмации. Он прорабатывает различные стадии развития – хорошая идея, – хотя я нахожу его описания этих стадий более фрейдистскими, чем мне бы того хотелось. Я считаю, что вы можете откликаться на потребности своего внутреннего ребенка без теоретического фильтра таких понятий, как Эдипов комплекс.

Часто мы не осознаем этих состояний внутреннего ребенка, тем не менее мы с ними слиты, испытывая те же эмоции и потребности, которые были в нашем детстве. Мы можем вспылить, как подросток, или закатить истерику, как двухлетний ребенок, стать навязчивым или неуверенным в себе, зациклиться на самоуспокоении или почувствовать себя слишком неопытным, чтобы исследовать мир. Полезно различать и идентифицировать каждое из этих состояний, являющихся нашими составными частями. Это позволяет нам формировать осознанные отношения с ними и осознавать, откуда мы пришли.

Некоторые полагают, что мы никогда не вырастем из своих внутренних детей, и задача состоит в том, чтобы они были счастливы и здоровы. Другие убеждены, что процесс работы с состояниями внутреннего ребенка напрямую ведет к объединению этих частей в целостного взрослого. На самом деле я не отдаю предпочтение ни одному из них: и то и другое приятно. Здорово иметь внутри себя милого и задиристого ребенка, и здорово воплотить их положительные качества во взрослого себя.