Во время третьей стадии организм вновь возвращается к стадии «боевой тревоги». В этом сосоянии часто происходит гибель организма.

Как уже сказано, реакция человека на раздражители индивидуальна. Позитивная настройка психики позволяет укрепить стресс-лимитирующую систему. В состав этой системы также входят вещества-обезболиватели – эндогенные опиаты, антиоксиданты (антиокислители) и парасимпатическая система.

Антиоксиданты противостоят окислительному стрессу. Они «глушат» свободные радикалы, не позволяя им разрушать клеточные структуры, в том числе ДНК. К числу антиоксидантов относится витамин Е – этот витамин вырабатывается в организме и может поступать в него с пищей.

Помогает справиться с избыточной стресс-реакцией спокойное, глубокое дыхание с концентрацией внимания на позитивных образах. При этом дыхание должно быть диафрагмальным[66].

Рациональное питание также способствует укреплению устойчивости организма к стрессам. Об этом уже говорилось. К этому следует добавить, что в условиях стресса необходимо отказаться от курения, крепкого кофе и черного чая. Так, в сваренном кофе содержание кофеина очень велико – 110 мг на 170-граммовую порцию, в черном чае – 50–100 мг на 170-граммовую порцию.

Таким образом, как показали исследования последних лет, стресс приводит к активизации симпатической и парасимпатической системы, что позволяет сохранять психическое и гуморальное равновесие организма в условиях стресса. Когда ресурсы, поддерживающие гомеостаз и кислотно-щелочное равновесие крови, исчерпаны, тогда наступает дисфункция систем организма, которая может привести к гибели.

Только стабильный, управляемый стресс (эустресс) может принести освобождение от проблемы. Нестабильный стресс (дистресс), напротив, может сам разрушить организм.

Из этого следует, что сама стресс-реакция должна быть постоянно под контролем.

Человеческое существо все соткано из ритмов. Ритмы организуют не только биологическое тело, но и психические состояния.

Один ритм сменяет другой – и это есть сущность земной жизни. Если то или иное психическое и физическое состояние затягивается, то ритм нарушается, что чревато неприятными последствиями.

По нашему разумению, основой для психофизиологических ритмов, например сон-бодрствование, является периодическое посещение душой различных духовных миров.

В течение суток душа, подчиняясь космическому закону римы, пронизывающему не только всю вселенную, но и духовные миры, испытывает разные состояния. Она то активна, то жизнерадостна, то грустит, то засыпает.

Так, посещение душой мира сексуальных фантазий также обусловлено законами римы.

Кое-кто желал бы видеть в сексе нечто «грязное» – плотское. На самом деле это такая же часть нашего существования, как еда, питье, думы о возвышенном.

Сексуальная энергия во время полового акта переходит в свою противоположность. Пережившего оргазм (сексуальное освобождение) посещает чувство умиротворения, спокойствия и расслабления.

Очевидно, так устроено создателем нашего тела, что нашими думами и телами периодически завладевают образы, исходящие из так называемого сексуального мира. Не будь этого, никто бы не стал размножаться и человеческая жизнь оборвалась.

Психологическая связка «секс – умиротворение» хорошо прослеживается на примере дилеммы: «проститутка – мать»[67].

Можно по-разному относиться к этому образу, но мужчину действительно во время любовного влечения охватывают порой противоречивые чувства. С одной стороны – это восхищение своей возлюбленной, порой обожествление ее, отожествление с Богиней-матерью. В более простом варианте ассоциирование со своей матерью. С другой стороны – желание обладать ею.

Случается, что возвышенный образ «матери» вытесняет образ любовницы. Тогда мужчина мысленно превращается в мальчика, боготворящего свою мать. Ему нелегко бывает преодолеть этот образ и вступить со своей возлюбленной в интимные отношения.

Психолог, предложивший связку «проститутка-мать», считал, что именно этот возвышенный образ возлюбленной толкает мужчину для удовлетворения похоти искать связи с проституткой.

Во время «домашнего» секса бывает иначе. Мужчина, переживший сексуальную развязку, умиротворенно засыпает, прижавшись к своей супруге. В этом случае он воспринимает ее уже не как объект сексуальных действий, а как мать.

Таким образом, в самом половом акте заложена диалектика противоположных отношений «возлюбленная – мать».

Однако эта дилемма волнует нас вовсе не каждую минуту, а лишь периодически, когда в соответствии с космическим ритмом в нашу голову приходят мысли о своей половине.

Каждый из нас, наверняка, переживал чувство ярости и гнева. Это чувство также неоднородно. Бок о бок с ним идет другое чувство – радости. Без радости, снимающей неприятные последствия гнева, мы бы не смогли переживать и сам гнев. Радость как бы уравновешивает ярость.

Это может быть и радость примирения, и радость от победы, и даже радость поражения (освобождения).

Таким образом, беспричинную ярость, гнев нужно «гасить» радостью. Переключением на это разрушающее конфликтную ситуацию чувство.

Весьма любопытно, что гнев и радость в одной связке можно встретить у животных. Так, один натуралист описал свою встречу с разгневанными лесными павианами, которые были возмущены тем, что человек вторгся в их владения. Яростные самцы павианов, скаля зубы, подступали к человеку все ближе и ближе, чтобы разорвать «нахала». Однако у натуралистом неожиданно случился нервный срыв. В ответ на реальную угрозу вместо того, чтобы также проявить ярость и гнев, готовность к борьбе, он истерически захохотал. Этот хохот привел павианов сначала в замешательство, а потом обратил в бегство. Павианы близки к человеку и понимают его эмоции. Радость противника у них ассоциируется только с одним – с его победой. В этой ситуации им не оставалось ничего другого, как признать свое поражение и трусливо ретироваться.

Таким образом, радость приходит на смену гневу и ярости и является «отдушиной», снимающей излишнее нервное и физическое напряжение. Знать недаром на Руси в праздничные дни проводили кулачные бои. Эти бои не были просто дракой, а элементом праздника. Разбитые носы быстрее заживали в общей эйфории веселья.

Ярость и радость охватывают нас отнюдь не всегда, а периодически, что также свидетельствует о ритмичности этого явления.

Запредельная ярость точно так же, как и запредельная радость может явиться источником сильнейшего стресса. Недаром говорят о слезах радости. Когда радость становится просто невыносимой, она обращается в свою противоположность, слезы. Переключение физиологии организма со смеха на слезы позволяет переключиться вслед за этим и психике. Благодаря этому снимается излишнее напряжение.